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解讀四項(xiàng)基本原則的核心內(nèi)容

更新:2023-09-22 01:05:16 高考升學(xué)網(wǎng)

解讀四項(xiàng)基本原則的核心內(nèi)容

解讀四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容

  第1篇:鄧小平晚年對(duì)四項(xiàng)基本原則的新論斷

  在紀(jì)念鄧小平誕辰110周年座談會(huì)上說:綜觀鄧小平同志70多年的革命生涯,可以清楚地看到,他身上始終洋溢著一種革故鼎新、一往無前的勇氣,一種善于創(chuàng)造性思維、善于打開新局面的銳氣。南方談話后,鄧小平關(guān)于四項(xiàng)基本原則的新論斷,充分體現(xiàn)了鄧小平革故鼎新的精神。1993年9月16日,89周歲生日剛過不久的鄧小平在家里與胞弟鄧墾進(jìn)行了一次不談?dòng)H情、專談國(guó)事的談話。這次談話是鄧小平逝世前的最后一次重要談話。談話內(nèi)容由于沒有收錄到《鄧小平文選》之中,所以很多人并不了解這次談話的重要性!多囆∑侥曜V》記載了這次談話,談話的核心內(nèi)容是鄧小平對(duì)“四項(xiàng)基本原則”做出了最后的,也是最重要的新論斷。

  沒有“四個(gè)堅(jiān)持”什么事情都干不好,會(huì)出大問題。鄧小平說:“我們?cè)诟母镩_

放初期就提出‘四個(gè)堅(jiān)持’。沒有這‘四個(gè)堅(jiān)持’,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo),什么事情也搞不好,會(huì)出問題。出問題就不是小問題。”“四個(gè)堅(jiān)持”即堅(jiān)持,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。沒有“四個(gè)堅(jiān)持”,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo),什么事情也搞不好,這是千真萬確的真理。沒有“四個(gè)堅(jiān)持”,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo),會(huì)出問題,而且不是小問題,這也是被歷史所證明了的真理。鄧小平一針見血地指出:別人“攻擊我們四個(gè)堅(jiān)持,恰恰證明四個(gè)堅(jiān)持不能丟。沒有四個(gè)堅(jiān)持,中國(guó)就亂了”。

  在“四個(gè)堅(jiān)持”上,提出了“三個(gè)還有”的重大新課題。鄧小平講:“四個(gè)堅(jiān)持,以后怎么做,還有文章,還有一大堆的事情,還有沒有理清楚的東西!边@“三個(gè)還有”是重大新課題。

  “還有文章”是隱喻,可以理解為還沒有悟透,還沒有搞徹底,還有隱患!坝形恼隆笔青囆∑礁嬲]人們:每“一個(gè)堅(jiān)持”和整體“四個(gè)堅(jiān)持”,不能輕視,不能麻痹,需要高度重視、高度警惕。“還有一大堆事情”是通俗比喻,可以理解為事情多、頭緒多,難題多!耙淮蠖选笔青囆∑礁嬲]人們:每“一個(gè)堅(jiān)持”和整體“四個(gè)堅(jiān)持”,不能麻痹,不能高枕無憂,需要下功夫集中精力解決!斑有沒有理清的東西”是提醒,可以理解為還有問題,還有危險(xiǎn)!皼]有理清”是鄧小平告誡人們:每“一個(gè)堅(jiān)持”和整體“四個(gè)堅(jiān)持”,不能疏忽大意,不能淺嘗輒止,需要頭腦清醒,需要認(rèn)真研究。

  鄧小平“三個(gè)還有”的重要思想,必須根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局的新變化高度關(guān)注及時(shí)研究。比如,我們清醒地認(rèn)識(shí)到,黨的領(lǐng)導(dǎo)面臨“四大考驗(yàn)”“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四風(fēng)之害”。再如,我們清醒地認(rèn)識(shí)到,堅(jiān)持和發(fā)展必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)等。

  首次提出優(yōu)越性是“四個(gè)堅(jiān)持”。鄧小平在談話時(shí),提出和解答了一個(gè)事關(guān)國(guó)家命運(yùn)的大問題。他說:“的優(yōu)越性在哪里?就在四個(gè)堅(jiān)持。四個(gè)堅(jiān)持集中體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)問題可以敞開來說,我那個(gè)講話(指1979年3月在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上的講話《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》)沒有什么輸理的地方,沒有什么見不得人的地方!

  自1992年,我們搞以來,對(duì)于的優(yōu)越性究竟在哪里,眾說紛紜。諸如:有效配置資源,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,公平正義,共同富裕等等。都有道理,但都沒說到點(diǎn)子上。鄧小平一語(yǔ)中的,的優(yōu)越性,就在四項(xiàng)基本原則上。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)、沒有人民民主專政,還談什么公平正義、法治經(jīng)濟(jì)等,早就亂了套。所以,鄧小平說:“現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展這么快,沒有四個(gè)堅(jiān)持,究竟是個(gè)什么局面?”

  提出“四個(gè)堅(jiān)持”是“成套設(shè)備”的新論斷。鄧小平對(duì)弟弟講:“四個(gè)堅(jiān)持是‘成套設(shè)備!诟母镩_放的同時(shí),搞好四個(gè)堅(jiān)持,我是打下個(gè)基礎(chǔ),這個(gè)話不是空的!编囆∑桨阉捻(xiàng)基本原則比喻為成套設(shè)備,生動(dòng)、形象、具體。其一,四項(xiàng)基本原則是實(shí)現(xiàn)的系統(tǒng)保障。其二,四項(xiàng)基本原則相互協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)才能有效發(fā)揮整體效能。其三,黨的領(lǐng)導(dǎo)是四項(xiàng)基本原則這個(gè)成套設(shè)備的“主機(jī)”。其四,四項(xiàng)基本原則既然是成套設(shè)備,就要不斷“維護(hù)”、不斷“更新”、不斷處于“先進(jìn)”水平。

  鄧小平從“出大問題”,從“三個(gè)還沒有”重大課題,從“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)越性”,從“成套設(shè)備”角度談“四個(gè)堅(jiān)持”,既是鄧小平晚年對(duì)四項(xiàng)基本原則的新論斷,也是我們今天在改革新征途中必須高度重視、必須認(rèn)真解決好的重大問題。正如在紀(jì)念鄧小平誕辰110周年座談會(huì)上所說:今天,歷史的接力棒傳到了我們手里,責(zé)任重于泰山。

  第2篇:新代表四項(xiàng)基本原則

  看到很多新加入醫(yī)藥營(yíng)銷隊(duì)伍的年輕人很困惑該怎么去更好地開展工作。他們是一群很優(yōu)秀的年輕人,他們有的進(jìn)入了楊森、拜耳、羅氏、輝瑞這樣很棒的外企,有的進(jìn)入了廣藥、神威、麗珠、揚(yáng)子江這樣的國(guó)內(nèi)藥界巨無霸,還有的進(jìn)入了一些或大或小的民營(yíng)藥業(yè)公司。他們其實(shí)在很年輕的時(shí)候就獲得了一個(gè)很不錯(cuò)的發(fā)展平臺(tái),但如何在這個(gè)平臺(tái)上伴著優(yōu)美的旋律跳出更美妙動(dòng)人的舞蹈呢?敝人希望可以根據(jù)自己在廣藥、楊森及法國(guó)合生元等公司從事營(yíng)銷管理工作的一些經(jīng)歷與思考,給這些年輕人以幫助。

  我認(rèn)為,初進(jìn)入一間制藥公司,勿論外企、國(guó)企還是民企,都應(yīng)該堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”:一、勤奮不偷懶且持之以恒;二、真誠(chéng)地學(xué)習(xí)且不斷總結(jié)思考;三、養(yǎng)成敢于溝通及主動(dòng)溝通的習(xí)慣;四、不貪不占,謹(jǐn)慎帳目。

  合生元的人力資源總監(jiān)許振杰先生說,當(dāng)一個(gè)人感覺很舒適的時(shí)侯,往往就是危機(jī)即將來臨的時(shí)候,一個(gè)人必須學(xué)會(huì)適應(yīng)不舒適并挑戰(zhàn)這種不舒適。我認(rèn)為他說得很有道理,對(duì)一位營(yíng)銷新人而言,尤其如此。

  勤奮不偷懶的員工總是可以做出很多超出主管預(yù)期的事情。初入楊森,我負(fù)責(zé)江門的醫(yī)院推廣工作,我的主管羅先生一般在廣州辦事處上班,離江門有兩個(gè)多小時(shí)的車程。那時(shí)如果周末沒有推廣活動(dòng),我一般周五晚上回廣州,周日晚上再趕回江門。某個(gè)周五下午5點(diǎn)多的樣子(第二天POA周計(jì)劃我沒有學(xué)術(shù)活動(dòng)的安排),我根據(jù)日拜訪計(jì)劃在江門五邑中醫(yī)院等待拜訪肛腸科的門診醫(yī)生,突然接到羅先生的電話,詢問我在哪里。五分鐘后,我的主管羅先生就出現(xiàn)在肛腸科門診并與我一起拜訪該醫(yī)生。這是很多主管常用的抽查下屬的方式。當(dāng)然,如果我當(dāng)時(shí)在江門臨時(shí)有了別的行程安排,自然可以向主管解釋,并且告知他我當(dāng)時(shí)的位置;如果我當(dāng)時(shí)沒在江門站最后一班崗,而是偷懶提前回廣州享受周末,就要坦承錯(cuò)誤或編另一個(gè)謊來掩飾自己的謊言;但一個(gè)優(yōu)秀的主管考察下屬,是經(jīng)常性的,是突如不意的,他遲早可以知道事情的真相和你工作的真實(shí)狀況!應(yīng)變的方式就是以不變應(yīng)萬變:勤奮不偷懶。

  一時(shí)的勤奮容易,長(zhǎng)期的持之以恒則較難。新人初入一個(gè)品牌公司,往往熱血沸騰,每天都在這種新鮮感與無限憧憬中很緊張充實(shí)地度過。時(shí)間稍長(zhǎng)(一般為半年左右),不如意接踵而至:完不成任務(wù),接近不了關(guān)鍵客戶,所謂的人際關(guān)系復(fù)雜、老員工的不良示范、人生而有之的惰性等等都會(huì)影響新人的工作熱情,很多代表開始松懈卻不自知。這時(shí)能夠繼續(xù)勤奮不偷懶的代表,往往可以做出與眾不同的成績(jī),獲得晉升的機(jī)會(huì)。

  楊森PC產(chǎn)品組中國(guó)區(qū)總監(jiān)樊杰先生剛?cè)霔钌龃頃r(shí),其負(fù)責(zé)的產(chǎn)品已有一定的銷售基礎(chǔ),但想要大幅提升銷量則不易,當(dāng)時(shí)公司定的任務(wù)指標(biāo)也僅僅是比上年增長(zhǎng)15%,于是很多老代表活得很輕松,甚至經(jīng)常在白天的拜訪時(shí)間相約跑去唱卡拉OK。這種情況下,新代表是很容易受影響的,因?yàn)椤皫煾怠倍歼@樣哦,他可能很快也跟著松懈下來、日復(fù)一日地混時(shí)間了。樊杰先生則不然,他覺得恰恰是自己的機(jī)會(huì)即將來臨,他更勤奮地拜訪VIP醫(yī)生,并且在與醫(yī)生深入交流后,嘗試在目標(biāo)醫(yī)院擴(kuò)大該產(chǎn)品的適應(yīng)癥范圍,從而大幅增加了處方量,取得了超級(jí)優(yōu)異的銷售業(yè)績(jī),被評(píng)為當(dāng)年度楊森公司全國(guó)“十大銷售標(biāo)兵”之一,并很快提升為主管。而當(dāng)時(shí)唱卡拉OK的某一位代表,在樊杰先生已經(jīng)做到銷售總監(jiān)后,他們還在做代表呢。

  每一個(gè)人,其實(shí)時(shí)刻在面對(duì)各種類型的客戶在展示自己,同事、上司、消費(fèi)者、醫(yī)生等等都是你的客戶。記。耗愕目蛻粲肋h(yuǎn)喜歡勤快不偷懶的年輕人,永遠(yuǎn)!

  第3篇:深刻理解堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的實(shí)質(zhì)

  在中央召開的全國(guó)社會(huì)治安工作會(huì)議上,江澤民同志突出地強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的問題。按照江澤民同志的要求,深刻理解堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),對(duì)于在新形勢(shì)下更好地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,并統(tǒng)一于建設(shè)有的實(shí)踐,保證黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,具有十分重要的意義。

  一、四項(xiàng)基本原則是歷史經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代精神的統(tǒng)一

  改革開放之初,針對(duì)一股懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)和的錯(cuò)誤思潮,鄧小平明確提出了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的要求。隨后,四項(xiàng)基本原則被載入黨章和憲法,成為全黨全國(guó)人民必須遵循的基本準(zhǔn)則。十四大修改后的黨章,把它進(jìn)一步放在了“立國(guó)之本”的位置。

  四項(xiàng)基本原則,是我們黨和國(guó)家長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。論概念,它是鄧小平第一次提出來的,但就其內(nèi)容,則是我們黨一貫的主張,是中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗、流血犧牲做出的歷史抉擇,是基于中國(guó)國(guó)情而得出的科學(xué)結(jié)論。是我們“立國(guó)”的根本方向;人民民主專政是我們“立國(guó)”的根本保證;共產(chǎn)黨是我們“立國(guó)"的領(lǐng)導(dǎo)核心;馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們“立國(guó)"的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,是我們國(guó)家根本區(qū)別于歷史上的封建主義中國(guó)和世界上的資本主義國(guó)家的主要標(biāo)志。如果離開了四項(xiàng)基本原則,國(guó)“本”動(dòng)搖,中國(guó)就不成其為,就不能建設(shè)有了。所以,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是一個(gè)重大的政治問題。以江澤民同志的黨中央重申和強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  四項(xiàng)基本原則作為一個(gè)重要的政治命題,具有鮮明的時(shí)代精神。鄧小平說:“這四項(xiàng)基本原則并不是新的東西,是我們黨長(zhǎng)期以來所一貫堅(jiān)持的!薄暗沁@些原則在目前的新形勢(shì)下卻都有新的意義,都需要根據(jù)新的豐富的事實(shí)作出新的有充分說服力的論證。這樣才能夠教育全國(guó)人民,全國(guó)青年,全國(guó)工人,解放軍全體指戰(zhàn)員,也才能夠說服那些向今天的中國(guó)尋求真理的人們!编囆∑秸J(rèn)為,“這是一項(xiàng)十分重大的任務(wù),既是重大的政治任務(wù),又是重大的理論任務(wù)。這決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作,而是要費(fèi)盡革命思想家心血的崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作。”十一屆三中全會(huì)以來,我們黨堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,不斷研究新情況,解決新問題,逐步形成了鄧小平理論,給四項(xiàng)基本原則充實(shí)了新的時(shí)代內(nèi)容。以江澤民同志的黨中央,堅(jiān)持并在一系列方面豐富和發(fā)展了鄧小平理論,特別是提出了“三個(gè)代表”的重要思想,揭示了我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。面向新世紀(jì),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,必須站在時(shí)代高度,充分認(rèn)識(shí)和把握這些新的內(nèi)容、新的時(shí)代精神,對(duì)四項(xiàng)基本原則的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)“作出新的有充分說服力的論證”。只有把歷史經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代精神結(jié)合起來,我們才能真正深刻地把握四項(xiàng)基本原則的精神實(shí)質(zhì),真正理解堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的根本要求。

  二、深刻理解堅(jiān)持的實(shí)質(zhì)

  堅(jiān)持,其實(shí)質(zhì),就是要堅(jiān)定不移地走建設(shè)有的道路,充滿信心地為這個(gè)偉大的事業(yè)而不懈奮斗。堅(jiān)持,首先要從理論與實(shí)踐的結(jié)合上認(rèn)清歷史發(fā)展的方向,認(rèn)清中國(guó)選擇和堅(jiān)持的必然性,樹立對(duì)于的堅(jiān)強(qiáng)信心。從本質(zhì)上說,是優(yōu)越于資本主義的社會(huì)制度。馬克思主義在深刻分析資本主義內(nèi)在矛盾的基礎(chǔ)上,科學(xué)地論證了必然取代資本主義的歷史趨勢(shì),為人類社會(huì)展示了更加光明的前景。中國(guó)人民在解救自身歷史苦難的過程中,義無反顧地選擇了。給中國(guó)帶來了天翻地覆的變化,不僅使中國(guó)人民站了起來,而且正在使中國(guó)人民逐步富裕起來。實(shí)踐的歷史還比較短,很多事情都需要不斷探索,有一些曲折,有一些潮漲潮落的過程,這是不可避免的現(xiàn)象。鄧小平早就說過:“的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等方面現(xiàn)在還不如發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,這是事實(shí)。但是這不是造成的,從根本上說,是解放以前的歷史造成的,是帝國(guó)主義和封建主義造成的!薄拔覀儽M管犯過一些錯(cuò)誤,但我們還是在三十年間取得了舊中國(guó)幾百年、幾千年所沒有取得過的進(jìn)步。”而且總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正錯(cuò)誤后,“毫無疑問將來會(huì)比任何資本主義國(guó)家發(fā)展得都快,并且比較穩(wěn)定而持久”。20多年來,我們的發(fā)展速度比西方發(fā)達(dá)國(guó)家快得多,這就是一個(gè)明證。說只有才能救中國(guó),只有才能發(fā)展中國(guó),這是由歷史事實(shí)證明的一個(gè)基本的判斷。

  在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家建設(shè),是一項(xiàng)全新的事業(yè)。我們總結(jié)長(zhǎng)期的歷史經(jīng)驗(yàn),得出了一個(gè)基本的結(jié)論:把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的路,建設(shè)有。這就是說,我們建設(shè)的,不是照搬書本的,不是照搬外國(guó)模式的,而是立足于中國(guó)大地、有。這種,是合乎和體現(xiàn)本質(zhì)要求的,是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的,是實(shí)行改革開放、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活全面進(jìn)步,物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的,也是主張和平的,實(shí)行“一國(guó)兩制”的。建設(shè)有,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命,也是中國(guó)各族人民的共同理想。在整個(gè)的歷史階段,我們都要為建設(shè)和不斷完善、鞏固有而奮斗。

  堅(jiān)持,必須真正搞清楚到底什么是、怎樣建設(shè)。堅(jiān)持有的道路,必須堅(jiān)持我們已經(jīng)建立并正在不斷完善的及其所決定的基本原則,如馬克思主義為指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),人民民主專政,人民代表大會(huì)制度,這都是我們一貫堅(jiān)持的,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。隨著改革開放實(shí)踐的發(fā)展,我們黨還提出了許多新的重要觀點(diǎn),如,我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于的初級(jí)階段;的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力;改革是的自我完善和發(fā)展,是一場(chǎng)新的革命;實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;按勞分配為主體,多種分配方式并存;計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段,也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕;建設(shè)和民主政治;等等。我們講堅(jiān)持,必須摒棄過去對(duì)的某些不正確認(rèn)識(shí),站在新的時(shí)代高度,科學(xué)把握的內(nèi)涵。如果離開或否定我們對(duì)已經(jīng)取得的這些新的認(rèn)識(shí),就不能做到真正的堅(jiān)持。

  三、深刻理解堅(jiān)持人民民主專政的實(shí)質(zhì)

  堅(jiān)持人民民主專政,其實(shí)質(zhì),就是要不斷發(fā)展,切實(shí)保護(hù)人民的利益,維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與穩(wěn)定。我國(guó)的憲法規(guī)定:中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的。馬克思主義一貫強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)專政。根據(jù)中國(guó)的國(guó)情,我們實(shí)行的是人民民主專政。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體,是我國(guó)的根本政治制度。堅(jiān)持人民民主專政,就是要堅(jiān)持國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,保證人民依照憲法和法律規(guī)定,通過各種形式和途徑,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,保證人民當(dāng)家作主。鄧小平說過,沒有民主就沒有,就沒有的現(xiàn)代化。如何從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),不斷發(fā)展和完善,是一個(gè)需要我們不斷解決的重大課題。

  人民民主專政一方面保證人民當(dāng)家作主,另一方面對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。堅(jiān)持人民民主專政,就是要在人民民主的基礎(chǔ)上,切實(shí)維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一和穩(wěn)定,依法嚴(yán)厲打擊危害、危害改革開放和、危害人民生命和財(cái)產(chǎn)安全的各種違法犯罪活動(dòng),充分發(fā)揮國(guó)家機(jī)器保護(hù)人民、打擊敵人的作用。在國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)仍然以一定形式存在、國(guó)外霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治咄咄逼人的情況下,沒有人民民主專政,就不可能保衛(wèi)和建設(shè),保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和安全,抵御外來的侵略和威脅;就不可能維護(hù)政治穩(wěn)定和社會(huì)治安,打擊犯罪,懲治腐敗。所以,鄧小平強(qiáng)調(diào):“依靠無產(chǎn)階級(jí)專政保衛(wèi),這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。”“運(yùn)用人民民主專政的力量,鞏固人民的政權(quán),是正義的事情,沒有什么輸理的地方!

  人民民主專政的職能隨著時(shí)代的變化而不斷調(diào)整。在階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)主要矛盾的時(shí)期,專政的主要職能是對(duì)敵斗爭(zhēng);在進(jìn)入時(shí)期以后,和平組織,不斷完善政治,就成為人民民主專政的主要職能。在改革開放的進(jìn)程中,我們提出階級(jí)斗爭(zhēng)已不是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾;要加強(qiáng)民主和法制建設(shè),建設(shè)有政治;要進(jìn)一步完善人民代表大會(huì)制度,發(fā)展人民群眾對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理;要完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,鞏固和發(fā)展新時(shí)期的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,等等。這些觀點(diǎn),進(jìn)一步充實(shí)了人民民主專政的內(nèi)涵。

  堅(jiān)持人民民主專政與堅(jiān)持依法治國(guó)是統(tǒng)一的。以江澤民同志的黨中央把依法治國(guó)作為基本方略,提出了建設(shè)的目標(biāo)。依法治國(guó),把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一了起來,從制度和法律上保證黨的基本路線、基本方針的貫徹實(shí)施,保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,這是治理方式的重大進(jìn)步。堅(jiān)持人民民主專政,不是任何脫離法制軌道的主觀隨意行為,而是依照憲法和法律的規(guī)定,在人民民主的基礎(chǔ)上,由國(guó)家機(jī)構(gòu)來行使專政的職能,堅(jiān)持有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。所以,決不能將堅(jiān)持人民民主專政與依法治國(guó)的方略對(duì)立起來。

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