一、科學(xué)發(fā)展觀的形成條件

1、我國(guó)的基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)

我國(guó)在進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候,就生產(chǎn)力發(fā)展水平而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家,因此,必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段,去實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化.黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想,深刻闡述了問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)；同時(shí),我國(guó)社會(huì)還處于初級(jí)階段,我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)而不能超越這個(gè)階段.此后,黨的十四大、十五大、十六大都重申和強(qiáng)調(diào)了問(wèn)題.十七大報(bào)告指出：“經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力,我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變.”提出科學(xué)發(fā)展觀,就是要求我們牢記的基本國(guó)情,認(rèn)清全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的長(zhǎng)期性和艱巨性,提高想問(wèn)題、辦事情決不可脫離實(shí)際的自覺(jué)性.

2、我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

進(jìn)入新世紀(jì)新階段,隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻改革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征：經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高,自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng),長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變；初步建立,同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在,改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題；人民生活總體上達(dá)到小康水平,同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量,統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī),同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變,縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨；政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹,同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng),政治體制改革需要繼續(xù)深化；文化更加繁榮,同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),對(duì)發(fā)展先進(jìn)文化提出了更高要求；社會(huì)活力顯著增強(qiáng),同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化,社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題；對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大,同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在,可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更高.以上這些階段性特征,是基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn).它表明,我國(guó)已進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期、改革的攻堅(jiān)時(shí)期和社會(huì)矛盾的凸顯時(shí)期.我國(guó)發(fā)展既面臨著前所未有的機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn).要適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征,奮力開(kāi)拓更為廣闊的發(fā)展前景,就必須走科學(xué)發(fā)展的道路.

3、當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為世界各國(guó)的共識(shí),人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成就.但是,由于一些國(guó)家在社會(huì)制度方面存在的問(wèn)題和弊端,由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不重視社會(huì)發(fā)展,不解決社會(huì)公平問(wèn)題,忽視能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),致使世界發(fā)展遇到了一系列嚴(yán)重的問(wèn)題.有的國(guó)家走了一條先發(fā)展、后治理的路子,為解決生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化問(wèn)題付出了高昂的代價(jià)；有的國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、社會(huì)發(fā)展滯后,導(dǎo)致發(fā)展質(zhì)量不高、后勁不足；有的國(guó)家則出現(xiàn)了貧富懸殊、失業(yè)增加、社會(huì)腐敗、政治動(dòng)蕩等問(wèn)題.世界各國(guó)的發(fā)展實(shí)踐表明,發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展.我國(guó)要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù),面臨著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我們不能重復(fù)其他國(guó)家走過(guò)的老路,而必須走出一條發(fā)展道路.科學(xué)發(fā)展觀正是在深刻總結(jié)世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的,它順應(yīng)了當(dāng)今世界發(fā)展的潮流,吸收了當(dāng)今世界各國(guó)在發(fā)展的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上取得的積極成果.

二、什么是科學(xué)發(fā)展觀

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為黨中央，，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，立足基本國(guó)情，總結(jié)中國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)中國(guó)發(fā)展要求，提出了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。

胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的方法論--科學(xué)發(fā)展觀，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想。

三、科學(xué)發(fā)展觀的核心

黨的十七大報(bào)告提出：科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。以人為本是黨的十六大以來(lái)黨中央突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想和基本要求。

它之所以是科學(xué)發(fā)展觀的核心，主要有以下三方面原因。

第一，以人為本是歷史唯物主義的一項(xiàng)基本原則。

第二，以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。

第三，以人為本全面回答了科學(xué)發(fā)展觀的一系列基本問(wèn)題。

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者唯物史觀的基本原理，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨，牢固樹(shù)立“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信念，把依靠人民作為發(fā)展的根本前提，把提高人作為發(fā)展的根本途徑，把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則，把為了人作為發(fā)展的根本目的，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，解決好人民群眾最關(guān)心，最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，做到發(fā)展為人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。