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每年的廣東高考作文題目都會成為語文卷的焦點(diǎn)話題,高考作文在整個卷面分占比非常大,重要性當(dāng)然不言而喻,那么我們在平時做高考作文材料收集的時候需要做哪些準(zhǔn)備呢、高考作文如何審題呢?本文高考升學(xué)網(wǎng)小編為大家整理了2020年廣東高考作文比較熱門的素材、以及2020年廣東高考作文題目預(yù)測相關(guān)知識。
獨(dú)處與孤獨(dú)
朱光新民晚報
愛因斯坦說,人與人之間的差異最終在于業(yè)余時間。當(dāng)前,全國人民擁有的“業(yè)余時間”空前之長,朋友圈里刷得最多的是美食圖片、抖音里看得最多的是美食視頻,我們不愧為“舌尖上的中國”。其次,是旅游視頻。可以想見,旅游肯定位列今后“報復(fù)性消費(fèi)”之一。甚或,有些地方的人已經(jīng)“悶”不住往景點(diǎn)跑,當(dāng)然最后被攔截了……“悶”過頭了容易出段子。段子之一就是??我們已經(jīng)過上了海外華人的生活:好山好水好無聊。
當(dāng)我們不工作、不社交、不出門,如果總體主要感受是“好無聊”的話,就要反省了。法國哲學(xué)家帕斯卡爾說,幾乎我們所有的痛苦,都來源于我們不善于在房間里獨(dú)處。獨(dú)處,擁有高度的自由,可以做真正的自己,不受社會角色、家庭身份的“約束”。此時,如果你卻不知道自己要做什么了,是否因?yàn)榕獊G了自己呢?想一想童年夢想、理想,是否記得初心與起點(diǎn),對比一下眼前,是否一直在往目標(biāo)前行呢?如果能做到“一日三省吾身”,是否就能在獨(dú)處時,依然確保自己走的路比較正呢?當(dāng)然,獨(dú)處給予你思考的時空之“廣闊”,也頗為挑戰(zhàn)個人的情緒掌控。很多人害怕“獨(dú)處”這一物理狀態(tài)變?yōu)椤肮陋?dú)”這一心理狀態(tài)。
林語堂說:“孤獨(dú)兩個字拆開,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。孩童水果貓狗飛蠅當(dāng)然熱鬧,但都與你無關(guān),這就叫孤獨(dú)!
為什么獨(dú)處,變成了孤獨(dú)?因?yàn)榫癫桓蛔。?dāng)精神不夠富足、心靈不夠強(qiáng)大,那么孤單的體積,就相當(dāng)于房間體積減掉一個人的體積。當(dāng)精神足夠豐富、心靈足夠強(qiáng)壯,那么再小的房間,也不會限制人在腦海里遨游平行世界。這就是為何名人名言里有那么多關(guān)于獨(dú)處的主題??無論作家、科學(xué)家、哲學(xué)家,都需要在獨(dú)處時調(diào)動腦細(xì)胞排山倒海。
我們很多人早已有了獨(dú)處的空間,卻不知道怎么成為真正的自己。如何度過獨(dú)處的時光,就決定了如何度過一生。
學(xué)會與自己相處
顧伯沖
被譽(yù)為“南非國父”的曼德拉,曾歷經(jīng)長達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問他:是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿活力?曼德拉回答:博愛的精神加上強(qiáng)健的體魄?梢姡竦闹沃翞橹匾,能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。
社會交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及:“誰是你的朋友?”他說:“另一個自我。”學(xué)會與自己相處,其實(shí)就是找到另一個自己??把腳步放慢,給自己更多的時間去觀察、去思考,成為一個能夠充滿智慧的人,F(xiàn)實(shí)中,有些人習(xí)慣于觥籌交錯、熙來攘往,一旦一個人就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時也想安靜下來給自己“充充電”,沉思工作或人生方面的問題,但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑,像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長此以往,只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。
學(xué)會與自己相處,不是追求寂寞、封閉自我,更不是對自身的交往能力設(shè)限,而是讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界。這份沉靜,無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的。回溯歷史,李時珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨(dú)處時的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達(dá)國家,不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”,以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此,我們在學(xué)習(xí)與社會打交道的同時,也應(yīng)學(xué)會自己與自己相處,葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。
人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過一段段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處,可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得,仰賴于有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個人的意志品質(zhì)。
與自己相處,前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求,就會有什么樣的人生選擇,應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo),培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識,通過對生命的深邃思考,排除外界紛擾對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧,應(yīng)當(dāng)善于把零星的時間“焊接”起來,以永不滿足的態(tài)度去對待學(xué)習(xí),不斷用新知識充實(shí)自己、豐富自己,用知識的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立,應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物,瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問題,努力獲得更多規(guī)律性認(rèn)識。
一個民族,總要有一些仰望星空的人。學(xué)會與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
人生最曼妙風(fēng)景,是內(nèi)心淡定與從容
楊麗娟(紅辣椒網(wǎng)評)
有人說,生命是渺小的,像沙漠上一粒金黃的細(xì)沙,一點(diǎn)也不起眼?善鋵(shí),如果沒有每一粒沙的積累,怎會有那浩瀚的沙漠。有人說,生命是渺小的,像百花園中的一朵小花,一點(diǎn)也不出色?善鋵(shí),如果沒有每一朵花的綻放,又怎會有百花園中的姹紫嫣紅。
所以呢?我們不必以渺小為借口,把碌碌無為當(dāng)做平凡可貴,更不能在妄自菲薄中悲觀失望,只要我們能夠活出自己的一種姿態(tài),那自己就是獨(dú)一無二的。
可能,越是在突發(fā)的狀況面前,每一個人所發(fā)揮的作用就會越發(fā)凸顯。這次疫情之戰(zhàn)打響之后,可以說是全民動員。身邊有很多人都在默默地為這次抗“疫”戰(zhàn)爭做著自己力所能及的事情,小區(qū)中大部分居民都安靜地待在自己的家中,能不出去就不出去。給我印象最深的當(dāng)屬那些社區(qū)工作者,只有一個口罩是他們?nèi)康难b備,他們卻擔(dān)負(fù)起了整個小區(qū)居民的安全防護(hù)工作。與一個社區(qū)工作者的朋友聊天時說起,他們每天所做的事情很是繁瑣。下戶,打電話,報表,發(fā)出入證……看似簡單的工作,其實(shí)一點(diǎn)也不簡單,這需要極度的熱心耐心和細(xì)心。肅然起敬!他們已經(jīng)把自己對工作生活的態(tài)度,潤物細(xì)無聲到每一件小事上?赡芩麄冏约翰恢溃麄兩祥T登記服務(wù),低頭填表的樣子,真的很美。可能他們也不知道,自己的姿態(tài)堅(jiān)韌而挺拔,絕不遜色于百花園中的任何一朵花?傆X得,聚光燈在指向沖鋒在前的最美醫(yī)護(hù)人員、最美警察的同時,也該向下匯聚。我們除了欠那些敬業(yè)的社區(qū)工作者一個贊,可能相關(guān)部門還需要在生活、心理等方面給予他們更多的關(guān)心與關(guān)注。
由此及彼進(jìn)行反思,什么是我們該有的人生姿態(tài)?沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但卻有基本底線。那就是不論任何時候,我們都不能忘記自己的獨(dú)一無二,無論是生活還是工作中,我們都有自己的角色需要扮演,默默無聞的時候不困擾,關(guān)鍵的時刻不掉鏈子,只要真正做好了自己,你的生命就會得到美麗的綻放。
突如其來的這場疫情,是災(zāi)難,也是對我們的考驗(yàn)。想引用楊絳先生說過的一句話:“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容!睂τ诿恳粋平凡的人來說,這次所得到的鍛煉就是能夠真正靜下心來反思感悟,在疫情面前能夠充分發(fā)揮自己的能力與其進(jìn)行對抗,而這一切,我們大多數(shù)人正在以淡定而從容的姿態(tài)勇敢面對。這,何嘗不是一種對生命本質(zhì)的深刻理解,何嘗不是一種自我的進(jìn)步!
保持生活的從容
張凡
當(dāng)計(jì)劃突然遭遇變化,當(dāng)意外突然闖入生活,你會有什么樣的反應(yīng)?是焦躁不安,還是從容不迫?上海城市交響樂團(tuán)的演奏者們,為我們呈現(xiàn)了一個驚喜而生動的選擇。一段隨性優(yōu)美的“快閃”表演,一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的《我的祖國》,讓原本焦灼難熬的時間變得愉悅輕快,也讓身處異國他鄉(xiāng)的國人,感受到了祖國溫暖的存在。
藝術(shù)是生活的調(diào)味品,可以給平凡的生活增添一抹亮色,也可以讓人們從當(dāng)下的煩惱中暫時跳脫。不過,于很多人而言,上海城市樂團(tuán)演奏者們身上的動人之處,不只在于音樂所散發(fā)出來的魅力,還在于他們處身焦慮時依然葆有的那份從容豁達(dá)。面對眼前的難題,沒有心浮氣躁,沒有怨天尤人,而是以己之力,為自己和他人紓解煩惱、排遣壓力,這樣的生活態(tài)度,在當(dāng)下略顯浮躁的社會,的確顯得難能可貴。而反觀生活中那些或因小小齟齬,或因暫時不順,就失去耐心,動輒“路怒”“網(wǎng)怒”的人,他們自己尚且不能逃離壞情緒的泥沼,又如何能為身邊人營造一個積極向上的“小氣候”?
其實(shí),由小觀大,那些在小事小情中涵養(yǎng)的耐心、豁達(dá),在遇到真正的考驗(yàn)、挑戰(zhàn)時,也能夠幫助我們變得更加強(qiáng)大。生活有楊柳依依,也不乏雨雪霏霏。每個人的生活中可能都會有一段困頓的經(jīng)歷、難熬的時光。在那些等待的日子里,在那些不如意的境遇里,保持積極樂觀的心態(tài),保持篤定從容的步伐,才能積蓄不斷前行的力量,遇見更好的自己。
有一種能力叫獨(dú)處
華聲在線
獨(dú)處,是一個人享有一個獨(dú)立的空間,沒有塵世的喧囂,沒有外人的參合,也無人監(jiān)督、無人指點(diǎn),完全是一個天馬行空、無拘無束和自由發(fā)揮的世界。忙忙碌碌的人向往獨(dú)處、需要獨(dú)處,無所事事的人害怕獨(dú)處,卻要面對獨(dú)處。獨(dú)處,是每個人都要遭遇到的情景,只是有些人多,有些人少,有些人愿意,有些人無奈。
如何看待和處理獨(dú)處,獨(dú)處的效應(yīng)卻往往大不相同。
把獨(dú)處看作是自我拷問、自我充電、自我砥礪、自我修養(yǎng)和自我完善的絕佳機(jī)會的人,獨(dú)處便成為了人們棲息的港灣和人生的加油站。他們什么都可以想,但是從不想歪,想的多半是積極、健康、美好、向上和超越的東西,至少也是想些無害于自己、也無害于他人和社會的事;他們什么也可以不想,但他們卻沒有忘記輕松與快樂。他們什么都可以做,但是從不做壞,做的多半是讀書、閱報、聽音樂、看電視、上網(wǎng)、寫文章等提升自身素養(yǎng)的事,至少也是健身娛樂、琴棋書畫、吟詩作對、種花養(yǎng)草之類的怡情雅趣;他們什么也可以不做,但他們做到了養(yǎng)精蓄銳或休養(yǎng)生息。他們的這種獨(dú)處,實(shí)則是心緒的梳理、靈魂的清洗和寧靜的安享,是自我的審視、信息的整理、知識的拓展和能力的積蓄。他們把獨(dú)處看得格外難得,因而便格外地珍惜、盡情地享用。這樣的獨(dú)處,是“君子慎其獨(dú)”,增添了正能量,帶來了新光明。
把獨(dú)處當(dāng)成自我陶醉、自我放縱、自暴自棄、恣意妄為和游戲人生的人,獨(dú)處便成了邪念的滋生地和作惡的好時機(jī)。他們什么都可以想,但從不想正路,想的要么是嫉妒、仇恨、算計(jì)和報復(fù),要么是如何滿足自己的私心雜念;他們什么也可以不想,但他們卻又覺得寂寞、無聊、空虛、孤獨(dú),而不知所措、百無聊賴。他們什么都可以做,但他們熱衷的卻是不勞而獲、欺世盜名、偷工減料、損人利己和巧取豪奪;他們什么也可以不做,但他們卻總戒不掉聲色犬馬、花天酒地與醉生夢死。這樣的獨(dú)處,是對美好時光的褻瀆,是對自省機(jī)會的輕慢,是罪惡心靈的累積,是雕蟲小技的操練,實(shí)則上是“小人戲其獨(dú)”,增加的只會是消極與暗淡,帶給社會的也只會是禍害與災(zāi)難,害己又傷人。
獨(dú)處,本身并沒有什么不好,它與群處一樣也是每個人生活節(jié)奏中的必需。但經(jīng)過不同人的把弄,獨(dú)處卻擁有了兩面性,既是光明與黑暗的復(fù)合體,也是天使和魔鬼的孵化器。善良的人遇到了獨(dú)處,獨(dú)處的風(fēng)光格外美好,獨(dú)處的效果不是有益于人類也是有利于獨(dú)處者自身。邪惡的人找上了獨(dú)處機(jī)會,獨(dú)處則為獨(dú)處人鋪設(shè)了墮落的溫床,為道德的淪喪或犯罪的實(shí)施提供了有利時機(jī)。
看來,什么人在獨(dú)處,又是以什么方式獨(dú)處,卻是十分重要的問題。獨(dú)處,考量人的品格、檢驗(yàn)人的修養(yǎng),更考驗(yàn)一個人的自我把控能力。有精神定力而又情趣高雅的人,總能在喧鬧中發(fā)現(xiàn)一片清靜,在忙碌中找到合適的小憩,讓難得的獨(dú)處發(fā)揮到極致,演繹出各種各樣的驚喜:要么在獨(dú)靜中獲得身心的休整,要么在獨(dú)思中獲取一種新的感悟,要么在獨(dú)聽中聽到一種激越與振奮,要么在獨(dú)看中看到一種新的希望,要么在獨(dú)行中生發(fā)一種新的靈感,要么在獨(dú)學(xué)中增長了新的知識,要么在獨(dú)賞中發(fā)現(xiàn)一種新的美麗,要么在獨(dú)娛中找到一種新的情趣……凡此種種,在一個人的世界里,精神徜徉卻能做到收放自如,行動自由而又舉止有度。有如此這般獨(dú)處能力的人,很需要獨(dú)處,也很會利用獨(dú)處,獨(dú)處必然會給其帶來諸多的愉悅,也必定會讓其收獲成功的人生。而那些不懷好意趁機(jī)在獨(dú)處中放肆、放蕩、放縱的人,似乎也得到了某種滿足,但滿足得越多對社會的危害就越大。這種人是社會的害群之馬,是獨(dú)處能力失控的人,最終不可能收獲什么好的結(jié)果,只會為人類所不齒。
沒有人打擾、沒有人指責(zé),卻可以胡思亂想、為所欲為的獨(dú)處,是人人向往的精神家園。但要把獨(dú)處把玩得隨心所欲和得心應(yīng)手,既需要一種向善的品質(zhì),更需要一種在隨意中有持、在縱情中有理、在自由中有度的把控能力。
2018年
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
2000年 農(nóng)歷庚辰龍年,人類邁進(jìn)新千年,中國千萬“世紀(jì)寶寶”出生。
2008年 汶川大地震。北京奧運(yùn)會。
2013年 “天宮一號”首次太空授課。
公路“村村通”接近完成;“精準(zhǔn)扶貧”開始推動。
2017年 網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億,互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。
2018年 “世紀(jì)寶寶”一代長大成人。
…………
2020年 全面建成小康社會。
2035年 基本實(shí)現(xiàn)。
一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國一路同行、成長,和中國的一起追夢、圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,想象它裝進(jìn)“時光瓶”留待2035年開啟,給那時18歲的一代人閱讀。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
2017年
2016年
2015年
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
看天光云影,能測陰晴雨雪,但難逾目力所及;打開電視,可知全球天氣,卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。
漫步林間,?床蓍L鶯飛、枝葉枯榮,但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性;輕點(diǎn)鼠標(biāo),可知生物的綱目屬種、遷徙演化,卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“遠(yuǎn)”。
要求:
①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。
②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄襲。
2014年
膠片與數(shù)碼時代
黑白膠片的時代,照片很少,只記錄下人生的幾個瞬間,在家人一次次的翻看中,它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃,日益模糊。數(shù)碼科技的時代,照片很多,記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃,永不模糊,但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。
要求:
1、自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。
2、不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。
3、不少于800字。
4、不得套作,不得抄襲
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廣東警官學(xué)院轉(zhuǎn)專業(yè)政策規(guī)
時間:2024-07-12 11:0:13廣東警官學(xué)院本科招生網(wǎng)登
時間:2024-07-12 10:0:54華南農(nóng)業(yè)大學(xué)轉(zhuǎn)專業(yè)政策規(guī)
時間:2024-07-10 10:0:00廣東醫(yī)科大學(xué)轉(zhuǎn)專業(yè)政策規(guī)
時間:2024-07-10 10:0:02