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教師政治學習筆記一:
從實踐操作層面和教師教學的技術和潛質來講,當前教師的專業(yè)性體此刻以下五個方面:
1、“教材的解讀潛質”。畫家不必須能成為優(yōu)秀的美術老師,作家不必須能成為優(yōu)秀的語文老師,數(shù)學家不必須能成為優(yōu)秀的數(shù)學老師,原因就在于他們還不具備對教材的解讀潛質。一個教師,其專業(yè)潛質的最根本之處在于,他閱讀教材的時候能自覺地從學生學的角度、教師教的角度以及訓練價值的角度、人文熏陶的角度、難度把握的角度、坡度設置的角度,去審視教材,從而篩選出最具科學性、藝術性和有價值的教學要素來。這種潛質務必成為教師的基本功,它是教師區(qū)別于其他人的重要標志。
2、“與學生的交往潛質”。成年人一般都和成年人打交道,由于年齡相仿,就較容易設身處地地溝通和共鳴。教師卻不一樣,是與比自己小很多的孩子打交道,成人的價值觀和孩子的價值觀有很大區(qū)別,這種價值取向上的差別,會造成師生之間的隔閡。目前師生間的感情隔閡是一個不容忽視的問題,也是師生無法享受教育快樂的重要原因。能夠說,良好的與學生的交往潛質的缺失,正直接影響著師生的生活質量。因此,把教師與學生交往的潛質納入教師的基本功,是十分迫切的,每一個青年教師都要注意和學生多交往,在交往中掌握交往的技術、獲得交往的潛質。
3、“課堂組織管理潛質”。課堂的組織管理需要必須的管理藝術和潛質,這種藝術的本質是要進入學生的心靈世界。比如某個學生上課不專心聽講,提醒了,又分神了,那可能是他在課外或課間,遇到了煩心事,你意識到這些,就能正確地處理,有效地組整改方案織了。
4、“突發(fā)事件的處理潛質”。學生間或師生間會有各種意想不到的突發(fā)事件,教師要具備處理突發(fā)事件的潛質,就像一個軍隊首長要有處理突發(fā)戰(zhàn)機變化的潛質一樣。戰(zhàn)爭,事關人的生命;教育,事關人的靈魂。之因此提出這個潛質,是正因我們經(jīng)常能看到,眾多教師經(jīng)常簡單乃至粗暴地處理各種課堂上和課堂外的突發(fā)事件,一些研討課上,我們還能看到青年教師應對突發(fā)事件,手足無措,不了了之,嚴重影響了課堂教學質量和課堂生活質量,嚴重影響了學生的成長。
5、“試卷編制潛質”。毋庸諱言,在素質教育旗幟下的學校依然存在著嚴重或比較嚴重的應試教育,在很長一段時刻里,我們無法回避升學,回避考試,考試已成為學校和當?shù)亟逃块T無可抵擋的要事。隨著科技的發(fā)展,網(wǎng)絡已成為試卷的大本營,“一體機”已成為生產(chǎn)試卷的專用機。很多老師不看試題質量,拿來就用,導致學生“花時多、收益小”。在這一背景下,教師編制試卷的潛質已不容忽視。讓教師具備編制試卷的潛質,不是要讓教師從此沒日沒夜地去出試卷考學生,恰恰相反,由此,我們至少能夠做到,沒有好處的試題不給學生做,從而讓學生省出精力去做更有益的事。
知識都像人的衣服一樣,會舊,會過時,世界從來沒有像這天這樣瞬息萬變,知識和信息從來沒有像這天這樣的爆炸過。正像一位商業(yè)人士講的,你務必時刻睜大商業(yè)的眼睛,正因你一不留心商業(yè)信息和情報,你就會被無情的商海淹沒。作為教師,如果你不睜大眼睛,不以用心的心態(tài)去關注和學習新的知識和技能,你就會被淘汰。
教師政治學習筆記二:
不一樣的榮辱觀,是不一樣的世界觀、人生觀和價值觀的反映。青少年正是人生觀、價值觀、世界觀的構成時期,幫忙青少年構成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責。提出了,透過認真的學習,我們充分認識到它的重要好處,作為一名教育工作者,我們的任務是如何將榮辱觀滲透到教育教學過程中,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學生。
作為一名德育課程教師,我認為要透過加強德育課程的建設來落實,以下談自己的四點認識:
一、要旗幟鮮明地落實的教育
當前,正因高考應試的需要,一些地區(qū)和學校構成了片面追求升學率的傾向,學校德育課程在必須程度上受到了影響。德育課程擔負著培養(yǎng)“三觀”的重要任務,學習了的的講話后,我們就應認識到當前德育課程不僅僅不能削弱,而且應當加強,就應在不一樣年級旗幟鮮明地落實的教育,尤其是高中畢業(yè)年級的學生,隨著年齡的增長,他們對社會的關注度在提升,但是往往會出現(xiàn)認識上偏差;他們面臨著新的選取與考驗,但是往往會遇到許多的困惑,因此,他們更需要用正確的“三觀”進行引導。
另一方面,當前,中小學都在進行課堂教學的改革,教師們嘗試著采用不一樣的方法進行教學。關于榮辱觀的教育,我認為,政治課教師必須要認真學習“八榮八恥”榮辱觀,并將它轉化為自己的思想,在教育教學過程中透過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來,課堂上教師要充分發(fā)揮主導作用,讓學生在正確輿論的引導下進行思考和活動,不能讓課堂構成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍,構成“公說公有理,婆說婆有理”的局面。
二、落實要將專題教育活動與日常教學相結合
“三觀”教育既要有能夠觸動學生心靈的、主題鮮明的專題教育課程,又要在日常教學過程中做到“潤物細無聲”。
政治課的教學資料中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,如“我國公民與國家的關聯(lián)”、“樹立科學世界觀,反對各種迷信活動”、“堅持群眾主義的價值取向”、“選取崇高的人生目標”、“樹立正確的消費觀”等資料。教師能夠采取多種多樣的教學方式,結合社會的實際、學生的實際進行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性,又是學生喜聞樂見的形式,是會受到學生的歡迎,從而到達良好的教育效果。
許多中學生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出必須的愛國熱情,但是他們的熱情通常只是表此刻一種情緒上,而對“辛勤勞動”、“團結互助”、“誠實守信”既在認識上有很大的誤區(qū),又很少落實到行動中。因此,在日常教學過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,教學案例的選取、對具體事件客觀公正的分析、對學生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認識更深刻,對行動的落實會起到用心地作用。
三、堅持“三貼近”原則落實
如何讓在德育課程上得到落實呢?舉一個小例子:一位初一年級的學生以前問我:“您讓我們愛國,但是國家為我們做了什么呢?”,我利用教材“國家職能”的相關資料,選取了超多的有必須時效性的材料,說明國家如何對人民負責,并引導學生列舉他們所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。
因此,德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則,即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導,立足于學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學生的發(fā)展需求,貼近學生的認知方式,注重學生的體驗和感受,德育課程的實效性就能突顯出來。
四、落實需要多元的評價標準
德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標準。無論對學生還是對教師,評價都不就應只是試卷的考試分數(shù)。不一樣的學校要結合自己的實際,采用多元的標準來評價德育課程的教學效果,讓德育課程得到良性的發(fā)展。
最后,給家長提一點期望:榮辱觀的教育需要家長的支持。以前一位教師對我說,一位學生對教育他的老師說:你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說話。也許這個案例太典型,但它卻折射出我們社會中存在的一些問題,反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題。在教學過程中,我們發(fā)現(xiàn)一些家長對德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,直接影響到學生的學習,影響到學生正確“三觀”的構成。事實證明,家長的這種做法只能對孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。期望家長在為孩子創(chuàng)造更好物質條件的同時,要加強對孩子思想道德方面的教育和引導。
總之,引導學生樹立需要堅持不懈的發(fā)奮,也許我們會遇到各種困難,但是,我們堅信,在各級領導和行政部門的領導下,在家長的支持下,透過我們的發(fā)奮必須能取得良好的教育效果!
教師政治學習筆記三:
通過參加學校組織的政治學習,使我更深刻地認識到作為一名教師,解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。
作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。正如有人說的那樣"要人敬的必先自敬,重師重在自重。"教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進
師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是"教書育人,為人師表"。但"育人"隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們是培育"有理想、有道德、有文化、有紀律"的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。
教書育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他承認不承認,不管他自覺不自覺,都在做著教書育人的工作。自覺地做,育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做,育人的效果就會打折扣,就不那么明顯。因為,教師的每一堂課,每一次輔導答疑,乃至一言一行、一舉一動,面對的都是學生,都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。
既然選擇了教師這份職業(yè),就要對得起自己的良心,我喜愛自己的工作,所以我將會付出熱情和努力,成為一名好的教師。
教師政治學習筆記四:
在學校的組織下,我學習了《國家發(fā)展希望在教育,辦好教育希望在教師》,我收獲頗豐。我深深體會到:人世間,最無私、最寬厚的是愛,愛心是人的一種積極的高尚的情感,是人的行為的動力,愛可以產(chǎn)生融化冰雪的氣力,愛心所至,金石為開。
一、濃厚的愛心,滋潤學生的心田。
霍姆林斯基說:"教育的技的全部奧秘就在于酷愛每個學生。"教師的愛是建立在對教育工作的事業(yè)心和責任感上面的,有這樣一個分式是:親近感+理解感+期望感。在老師愛心的雨露照耀滋潤下,學生感到集體的暖和和舒適,從而激起起奮進的欲望。
不斷學習,使用好手中的指揮棒,讓學生在愛的旋律中,譜寫人生樂章。我班有位小陳的同學,他是先天的斜視,不但這樣,接受能力較差,易忘。剛入一年級時,說話不清楚,寫每個字,用右手的食指用力的夾著,左胳膊伸著,身子傾斜,渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本沒法辨認。看到這樣,我真為這個孩子感到心酸。別的孩子書寫時,我就后把手的教他寫0……橫、豎……等等。做練習是的學生早已找好了題號,可是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號。就連同桌,也經(jīng)常告他的狀:"老師,小陳把我的本壓出皺了"。在做練習時他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地,不是找不到這個,就是找不到那個。剛剛包的書、釘好的本,不幾天,就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時,告知全班同學要多關心和照顧小陳,由于他天生的不幸,他在學習上比我們每個同學付出
的都要多。在我的關愛下,全班的同學也都學著來照顧和幫助小陳,不再聞聲有告他的狀了。有了成功的第一次,第二次,第三次……漸漸地他的自信心增強了,他能寫出一個端正的字來,F(xiàn)在小陳仍在繼續(xù)努力,希望自已的作業(yè)本上,有一天也能得上鮮紅的"一百分"。 "愛,是最好的老師"。愛生,不是一句口號,它構筑在理解、尊重和奉獻之上。為了學生我付出了很多,同時我也得到了愛的回報。我得到了學生的信任,家長的贊成,同事的任可?梢哉f,一次次的成功的教育,這里面飽含著教師無數(shù)次的付出。從無數(shù)次付出中,我也體會到了給予的快樂。這是其它行業(yè)的人得不到的快樂、滿足。
二、培養(yǎng)愛心、學生有愛心,將來才能去愛他人,愛集體,才能回報社會。
今年浙江的一位中學生,由于媽媽對他的學習管的太嚴,用錘子將媽媽打死。黑龍江省有一位小學生,由于媽媽不給錢去玩電子游戲,而將媽媽殺死等等這樣的事件。在近年來發(fā)生的還少嗎?他們不正是缺少了愛,缺少了對父母的愛,乃至喪失了最最少的人性嗎?
教育學生首先是愛他人。固然讓學生有愛心,班主任老師更要對學生付出愛心,制定計劃,嚴格教育,加強管理是愛。通過各種活動培養(yǎng)學生高尚的情操是愛。給學生開設學習方法是愛。家長會和學生們一起分析學習起落的緣由是愛。對學生等量齊觀是愛。
在班級里,我配合班主任共同召開了《把愛心獻給他人》的主題隊會。在學校組織的手拉手活動中幫助學生結對子,課間我經(jīng)常同他們交談。了解他們的心理,使學生明白要有愛心,先要學會愛他人。
愛父母,由于父母給予了你的生命。愛老師,由于老師教授你學業(yè)。愛朋友,由于朋友送給你友誼。一句話,一杯水,一個眼神,一種動作都可以傳遞愛。其次,是酷愛集體。關心集體就是要從小事做起:上課不遲到,不說話,課上不大聲喧嘩,上好兩操,弄好衛(wèi)生打掃,積極參加班級和學校組織的活動,重視班級榮譽。這些小事做好了。集體的風格逐漸構成。
再次,是回報社會,"愛人者,人恒愛之",學生說老師是園丁,用血汗換來了滿園春色盡芳菲。風風雨雨、坎曲折坷的九年教育之路,我奉獻自已的一片愛心,同時也取得了學生們那純真的愛,我得到了用金錢沒法買來的精神財富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福,我將專心去澆灌,讓每朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香,讓每個靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中,展現(xiàn)出無窮的活力和奇異的魅力。愿播下希望種子,在這快沃土中茁壯成長,創(chuàng)造出美好的明天。
大學生平凡的世界讀書筆記8
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