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2022年高考作文再次再次引發(fā)了全民大討論,今年廣西高考作文你覺得難度如何,應(yīng)該如何審題立意,一起來看看吧。
《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點(diǎn)頭默許!扒叻肌倍,點(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全。
以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
題目解析
這是一則材料作文。材料由兩個(gè)部分組成,第一部分是現(xiàn)象,介紹傳統(tǒng)文化經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》中眾人給匾額題名三種不同的方式;第二部分是對(duì)上述三種題名方法的評(píng)價(jià),暗示了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。“直接移用”,“借鑒化用”,“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”,也就是直接學(xué)習(xí)、借鑒、創(chuàng)新三步走。在此基礎(chǔ)上,由文學(xué)作品中的情節(jié)內(nèi)涵拓展到更廣泛的領(lǐng)域,引發(fā)學(xué)生深入思考。
寫作指導(dǎo)
此題以寫議論文為宜,論證角度豐富。考生可從三種方式中任意選擇,學(xué)習(xí)、借鑒他人(國)的方法經(jīng)驗(yàn)或根據(jù)自身情況加以創(chuàng)新,進(jìn)而對(duì)效果進(jìn)行評(píng)價(jià);也可對(duì)三種方式綜合理解,逐層分析:從模仿借鑒到自主創(chuàng)新,任何事物的發(fā)展都要遵循這個(gè)規(guī)律。
考生要注意小處著眼,大處落重墨。從個(gè)人的學(xué)習(xí)生活到國家的發(fā)展繁榮,從弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)文化自信、堅(jiān)定全民抗疫、航天創(chuàng)新夢(mèng)圓到科技助力中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),考生選材俯拾即是。古有至理名言和多彩故事:取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,他山之石可以攻玉,師以長(zhǎng)技以治夷,魯迅的拿來主義;魏征和唐太宗的故事,鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體。今有創(chuàng)新的政策和豐碩的成果:“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、“命運(yùn)共同體”;“嫦娥”落月、“雪龍”雙船“探極”、“神舟十三”凱旋、京張鐵路列車高速飛馳、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)一流。
陳旭認(rèn)為:這個(gè)題目,我想用“三味兼具”、“三力并舉”、“三說皆論”幾個(gè)詞來概括自己的感受。
從選材來看,本次高考作文題目材料來自于經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》,選段具有傳統(tǒng)文化韻味,字里行間體現(xiàn)著中式審美興味,三個(gè)主張背后又有著哲學(xué)思辨意味的意味,“三味兼具”,不失為一個(gè)好選材。
從命題來看,切入角度比較新穎,能夠較好避免押題和套作的情況,真正考察學(xué)生的材料分析能力、思辨能力以及聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的遷移能力,“三力并舉”,有利于讓真正語文素養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生脫穎而出。
從難度來看,因?yàn)樯婕啊爸苯右朴谩、“借鑒化用”、“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”三種主張,學(xué)生需要找到三個(gè)主張之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),是具有一定審題難度的,但是,學(xué)生一旦找到了三者之間“繼承”、“改造”、“創(chuàng)新”之間的隱含關(guān)聯(lián),這個(gè)主題又屬于比較常規(guī)的話題,學(xué)生在如何繼承傳承已有經(jīng)驗(yàn),如何對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造,如何進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造這三個(gè)方向是有話可說的。
所以。“三說皆論”,從借鑒、改造再到強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識(shí)和能力,是比較穩(wěn)妥而又有現(xiàn)實(shí)意義和深度的立意方向。
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