辯證看務(wù)實(shí)辦讀后感與心得體會(huì)
更新:2023-09-13 06:39:26 高考升學(xué)網(wǎng)
《辯證看務(wù)實(shí)辦》讀后感與心得體會(huì)
《辯證看,務(wù)實(shí)辦--理論熱點(diǎn)面對(duì)面。2015》是一本難得的理論聯(lián)系實(shí)際的好書(shū),全面辯證分析熱點(diǎn)、科學(xué)務(wù)實(shí)解難題,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本要求;務(wù)實(shí)地處理和解決矛盾,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的必由之路。學(xué)習(xí)《辯證看,務(wù)實(shí)辦》是推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容。
《辯證看務(wù)實(shí)辦--理論熱點(diǎn)面對(duì)面。2015》一書(shū)在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上,圍繞"收入差距、房地產(chǎn)調(diào)控、素質(zhì)教育、道德風(fēng)氣、食品安全、環(huán)境污染、反腐倡廉、醫(yī)療收費(fèi)"八個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題有針對(duì)性、有說(shuō)服力地進(jìn)行了回答,問(wèn)題面前不繞開(kāi),矛盾面前不回避;卮鸬陌藗(gè)問(wèn)題無(wú)不緊扣時(shí)代的脈搏和人民的關(guān)切,既貼近了群眾需求,又展現(xiàn)了理論的自覺(jué)與自信。圖文并茂,可讀性很強(qiáng),意義也很深遠(yuǎn)。
通過(guò)《辯證看,務(wù)實(shí)辦》集中學(xué)習(xí)和自學(xué),使我對(duì)當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題能夠全面、辯證的分析,科學(xué)務(wù)實(shí)的思考,對(duì)黨和人民的事業(yè)充滿信心。
《辯證看務(wù)實(shí)辦--理論熱點(diǎn)面對(duì)面。2015》這本書(shū)還教會(huì)自己看問(wèn)題、辦事情的基本方法。辨證看,從哲學(xué)角度說(shuō),是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)問(wèn)題的基本方法,通俗地講就是看問(wèn)題要全面、用對(duì)立統(tǒng)一的思維和矛盾的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題。我們生活在一個(gè)創(chuàng)新變革飛速發(fā)展的時(shí)代,各種思想相互激蕩,如果不能辨證地看社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,就看不清主流、瞅不準(zhǔn)根源,易被一些表現(xiàn)和局部迷惑,從而困惑郁悶迷茫,不能理性地把持自我。"方法對(duì)頭、事半功倍,方法不對(duì)、事倍功半。"聰明的人用正確的方法做正確的人,正確來(lái)自哪里?毛澤東在《人的正確思想從哪里來(lái)的?》回答來(lái)自實(shí)踐。我認(rèn)為來(lái)自于做之前對(duì)事物的正確分析判斷,這就是一個(gè)辨證看的問(wèn)題。磨刀不砍柴功,遇事不浮躁快車后行,(www.kinghappypy.com)多用系統(tǒng)的觀點(diǎn)問(wèn)幾個(gè)為什么,多用一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)調(diào)查了解真實(shí)情況,多用對(duì)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)從正反面想一想,多用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)思一思,多用矛盾的觀點(diǎn)考慮一下主要和次要問(wèn)題。如此,才能看清真相、理清思路、找出解決問(wèn)題的鑰匙,科學(xué)制定措施。
務(wù)實(shí)辦,是辦事的實(shí)用辦法。辦是執(zhí)行,是解決問(wèn)題的行動(dòng)。有了好的措施,關(guān)鍵在落實(shí)。在人的一生中辦事是貫穿終生的話題,辦事要?jiǎng)?wù)實(shí)。陳云說(shuō):"不唯書(shū)、不唯上、要唯實(shí)"、辦事來(lái)不得半點(diǎn)虛頭。盡管辦事有多種方法,虛事實(shí)辦、實(shí)事虛辦,急事緩辦、緩事急辦,大事小辦、小事大辦。但務(wù)實(shí)最重要,沒(méi)有務(wù)實(shí)的執(zhí)行,再辨證的看也只是停留在認(rèn)識(shí)的層面上。對(duì)此作為毛澤東思想人民觀、矛盾觀、政治觀、實(shí)踐觀和文化觀之一的實(shí)踐觀說(shuō)的很對(duì),毛澤東有名的《實(shí)踐論》科學(xué)地闡述了知行統(tǒng)一觀。
對(duì)務(wù)實(shí)的"實(shí)"我理解為一是真實(shí),就是辦事要實(shí)實(shí)在在,對(duì)某項(xiàng)工作或一件事情看準(zhǔn)了,有辦法了,就要實(shí)實(shí)在在地辦。當(dāng)然運(yùn)動(dòng)發(fā)展是絕對(duì)的,事物發(fā)展總是波浪式地前進(jìn)、螺旋式地上升,辦的過(guò)程中總會(huì)出現(xiàn)新情況,意想不到的新問(wèn)題,需要再辨證地看,再務(wù)實(shí)辦,F(xiàn)實(shí)生活中為什么有的人知道的很多,卻成事很少?古有紙上談兵的括,今有滿腹才學(xué)的失業(yè)者。2500年前,孔圣人在《論語(yǔ)?學(xué)而》中日:"巧言令色鮮矣仁",難怪有用人高手嘆呼,慎用夸夸其談之人,多盛名之下言過(guò)其實(shí)。曾國(guó)藩提倡戒多言、不糾纏、少爭(zhēng)論,鄧小平說(shuō):"不爭(zhēng)論是我的一個(gè)發(fā)明。"先賢們重的是做,不是說(shuō),只有實(shí)實(shí)在在地做,才能辦成事。二是現(xiàn)實(shí),就是辦事要尊重現(xiàn)實(shí)、尊重規(guī)律,科學(xué)地辦。
我認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨第四代領(lǐng)導(dǎo)集體的科學(xué)發(fā)展觀就是此意。辦事一定要考慮客、主觀因素,二者基本統(tǒng)一時(shí),就離成功辦事不遠(yuǎn)亦。對(duì)于主、客觀因素的處理,胡錦濤第四代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心提出的和諧社會(huì)道出了真諦。要客觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí),理性地對(duì)待自己,這是現(xiàn)代博弈論的核心,也是我們辦事的心態(tài)。關(guān)于理性地對(duì)待自己,我認(rèn)為對(duì)一個(gè)人做人做事至關(guān)重要,中國(guó)儒家傳統(tǒng)思想認(rèn)為最正確的做法是不妄自尊大,亦不妄自菲薄。從現(xiàn)代意義上說(shuō)對(duì)自己要真實(shí)點(diǎn),客觀公正。
以上就是我對(duì)《辯證看務(wù)實(shí)辦》讀后感與心得體會(huì)!