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從馬克思,恩格斯到列寧,斯大林,從毛澤東到鄧小平,從《共產(chǎn)黨宣言》到"三個代表",科學(xué)理論的真理之火,之所以能穿越167多年的時空依然光芒四射,璀璨奪目,其原因就在于:這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,并在實(shí)踐中不斷地注入新的活力。
與時俱進(jìn),是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展,在實(shí)踐中創(chuàng)新,是馬克思主義歷久彌新,永葆強(qiáng)大生命力的根源所在。
在人類文明史上,有過許多傳世名著,但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論,還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條,而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版寫的序言中強(qiáng)調(diào)的,"隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移"。
開拓,才有出路;創(chuàng)新,才能發(fā)展。一個執(zhí)政黨只有不斷地研究新問題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),努力推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,才能永遠(yuǎn)走在時代的前列。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律,是馬克思主義的根本精神,是我們黨解放思想,實(shí)事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創(chuàng)新的勇氣和能力聯(lián)系在一起的。"三個代表"本身是創(chuàng)新的產(chǎn)物,處處體現(xiàn)出創(chuàng)新精神,其實(shí)質(zhì)是要求全黨在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)解放思想,實(shí)事求是的精神,努力研究新情況,解決新問題,及時進(jìn)行新的理論概括,在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義,把建設(shè)有不斷推向前進(jìn)。
對于自己,我也有了一些心得體會:
一、重溫馬克思主義,重新認(rèn)識的中國化及科學(xué)發(fā)展觀。
對于馬克思主義,我們應(yīng)在了解其背景后重新更深刻的的認(rèn)識,這樣,我們才能我們才能深刻理解中國化后的馬克思主義,我們絕不是照搬照抄,我們是對馬克思主義的發(fā)展和應(yīng)用,同時,我們更明晰的看待科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。我們就是要科學(xué)的看待發(fā)展。
二、深刻學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個代表”重要思想
研究生是青年中知識層次較高、最有潛力、最具創(chuàng)造