我在故宮修文物紀(jì)錄片觀后感(1)

　　這其實(shí)是一篇我看完《我在故宮修文物》后感。這本紀(jì)錄片力薦。

　　其實(shí)，“匠心”和“匠人”并不算新概念，只是覺(jué)得近年來(lái)重新被關(guān)注，又一次熱乎起來(lái)。這種“熱乎”正好說(shuō)明了一種缺失--在生活節(jié)奏越來(lái)越快，凡事都講究高效率，一切都變得“快餐化”的今天，安安靜靜的手工藝人越來(lái)越少了，那些愿意花時(shí)間、用雙手去打磨制作一件藝術(shù)品的心態(tài)顯得彌足珍貴。

　　所有美好的事物都值得被珍惜、尊重對(duì)待，尤其對(duì)于快要消逝的那部分。

　　我依稀記得我的小時(shí)候，樓下會(huì)想起彈棉花、磨剪刀、修棕綁的叫賣聲。

　　那是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的天氣，爸爸媽媽把家里的棉被抱去樓下，彈棉花的是一對(duì)老夫妻，一聲聲，我看到棉花絮在陽(yáng)光里飛舞起來(lái)又飄落的樣子。彈過(guò)的棉被睡起來(lái)是溫暖的生活的氣息。而今，壓在身上厚重的棉被已經(jīng)被輕薄保暖的蠶絲被所替代，全杭州彈棉花的店家大概只剩下河坊街歷史街區(qū)上一家了。

　　同樣是年幼時(shí)，每年立冬之前，外婆會(huì)來(lái)家里給我翻棉襖，我?guī)椭�她把棉絮撐起�?lái)，一層一層鋪上去。棉襖松軟，陪伴我一整個(gè)冬季。而如今，外婆年紀(jì)大了，再也翻不動(dòng)棉襖了。這門手藝也沒(méi)有傳承下來(lái)，我早已不穿棉襖好多年，習(xí)慣了羊毛大衣的輕薄，連羽絨服都覺(jué)得有點(diǎn)累贅。

　　長(zhǎng)久以來(lái)，爸爸大概算是保持著一種“匠心”，除了以前畫(huà)畫(huà)，平日里在家會(huì)自己買石頭來(lái)做雕刻，做小景，或者刻印章。每次他給我看，我拿到手的時(shí)候覺(jué)得格外珍惜。我一直覺(jué)得在他退休后，他應(yīng)該是能夠靜下來(lái)繼續(xù)雕刻畫(huà)畫(huà)的人。

　　跨年的時(shí)候去北京，在故宮珍寶館里看到已經(jīng)失傳的點(diǎn)翠工藝，翠鳥(niǎo)藍(lán)色的羽毛被一絲絲粘在金銀之上，規(guī)整得嚴(yán)絲合縫，腦海里想象著工匠在日光之下歪著頭拿著鑷子，一點(diǎn)點(diǎn)小心梳理粘貼的模樣。還有累絲工藝，將極細(xì)的金屬一點(diǎn)點(diǎn)彎曲疊加成繁復(fù)的花紋，其中花費(fèi)的氣力和精力都難以想象。

　　反觀我自己，很容易就能發(fā)現(xiàn)我們到底失去了什么。且不論那些巧奪天工的手藝失傳了，我們失去的其實(shí)是“心”。

　　失去了那些耐心和恒心，我們更多地從創(chuàng)造者轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼�費(fèi)者。越來(lái)越多的消費(fèi)者促使制造業(yè)越來(lái)越發(fā)達(dá)和高效，機(jī)器取代人，是大家的共識(shí)。手工藝固然好，但是實(shí)在太慢了，加之人工成本遠(yuǎn)高于機(jī)器，利益驅(qū)使之下我們不愿意再等待一件手工藝品的完成。但不能否認(rèn)的是，多數(shù)手工制品有其自己的特色且工藝、質(zhì)量上乘，只是數(shù)量稀少。

　　以上冗長(zhǎng)的鋪墊，是我看這部記錄片的心態(tài)。

　　關(guān)于故宮的紀(jì)錄片有很多，之前的《故宮》和《故宮100》從歷史和建筑的角度剖析過(guò)，而這部《我在故宮修文物》的切入點(diǎn)，是描寫(xiě)故宮文物修理廠工作人員們的日常工作，小卻新奇。文物修復(fù)家是很多人好奇的職業(yè)，在故宮里修國(guó)寶是怎樣一份工作呢?很多人是帶著好奇去看。

　　這是目前為止唯一一部成體系拍攝故宮稀世文物修復(fù)故事的大型紀(jì)錄片，3集紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國(guó)文物修復(fù)的歷史源流，揭秘世界頂級(jí)文物“復(fù)活”技術(shù)。紀(jì)錄長(zhǎng)片總長(zhǎng)三集，每集展現(xiàn)幾類關(guān)系密切的文物修復(fù)和性情各不相同的修復(fù)大師。第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)故事，第三集為書(shū)畫(huà)的修復(fù)、臨摹和摹印。

　　除了感受到中國(guó)古代匠人巧奪天工的手藝，為古代文物之精美嘆為觀止以外，更多的是臣服于這些“文物醫(yī)生”和他們的“文物復(fù)活術(shù)”。多數(shù)畢業(yè)于央美、清華美院的他們，在工作之后就不會(huì)再有藝術(shù)創(chuàng)作，文物修復(fù)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ�，不能自由發(fā)揮，而是要盡最大程度保持原貌。在修復(fù)的過(guò)程中，要細(xì)心細(xì)心再細(xì)心，耐心耐心再耐心，這樣一坐就是一整天。大概在外人眼里，是極其枯燥無(wú)聊的工作。

　　然而并不，這里面有對(duì)話，是貫穿古今的對(duì)話。修復(fù)人和工匠的對(duì)話，修復(fù)人和上一任修復(fù)人的對(duì)話。經(jīng)歷整個(gè)工作過(guò)程，能夠獲知鮮為人知的故事。

　　這里也有傳承。所有的文物修復(fù)師都有拜師學(xué)藝，手藝與技能代代相傳。在現(xiàn)今社會(huì)里，這種古老的關(guān)系好像只有在紫禁城內(nèi)才得以完整保留下來(lái)。

　　當(dāng)然，紀(jì)錄片也描述了他們的工作環(huán)境、工作日程等等，看起來(lái)偌大的紫禁城和無(wú)聊的修復(fù)工作會(huì)因?yàn)樵鹤永锏闹参锖蛣?dòng)物們開(kāi)始鮮活起來(lái)。

　　紀(jì)錄片里最喜歡的一個(gè)師傅，是鐘表修復(fù)家王津老師。片中從事一輩子故宮鐘表修復(fù)的他在廈門的一個(gè)展覽上碰到一個(gè)臺(tái)灣鐘表收藏家。收藏家驕傲地把視如珍寶的一塊表給王老師看，王老師只是很淡定。他一生看過(guò)精巧的表無(wú)數(shù)，他大概無(wú)法理解收藏家的興奮點(diǎn)在哪里，宮里宮外真真是兩個(gè)世界。

　　王老師并不是不屑，相反，他內(nèi)斂靦腆、溫暖謙遜、執(zhí)著冷靜，具備所有可以擔(dān)當(dāng)鐘表修復(fù)業(yè)泰斗的品質(zhì)。他看著一些展品哭笑不得，有些尷尬地以這樣的方式進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，想來(lái)還是安靜的故宮更加適合他這樣的人。

　　也不知道為什么，總覺(jué)得作為大國(guó)工匠，應(yīng)當(dāng)具有他這樣的品性和堅(jiān)持。莫明地很喜歡他。

　　看完紀(jì)錄片，很想也去故宮修文物。知道自己沒(méi)有這樣的資質(zhì)，心向往之。也許是希望，自己面對(duì)這樣一份工作，能夠沉下心來(lái)做一點(diǎn)事。

　　后來(lái)想明白，小到能夠靜下來(lái)寫(xiě)文章，大到過(guò)好自己的生活，也需要一點(diǎn)“匠心”才行。

　　我在故宮修文物紀(jì)錄片觀后感(2)

　　文物其實(shí)跟人是一樣的，你看，我們從過(guò)去最早的時(shí)候說(shuō)，玉有六德，以玉比君子，玉就是一塊破石頭，它有什么德性啊，但是中國(guó)人就能從上面看出德性來(lái)。所以中國(guó)人做一把椅子，就像在做一個(gè)人一樣，他是用人的品格來(lái)要求這個(gè)椅子。中國(guó)古代人講究格物，就是以自身來(lái)觀物，又以物來(lái)觀自己。所以我跟你說(shuō)，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過(guò)程中，總是要把自己想辦法融到里頭去。人在這個(gè)世上來(lái)了，走了一趟，雖然都想在世界上留點(diǎn)啥，覺(jué)得這樣自己才有價(jià)值，很多人都一般認(rèn)為文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了，所以他有價(jià)值，其實(shí)不見(jiàn)得是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方面。他在修這個(gè)文物的過(guò)程中，他跟它的交流，他對(duì)它的體悟，他上面已經(jīng)把自己也融入到里頭。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對(duì)吧，不是說(shuō)文物就是為了保留一個(gè)物品放在那兒，那沒(méi)有什么價(jià)值。

　　我在故宮修文物紀(jì)錄片觀后感(3)

　　近日，央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》(下簡(jiǎn)稱《修文物》)火了:一共三集的片子，出乎意料地獲得超百萬(wàn)點(diǎn)擊率，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.5，超過(guò)熱播劇《瑯琊榜》。

　　紀(jì)錄片爆紅，當(dāng)然離不開(kāi)文物本身的魅力:隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬，遼金木雕佛像……這些普通人無(wú)緣得見(jiàn)、價(jià)值連城的國(guó)寶得以公開(kāi)亮相，絕對(duì)是吸粉利器。

　　其實(shí)，《修文物》走火，還源于它的細(xì)節(jié):相較于“高大上”的文物，一群“普通人”用一輩子時(shí)間與古董文物打交道的幕后故事更讓人感動(dòng)。

　　在任何一集紀(jì)錄片里，我們都能看到“文物醫(yī)生”們勞作的身影:精瘦的鐘表專家王津永遠(yuǎn)在?飭西洋音樂(lè)鐘;語(yǔ)氣柔和的陶瓷專家王五勝依舊在蘸漆、小心翼翼地修復(fù)唐朝三彩馬;工作起來(lái)一臉嚴(yán)肅的字畫(huà)組張旭光老師傅，依然在帶徒弟們修補(bǔ)古代名畫(huà)……這些從事純手工勞動(dòng)的師傅們，他們其貌不揚(yáng)，個(gè)人氣場(chǎng)也像極了“路人甲”。--然而，當(dāng)一批殘損甚或破成碎片的文物，經(jīng)由他們的手，重獲新生的時(shí)候，我們很容易覺(jué)察到他們臉上讓人動(dòng)容的光芒。--一種傾注了無(wú)數(shù)心血終獲成功的欣慰，讓觀者瞬間感動(dòng)。

　　這樣甘坐幾十年冷板凳，精益求精的做派，不正是我們常說(shuō)的“工匠精神”?

　　有網(wǎng)友說(shuō)，看了《修文物》后，現(xiàn)在去博物館看陳列品會(huì)專注很多，因?yàn)橹�道每一個(gè)文物背后有大師們付出的心血。

　　也有很多人認(rèn)為，文物修復(fù)專家們個(gè)個(gè)平凡淡然，堅(jiān)守自持，實(shí)在是了不起。

　　筆者腦海里突然冒出了一位現(xiàn)代湖北匠人的身影--湖北英山作家熊召政。

　　早在好多年前，熊召政就憑借其鴻篇巨制的小說(shuō)《張居正》震驚中國(guó)文壇。10月，又一部驚喜之作面世:歷時(shí)十年創(chuàng)作的多卷本長(zhǎng)篇小說(shuō)《大金王朝》第一卷，在那個(gè)時(shí)候出版。

　　據(jù)介紹，不同于現(xiàn)在很多作家奇思妙想的創(chuàng)作方式，熊召政為了寫(xiě)好《大金王朝》的第一卷“北方手持的王者”，花費(fèi)了整整三年時(shí)間。在這三年時(shí)間里，他在大金遺址上行走了3萬(wàn)公里，翻閱了300冊(cè)史料研究中國(guó)中世紀(jì)時(shí)期的歷史。此外，為了讓作品更接近風(fēng)俗原貌，他專程20多次趕赴東北，跟不同的人聊天、反復(fù)看東北二人轉(zhuǎn)，最終，終于得以熟練地用東北特有的風(fēng)格寫(xiě)活故事和人物。

　　當(dāng)《大金王朝》第一卷寫(xiě)作進(jìn)入收尾沖刺階段時(shí)，熊召政請(qǐng)了3個(gè)月假，他將寫(xiě)作地點(diǎn)完全搬到了故事發(fā)生地--山海關(guān)和葫蘆島�！敖�、遼的那些語(yǔ)言就在你身邊，寫(xiě)起來(lái)有一種身臨其境的感覺(jué)。”熊召政說(shuō)。

　　為了一部小說(shuō)的第一卷，他花了整整十年的時(shí)間�！笆�年時(shí)間不短，人們會(huì)懷疑說(shuō)我這么寫(xiě)是不是有點(diǎn)太慢了。不是我慢，是太多的東西需要研究，我不能由著自己的筆想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。寫(xiě)得慢不是我不聰明�！毙苷僬�這樣解釋。

　　熊召政的堅(jiān)持和付出獲得了市場(chǎng)和業(yè)內(nèi)人士的廣泛認(rèn)可，不少歷史學(xué)家紛紛對(duì)他豎起大拇指，稱其作品“嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)，值得收藏”。

　　數(shù)十年如一日地追求事業(yè)的極致化，靠著勤奮和鉆研，締造著一個(gè)又一個(gè)為世人稱道的傳奇--這不就是最純粹的中國(guó)工匠精神嗎?

　　今年的全國(guó)兩會(huì)正如期召開(kāi)，筆者注意到，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告上說(shuō):“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌�！�

　　其實(shí)，豈止是這個(gè)道理!設(shè)想，如果我們每一個(gè)中國(guó)人都能成為抓發(fā)展的能手、破難題的“工匠”，中國(guó)還怕不能出世界精品、還怕不能順利完成“十三五”目標(biāo)嗎?

　　惟愿中國(guó)社會(huì)，再多一點(diǎn)踏實(shí)專注的“匠氣”!