是新一輪高考改革啟動元年。7日舉行的首個高考科目是語文。

根據(jù)統(tǒng)分命題的安排，全國940多萬考生共使用12套語文試卷。今年的語文命題有什么新特點？新變化？考生今后要做哪些素質(zhì)準備？教育部考試中心專家為我們做了解讀。

，你理解了嗎？

全國二卷的“一帶一路”、安徽卷的亞投行、湖北卷的南水北調(diào)……今年高考語文試卷中，社會熱點、新聞時事、國家大政等內(nèi)容很多。

“國家對教育改革提出了立德樹人的時代任務�！苯逃靠荚囍行闹魅谓撜f，我們在考查語文基本讀寫能力基礎上，力求把核心價值涵蓋國家、社會和個人的層面有機滲透到試題中去。

高考語文學科命題專家指出，今年命題的一大重點是要給學生上“生動一課”，通過精選材料、明確設問考查學生對社會現(xiàn)實和時政政策的了解、對的理解。

舉例來說，全國一卷的閱讀題《馬蘭花》講述了小商販過世后，其家人堅持還債的故事，不僅體現(xiàn)了人物群像的高貴品質(zhì)，也體現(xiàn)了社會和諧友愛的主題。全國二卷的閱讀題講述了中國遠征軍第200師師長戴安瀾與共產(chǎn)黨的一位新聞記者成為莫逆之交的故事，學生可以在抗日的大背景下，思考戴將軍超越黨派利益、獻身正義事業(yè)，為人平和、敢于擔當?shù)葍?yōu)秀品格。福建卷的語用題要求考生用排比句描寫縣委書記的榜樣焦裕祿，引導學生認識到崇高事業(yè)需要榜樣引領。

推進依法治國，你遵行了嗎？

今年全國一卷的作文題選取了5月媒體報道的一個真實事件：湖北一位大四女學生在微博上舉報父親高速路開車打電話。考生閱讀相關(guān)材料后要以一個旁觀者的身份對女兒、父親、交警或媒體寫一封信。

“看到這個材料后，我們認為這是一個很好的命題點�！泵}專家說，這件事在熱鬧的背后，其實有深層的價值沖突：中國古代倫理觀念中“父為子隱，子為父隱”的傳統(tǒng)與依法治國所要求的尊法守法某些方面存在矛盾。如何評價小陳的行為？又如何在實踐中解決法與情的矛盾？如果考生能夠意識到這些問題，并聯(lián)系到自身的經(jīng)驗和立場，會對依法治國有更深入的理解和認識。

此外，四川卷中在《兩漢經(jīng)學》中介紹，儒學的五經(jīng)曾經(jīng)是中國古代法律制定的根據(jù)。在語用題中多選用與法律相關(guān)的內(nèi)容作語料，如浙江卷中提到我國重新修訂的《食品安全法》被視為“最嚴食品安全法”，湖北卷文言文閱讀談“廉吏自古難之”的廉政話題，湖北卷中提到以法律保證普通人的閱讀權(quán)益，重慶卷語用題《家用汽車產(chǎn)品修理、更換、退貨責任規(guī)定》等。

中華傳統(tǒng)文化，你重視了嗎？

細心的人會發(fā)現(xiàn)，近年來高考語文全國卷在古詩文閱讀中，既有分析概括、翻譯、古詩詞鑒賞等傳統(tǒng)題型，又有斷句、文化素養(yǎng)以及在具體情境中默寫名篇名句等新題型。

“對這些內(nèi)容的考查，能夠反映考生在中華傳統(tǒng)文化積累方面的差異。”命題專家指出，高考語文考查中國傳統(tǒng)文化的目的在于使學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，把握中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。

今年的語文試卷增加了考查文化素養(yǎng)的新題型，對四個涉及古代文化常識的詞語進行解釋，要求考生判斷正誤。如全國二卷中的“古代男子名字”“謚號”“嗣位”“闕”，全國一卷中的“登進士第”“兵部”“太子”等。

“高考命題的一個新課題是要讓當代學生認識到傳統(tǒng)文化的時代價值，在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展�！苯搹娬{(diào)。

高考語文試卷的現(xiàn)代文閱讀也越來越注意滲透傳統(tǒng)文化元素，如全國二卷小說閱讀材料《塾師老汪》中要求考生對“有朋自遠方來”進行解釋，《將軍賦采薇》，又考查學生對戴安瀾將軍借諸葛亮、秦始皇事跡表達壯志的兩首《遠征》詩的理解。

此外，四川卷《兩漢經(jīng)學》、安徽卷《中國經(jīng)典》、湖北卷《秦漢時代的普遍知識與一般思想》、山東卷《四堡雕版》、重慶卷《傳統(tǒng)技藝》等試題，都要求學生思考優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當下的意義。

創(chuàng)新能力培養(yǎng)：你具備了嗎？

命題專家介紹說，今年高考語文創(chuàng)設了多角度、多層次的問題情境，要求學生獨立思考、自主判斷，從而得到新發(fā)現(xiàn)、找到新規(guī)律、提出新結(jié)論。例如全國二卷小說閱讀《塾師老汪》的試題，要求考生將老汪與孔乙己進行比較，同為社會底層的讀書人，二者在性情氣質(zhì)上有不少相似之處，但精神困境的根源實則不同，考生在分析這種相似與不同時必然要探究人物靈魂深處的問題。學生可以根據(jù)自己的知識積累和生活體驗，進行發(fā)散思維，得出有創(chuàng)造性的結(jié)論。

全國卷與地方卷，都設置了多道沒有唯一正確答案的試題，鼓勵考生勇敢探究。如安徽卷《蓑衣》的試題，要求從不同角度談文章特點，給了考生很大的自由，他們可以從思想、情感、藝術(shù)不同方面入手，答案不求全面，只要能夠自圓其說，論證合理就可以了。

專家指出，一個“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代正在向我們走來。在高考命題中凸顯創(chuàng)新能力，不僅符合高校人才選拔的核心要求，也是語文時代性、工具性的重要體現(xiàn)。全國二卷作文中以施一公教授為原型的科學家大李、全國一卷傳記閱讀中朱東潤在傳記文學創(chuàng)作上不愿“穿新鞋走老路”、湖南卷屈原《離騷》和《九章算術(shù)》“割圓術(shù)”的教益和啟示、浙江卷汪曾祺刻畫“撿爛紙的老頭”的用意等，無不有助于引導考生的批判性思維和創(chuàng)造性思考，鼓勵創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新正能量。