輕富有的伯爵的追求,決心和心愛(ài)的人過(guò)普通人甜密恩愛(ài)的生活?墒,最終還是遭到阿爾芒的父親的竭力反對(duì),認(rèn)為他敗壞了門(mén)風(fēng),阿爾芒拒絕了父親要他離開(kāi)瑪格麗特的要求之后。他的父親就背著他去懇求瑪格麗特為了女兒的婚約讓它離開(kāi)阿爾芒,為了顧全大局,瑪格麗特只能忍痛割?lèi)?ài)托人捎一封書(shū)信給阿爾芒,謊說(shuō)自己又做了別人的情婦讓他忘掉舊情好好回到父親的身邊,阿爾芒帶著滿肚的氣憤和痛苦負(fù)氣離開(kāi)了瑪格麗特,被父親帶走離開(kāi)了巴黎。
瑪格麗特?zé)o奈又恢復(fù)了以往享樂(lè)的生活,公爵為她贖回了馬車(chē)和衣物。但是,他們彼此都沒(méi)有忘掉對(duì)方,,,,,瑪格麗特的肺病復(fù)發(fā),在病重期間非常想念阿爾茫,每天不停的叫著他的名字,還寫(xiě)信給阿爾芒希望能再見(jiàn)他一面,其中的一段是這樣寫(xiě)的:“親愛(ài)的阿爾芒,如果天主讓我在死前再見(jiàn)你一面,他是多么善良啊!萬(wàn)一我收不到你的回信在你回到法國(guó)時(shí)有人負(fù)責(zé)把我的日記交給你,我每天都重溫一遍我一生僅有的幸福時(shí)刻,這使我感到莫大的欣慰。如果你在閱讀時(shí)看到我對(duì)過(guò)去的事的辯解,那么我在其中則找到連綿不斷的寬慰”。并且瑪格麗特還在堅(jiān)持不停的寫(xiě)日記想在死后留給阿爾芒,因?yàn)樗诓≈仄陂g,知道自己將要離開(kāi)人世,才后悔不該聽(tīng)阿爾芒父親的話忍痛離開(kāi)他,臨死恐怕不能再見(jiàn)他一面。當(dāng)阿爾芒接到瑪格麗特的來(lái)信時(shí)她已離開(kāi)了人世,就安葬在蒙馬特爾公墓里。他悲痛萬(wàn)分急忙趕回巴黎,帶著疲憊不堪的身體和痛苦不已的心情,想在瑪格麗特遺產(chǎn)的拍賣(mài)中買(mǎi)回一樣?xùn)|西留給自己,可是也為時(shí)以晚,還好他打問(wèn)到了他送給瑪格麗特的那本有他留言的書(shū)的買(mǎi)主,親自登門(mén)拜訪拿到那本書(shū),多少給了自己一些安慰。隨后他看到瑪格麗特的日記,肝腸寸斷泣不成聲,一面吩咐管理墓地的園丁每天負(fù)責(zé)換上新鮮的茶花,一面馬不停蹄的到鄉(xiāng)下去找瑪格麗特的家人去征得同意,給她買(mǎi)塊新墳地遷墳,他決心一定要再見(jiàn)瑪格麗特一面,因?yàn)楫?dāng)時(shí)巴黎有規(guī)定,遷墳必須打開(kāi)棺木驗(yàn)明尸身的。就這樣瑪格麗特和阿爾芒見(jiàn)了最后一面,他們的愛(ài)情故事在“悲”和“痛”中結(jié)束了。
我是一個(gè)喜歡浪漫重感情的人,并且曾經(jīng)有過(guò)一段刻骨銘心的愛(ài)情在漫長(zhǎng)的歲月里久久揮之不去,在我的心靈深處一直期待著我向往的那種愛(ài)情出現(xiàn)來(lái)代替逝去的愛(ài),可是天不隨人愿,因此那份情愛(ài)無(wú)奈一直伴隨我走過(guò)了十個(gè)舂夏秋冬,所以感同深受。這種情感故事好的作品無(wú)疑使我傷感,更何況它的最大的魅力就在于它刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界逼真,肖像的真實(shí)以及作者通過(guò)行文的簡(jiǎn)潔和不事雕鑿又獲得敘事的逼真。它能夠使所有的讀者以情,以淚來(lái)面對(duì)它的存在,我這樣一個(gè)性情中人又豈能逃脫得了淚水的“奉獻(xiàn)”呢?當(dāng)然,這也是人性使然!我相信,但凡讀過(guò)這本書(shū)的人都曾心潮起伏以淚洗面,我對(duì)這點(diǎn)看法深信不疑。∵@可能就是它身居名著的“靈魂”。它的魅力就在于此吧。
讀了這本書(shū)之后有一些啟發(fā)性的精辟語(yǔ)言是我不忍心獨(dú)享的,有機(jī)會(huì)的話想和身邊愛(ài)好文學(xué)的人分享。作者一開(kāi)始就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)到:“我的見(jiàn)解是,唯有悉心研究過(guò)人,才能塑造人物,正如只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)過(guò)一種語(yǔ)言,才會(huì)講這種語(yǔ)言一樣!贝_實(shí)是這樣,不然的話無(wú)法寫(xiě)出一部興味盎然的完整故事。雨果塑造了瑪麗永/德洛爾姆,繆塞塑造了貝納蕾特,大仲馬塑造了費(fèi)爾南德。小仲馬塑造了瑪格麗特/戈蒂埃。是啊,書(shū)中這樣寫(xiě)到:“歷代的思想家和詩(shī)人都把仁慈奉獻(xiàn)給煙花女子,有時(shí)一位詩(shī)人用他的愛(ài)情,甚至用他的姓名,為她們恢復(fù)名譽(yù)。我所以如此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),那是因?yàn),在以后?huì)來(lái)看這本小說(shuō)的讀者中間,也許有很多人不準(zhǔn)備把這本書(shū)看完。他們擔(dān)心這本書(shū)的內(nèi)容,是在為邪堊和賣(mài)淫辯護(hù),,,,,如果僅有這點(diǎn)擔(dān)心阻攔他們的話;但愿他們能繼續(xù)看下去“。以上這段話是作者的原話,我之所以把它摘寫(xiě)到這里,是因?yàn)橐婚_(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)侯我的疑慮就是如此!我納悶寫(xiě)一部妓女的書(shū)竟然成為世界名著??是我的好奇心促使我看下去,而書(shū)中描繪的真實(shí)愛(ài)情故事也使我不得不改變了初衷。
讀了這本書(shū)我竟然萌發(fā)了寫(xiě)作的欲望,當(dāng)然是一種不成熟的愛(ài)好,想把所有的世界名著都過(guò)濾一遍。不斷的吸取精華博采眾長(zhǎng),好好積累知識(shí),不斷的提高語(yǔ)言的表達(dá)能力,組織能力,和規(guī)范能力。而且我意外的發(fā)現(xiàn)我的思想有所改變我學(xué)會(huì)釋?xiě)蚜,?duì)以往覺(jué)得不能饒恕或不平衡的事不值的去糾纏,對(duì)生活工作中的小人給你設(shè)置障礙的蹩腳貨就讓他見(jiàn)鬼去吧!我對(duì)自己的要求是,看書(shū)要看精典的作品,那就是在和高人交流,在學(xué)習(xí)中體會(huì)寫(xiě)作的細(xì)微奧妙,語(yǔ)言的表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)的合理安排。處人要處心地善良,品德高尚的正人君子。正如古人孔子的處世原則和現(xiàn)代鄧小平理論,對(duì)轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷氲囊恍└呶萁驳闹笇?dǎo)性的金玉良言那樣引以為戒。因?yàn)榇藭?shū)雖然敘述的是一個(gè)真實(shí)的愛(ài)情故事,但是作者意在不斷的對(duì)社會(huì)生活和人物的內(nèi)心世界給予最實(shí)際的,精湛的評(píng)價(jià)和論斷,而且他的見(jiàn)解是十分剴切的!!這點(diǎn)我深有體會(huì)。譬如說(shuō)書(shū)中有一些道理和見(jiàn)解是不容忽視的,也值得去斟酌吸取教訓(xùn)和總結(jié)點(diǎn)什么。經(jīng)不起這些精句的誘惑力和感染力我還是要把它呈現(xiàn)于此,意在和有對(duì)文學(xué)感興趣的愛(ài)好者學(xué)習(xí)和分享:
“少女越是相信人們善良,就容易失身,如果不是失身于情人的話,就是沉湎于愛(ài)情。因?yàn)樗敛粦岩,就等于喪失了力量!?BR>
“一個(gè)少女通常只在婚姻中尋找雙方純潔愛(ài)情的結(jié)合,后來(lái)才獲得肉欲愛(ài)情的突然顯現(xiàn),也就是心靈最圣潔的感受產(chǎn)生的有力結(jié)果!
“贏得一顆沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)情人進(jìn)攻的心,這等于進(jìn)入一個(gè)開(kāi)放的,沒(méi)有設(shè)放的城市。教育,責(zé)任感和家庭都是非常機(jī)警的哨兵,不過(guò),警惕性再高的哨兵也要受二八年華的少女之騙!
“女人有時(shí)容許別人玩弄她們的愛(ài)情,卻決不允許傷害她們的自尊心!
“當(dāng)生活中產(chǎn)生了愛(ài)情而且習(xí)以為常以后,那么要使這種愛(ài)情破裂,卻不損傷生活的其他精力,似乎是不可能的事!
“真正的愛(ài)情總是使人變的美好,不管激起這種愛(ài)情的女人是什么樣的女人!
“人生只不過(guò)是反復(fù)完成持續(xù)不斷的欲望,靈魂只不過(guò)是維持愛(ài)情圣火的守灶貞女!
我屬于這樣的人:相信一切寓于微末之中。孩子雖小,他蘊(yùn)涵這成人;腦袋雖小,它包含著思想;眸子才不過(guò)一個(gè)圓點(diǎn),它可以一覽無(wú)余