新年到了，大家興高采烈地做迎新年的準(zhǔn)備。這時(shí)間，家家戶戶掛滿了火紅的燈籠，我家也不例外。在新年里大家說說笑笑，有的去買衣服，有的去別人家闖門，還有的在家里吃飯。
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，街道旁的路燈都不約而同的亮了起來，就在這時(shí)候，我飛快的跑下樓去，手里拿著各種各樣的煙花炮竹，于是，我連忙點(diǎn)起火來，只見背火熊熊燃燒的煙花，像火箭一樣向天空飛去，天上的煙花，突然間被炸開了，天上留下了五顏六色的道痕，突然，我的眼睛里充滿了光明。
然后我就融入了歡樂的人群當(dāng)中，我忽然看到，人們?cè)诟吲d地做游戲，臉上露出了開心的笑容。連我也不由自主地走了進(jìn)去。我們互相講笑話，玩游戲，放鞭炮，猜字謎等。接著，我碰到了同學(xué)，我說：“新年好！”她也說：新年好！然后我們就互相拜訪。過后，我就聽到了震耳欲聾的鞭炮聲，那聲音熱烈而持久。在聲音里我看到人們大聲歡呼，喊叫，我著急地離開了。

聞見家里的飯香味，我就順著香氣跑回了家里，吃上香噴噴的餃子，保證你去了會(huì)大飽口福。吃完飯，我穿上了新衣服去逛街，街上的人那是人山人海啊！我差一點(diǎn)就摔倒了！不光這個(gè)，街上的東西還應(yīng)有盡有，物美價(jià)廉。人們沉浸在歡聲笑語之中，夜深了，寒意在逼近，人們都不愿意離去，還在那里盡情地歡慶，期盼新的一年到來。

春節(jié)的習(xí)俗

掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

貼窗花和倒貼“福”字

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙??窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊帧４汗�(jié)貼“�！弊郑�是我國(guó)民間由來已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志�描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

年畫

春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。

隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國(guó)年畫的三大流派，各具特色。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。