觀(guān)后感一：

　　人因夢(mèng)想而勇敢，我們因夢(mèng)想而成長(zhǎng)。在如今夢(mèng)想又被提及，并且成為一個(gè)很真實(shí)的話(huà)題，是的號(hào)召，將我們?cè)�本談�(wù)摰脑?huà)題一下拉到現(xiàn)實(shí)，并且鼓勵(lì)我們前進(jìn)。而觀(guān)看《百年潮?中國(guó)夢(mèng)》也使我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解更為深刻。

　　為黨中央，堅(jiān)持和發(fā)展，鮮明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，反映了近現(xiàn)代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展路徑，指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，為注入了新的內(nèi)涵，對(duì)于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民有著深遠(yuǎn)的意義。

　　偉大的中華文明五千多年來(lái)生生不息。從伏羲明道到精衛(wèi)填海，從女?huà)z補(bǔ)天到大禹治水;從始皇統(tǒng)一到漢唐盛世，從富庶大宋到繁華明代;勤勞的華夏子孫向世界展現(xiàn)中國(guó)智慧，中國(guó)精神。我們擁有著物華天寶的“天朝上國(guó)”，讓世人欽慕、萬(wàn)國(guó)敬仰。但只沉迷當(dāng)下不進(jìn)取，不奮斗，狂妄自大便會(huì)喪失所擁有的一切，歷史給了我們多么現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)，我們也不能再渾渾噩噩的去面世，只有自力更生，艱苦奮斗才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有進(jìn)步，所以當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)了存在的問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，運(yùn)用正確的思想結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，真正解決當(dāng)時(shí)的疾苦，從而解放了新中國(guó)，解救了困境中的中國(guó)人民，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　歲月長(zhǎng)河將我們從剛剛的興起帶到現(xiàn)在的強(qiáng)大，所以面對(duì)的問(wèn)題也從一開(kāi)始的簡(jiǎn)單到現(xiàn)在的復(fù)雜化，所以中國(guó)夢(mèng)的提出也正好符合當(dāng)下的要求。

　　中國(guó)夢(mèng)是要讓國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒(méi)有前途。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗才會(huì)有當(dāng)今強(qiáng)大的中國(guó)。說(shuō)過(guò)“讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)的夢(mèng)�！蹦贻p人的未來(lái)決定國(guó)家的未來(lái)，年輕人的“中國(guó)夢(mèng)”匯成整個(gè)國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國(guó)夢(mèng)。

　　夢(mèng)想是太陽(yáng)，不像一個(gè)世紀(jì)那樣遙遠(yuǎn)，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已經(jīng)從地平線(xiàn)上蹦出，萬(wàn)道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵(lì)我們勇往直前

觀(guān)后感二：

　　這是一次意義非凡的洗禮，承載著國(guó)人的榮辱，開(kāi)拓著今后的道路。

　　1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。兩年后的1842年，清王朝代表被迫和英國(guó)侵略者在這里議定了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》，開(kāi)啟了近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、被列強(qiáng)侵略與壓迫的屈辱歷史。也是從那時(shí)起，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中華兒女開(kāi)始了波瀾壯闊的奮斗歷程。

　　林則徐強(qiáng)有力的虎門(mén)銷(xiāo)煙，組織編譯的《四洲志》臨危交給了老朋友魏源，以及第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國(guó)圖志》完成，無(wú)不體現(xiàn)面對(duì)他國(guó)列強(qiáng)侵略的最初抗?fàn)幰约暗谝淮�睜眼看世界的中�?guó)人提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的救國(guó)呼吁。然而，在那個(gè)時(shí)代，他的吶喊卻像一片樹(shù)葉飄落到大海，沒(méi)有引起統(tǒng)治階層的一絲漣漪。

　　民間組織的金田起義、后來(lái)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，以及清王朝的一次主導(dǎo)自救的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、甲午海戰(zhàn)都寄托著國(guó)人的“自強(qiáng)”“求富”，雖以失敗告終，但卻在歷史中留在了深深的跡印。

　　沒(méi)有慘重代價(jià)刻骨銘心，就無(wú)法找到前進(jìn)的道路，就不會(huì)有后人的“振興中華”的強(qiáng)力吶喊和變法圖存的警鐘，更不會(huì)有推翻封建專(zhuān)制政體的決心和毅力。

　　維新變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，清王朝最后的掙扎，　也提擋不住“巍巍哉，革命也!皇皇哉，革命也!”的時(shí)代召喚。《革命軍》、《警世鐘》、《猛回頭》，一篇篇檄文，在二十世紀(jì)初，喊出了新的時(shí)代主題。

　　廣州起義失敗后，辛亥革命發(fā)起了，猶如一道閃電，劃破暗夜中的長(zhǎng)空。它是二十世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變，它結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)的政治社會(huì)變革。但由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，它沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派勢(shì)力支持下，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱竊奪辛亥革命果實(shí)，建立了代表大地主和大資產(chǎn)階級(jí)利益的反動(dòng)統(tǒng)治。

　　前人的沖鋒與失敗，后人的承接與助力，它的屈辱史和抗?fàn)幨肥嵌嗝凑鸷?更讓我們看到這樣一個(gè)迫切尋求偉大復(fù)興的民族，是如何一步步求變的。一只沉睡的亞洲雄獅，正在醒來(lái)!