美文摘抄800字
更新:2023-09-18 14:40:58 高考升學(xué)網(wǎng)
美文摘抄800字
文一:總有一種期待
人生,總有一種期待……
我的努力是父母的期待
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”這是屬于母親的期待。小的時候,母親期待我們能夠健康成長;長大后,又期待我們能夠快樂幸福。因為母親的期待,我積極地
面對生活,勇敢地走向社會,從懵懂走向成熟,從失敗走向成功,一步又一步自信地走向未來。
我的成功是老師的期待
一個鏡頭永遠(yuǎn)溫馨在心中,一位教師上《新型玻璃》一課時,請一位女學(xué)生讀第一自然段。這小女孩把“一個劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”這句話讀錯了。老師鼓勵她,啟發(fā)
她,在老師熱切期待的目光下,第八次,終于,小女孩把句子正確流暢地讀了出來。全班同學(xué)為她鼓掌,掌聲使她流下了激動的淚水。下課了,這小女孩當(dāng)著幾百名聽課老師的面,動情地對
老師說:“老師,我覺得您像我的爸爸媽媽,歡迎您再來我們班上課!薄@樣的情形何止一次出現(xiàn)在我們的學(xué)生生活中:夕陽下,在操場,在田間小路,苦口婆心淳諄勸說,課間一遍又
一遍的講述,直至豁然開朗……老師總是真誠的期待著,這期待,凝聚著教師對孩子的尊重、寬容和希望;這期待,凝聚著教師對每個孩子,尤其是后進(jìn)孩子的火熱的愛!這期待,讓你不會
自暴自棄,這期待,給你前進(jìn)的動力。
我的未來是自己的期待
李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的吟唱感動著我們,杜甫:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情鼓舞著我們,蘇軾“大江東去浪淘盡”的豪邁陶冶著我們,陶淵明“不為五斗
米折腰”的節(jié)操熏染著我們……我們不甘平庸,立志走向未來,去書寫人生的精彩篇章。未來,是我們的期待,創(chuàng)造輝煌,是我們的追求……因為我們知道:只要還有期待,生命的光輝就將
永遠(yuǎn)閃耀。半百之齡的姜子牙心懷期待,垂釣渭水,等來周文王;躬耕隴畝的諸葛亮好為《梁父吟》,甘當(dāng)“臥龍”終于在期待中得遇知音,成就一番宏業(yè)……有期待,才會有輝煌,總有一
種期待,讓理想之樹開花;總有一種期待,讓人生之路常新;總有一種期待,讓生命之樹常青。
是的,只要明天還在,不管未來是平坦還是泥濘,我們都會永遠(yuǎn)期待,用熱情去擁抱每一個黎明?傆幸环N期待,讓我們的人生精彩;總有一種期待,讓我們的心靈為之感動……
文二:沉默的豐碑
靜夜,月涼如水。
我走在無聲的蔭蔭大道中,大自然的一切都沉默著,連知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身,我撿起一片落葉,在斑駁的月影中,我看到身騎白馬的劉邦款款走來,穿越時光,他來到了我的面
前。
他沉默卻微笑著。嘴角微微上揚(yáng)的弧度,折射出那千年前,一桌暗流涌動、危機(jī)四伏的鴻門宴,面對項羽欲除之而后快的昭昭野心,他隱而不發(fā),只是無言的,將百萬雄師盈盈握于掌中
。青天白日,烏江畔頭,他雄姿英發(fā)俯瞰著大勢已去的西楚霸王。揮一揮手中的長劍,他在沉默中,向天下宣告是實力讓他劉邦扼住了強(qiáng)敵的咽喉!
沒錯,成敗不是取決于霸王那輕視敵人的狂妄之言中,而是決定于漢高祖金戈鐵馬無言的運(yùn)籌帷幄中。
沉默的實力,鑄就千年的豐碑。
直起身,我緩緩前行,追溯流光,我仿佛來到了西歐的鄉(xiāng)村茅舍,田野人家。我抬起頭,看到了伍爾夫?Х鹊南銡怆硽柚狻趯憽秺W蘭多》。
名譽(yù)對他無疑是殘忍的,這個一生都徘徊在生死邊緣,最終也難逃作繭自縛的無才作家,或許曾經(jīng)仰首,大聲的質(zhì)問陽光,質(zhì)問人群,質(zhì)問神明,為何獨(dú)將病魔附在了她身上,握筆的手
緊了緊,最終他俯下頭,只是略略苦澀地一笑,將萬千蹉跎盡付于這流轉(zhuǎn)的筆矢中。文字無言,但伍爾夫的驚世之才已在他的奮筆疾書中悄然鑄就了偉大的豐碑。
子曰:“予欲無言!睂嵙]有言語,勤奮亦是無聲,輝煌終歸沉默。這便是沉默的豐碑。
面對外國同學(xué)的恥笑,徐悲鴻潑墨宣張,那一幅幅美輪美奐的絕世佳作,便是沉默的豐碑。讓外國同學(xué)無地自容,也為民族之崛起獻(xiàn)出了自己的力量;奧運(yùn)賽場上,劉翔一言不發(fā),目光如
炬。在哨聲響起后,他比疾風(fēng)還要迅速的身影,便是沉默的豐碑,為中國人創(chuàng)造了輝煌,也為亞洲沖出了一個奇跡!
予欲無言……
夜深了我走在歸家的路上,歲月在耳畔靜謐地流淌,手上一松,一片落葉無聲的回歸塵土。
一切都在沉默著……
文三:讓或不讓
當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談,當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱頌。贊揚(yáng),面對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌,我不禁問道,我們是否應(yīng)該讓出他們,(m.creditsailing.Com)我們到底該讓出什么?
誠然,當(dāng)乒賽的現(xiàn)場奏響一次次國歌,國人是那么自豪,驕傲,然而面對所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮,我們也會焦慮,反思,那么,我們又是否該讓?
在我看來,我們可以讓出技術(shù),而不是讓出獎牌,我們可以讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法,卻絕不可以故意削弱自己的實力,以求他國獲得金牌,粉飾出世界經(jīng)濟(jì)水平的一片繁榮多元的假象。
時光匆匆而逝,一百年前的中國剛剛放生了劇變,一次驚天的變革剛剛開始。一百年來,我們感受到了中國生機(jī)勃勃的改變,我們要自豪的說,這些改變是靠中國人的手創(chuàng)造出來的,我
們何時要求過英美國家讓出一片天地呢?
授人之魚,不如授人之漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時,我們有理由與他國做技術(shù)交流,讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù),因袁隆平的成果而提高時,我們也
主動提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣,才能解決糧食問題,而不只是一味的讓出糧食,救濟(jì)饑餓人口。
孔融讓梨,六尺微巷,讓出的是一種傳統(tǒng)美德,讓出的,是一種人性的美好。而讓獎牌卻非如此,讓糧食讓錢,讓一切一切的物質(zhì),僅僅只能救一時之需,甚至有時違背了基本的道德準(zhǔn)
則。只有當(dāng)先進(jìn)的技術(shù)為世人所共享時。我們才真的可以看到高水平的比賽,我們才真的可以看到這世上再無饑餓啼哭的孩子,我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。
你讓或不讓世界都會因此而改變;你讓或不讓,沒有人會強(qiáng)迫。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前,請一定記得考慮,是讓出一時的榮譽(yù),換那世界一時的“榮光”,還是讓出技術(shù),讓出科學(xué)
,換那世界陣陣爽朗明快的笑聲,換那幸福生活萬年長?
文四:天道酬誠信
泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,
歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進(jìn)而修身
、齊家、治國、平天下,行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王
重用,答應(yīng)替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以"千金散盡還復(fù)來"的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有
了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運(yùn)之則
五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆"舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒",他憤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一
躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三
分天下;李世民深知"水能載舟,亦能覆舟",他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了"貞觀之治"……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信
。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
文五:我的時間
時間對于每個人來說都是公平的,每個人在一天都擁有24小時,時間不會因你的渴望而停滯甚至倒流。我們作為個體,生生不息地穿梭在時間的長河中,我們是時間跨越的見證者,也是
時間變化的塑造者。
從幼時無知,到如今成長為一個成熟的小大人,時間引領(lǐng)著我們匆匆成長。伴隨著童年的歡聲笑語,入學(xué)后知識豐富和體格的變化,我們逐漸成長,不光是身體上的變化,也有心態(tài)上的
成長和成熟。我們的變化有著時間的印跡,我們在時間之路上一步一個腳印地向前邁步。
每個人擁有自己的時間,我們希望時間過得慢一些,可以讓我們駐足欣賞世界的美景,傾聽他人的美妙聲音,思索人生的種種奧秘。然而時間總是殘酷的,當(dāng)我們面對現(xiàn)實,總發(fā)覺時間
與生命的不斷抗?fàn)。每個人都想多接近這個繽紛多彩的世界,但總是感慨時間不夠!時間真的是少得可憐嗎?
我們沒有必要去做這些無意義的感嘆,時間對不同人有不同的價值。對于學(xué)生來說,時間是通向美好將來的一扇大門;對于老年人來說時間是他們盡享人生的最后機(jī)會。人人都有著自己
對時間的詮釋,時間在每個人心中也就有了非凡的體驗。
我們在時間歷程中經(jīng)歷了許多,也見證了許多。我們有時把過多的注意力放在了見證他人的進(jìn)步與飛越上,我們?yōu)楦餍懈鳂I(yè)的佼佼者所折服,為祖國建設(shè)的模范所喝采。但他們成功與成
就畢竟是屬于他們的。我們應(yīng)該更加關(guān)心自己,認(rèn)識自己。不是每個人都能成為像楊利偉一樣的航天英雄,但至少我們可以懷夢揣想去努力。我們是自己的主宰者,我們掌控著自己的一分一
秒,不要因為別人的強(qiáng)大而縮小自己。我們可以兢兢業(yè)業(yè)地去完成每一項工作,這同樣是了不起的!安环e跬步,無以至千里,不積小流,無以成江!痹倨椒驳男∈轮灰覀兡艹种院愕
做到,那么我們也將變得不平凡。
時間似乎很抽象,但它一直貫穿于生活中的每分每秒。我們不能改變命運(yùn),但我們能夠用時間來完善生命的不足。大聲告訴自己:“我的時間我做主。生命因我而精彩!”
文六:塑造成功的自己
世界上沒有完美的人,只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!--題記
蕓蕓眾生,大多數(shù)人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國傾城貌,所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個讓人震撼心魂的詞語--塑造,帶給了我們光芒,讓我們看到了生命中隱藏
的希望和那平凡中孕育著的輝煌!所以我們帶著那份堅定,眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。
人的生命本身就是一個不斷塑造自我的過程。古今許多名人也驗證了這一點(diǎn),即一個人只有在不斷塑造自我的過程中,才能超越自我,讓自己向成功邁進(jìn)一步。韓信一代名將,自強(qiáng)不息
,于草莽之中崛起,于戰(zhàn)爭之中奮進(jìn),塑造了一個叱咤風(fēng)云、功高蓋世的英雄形象;諸葛亮一代忠臣,鞠躬盡瘁,于敗軍之際受任,于危難之間奉命,塑造了一個名高天下、流芳百世的人臣
楷模;司馬遷一代智者,剛直不阿,于憂愁之際發(fā)憤,于郁結(jié)之時著書,塑造了一個浩然正氣、史筆永存的文學(xué)巨匠形象。
我們都知道“紅葉經(jīng)霜而赤,臘梅沐雪而馨”。世間萬物,人生百態(tài),低俗的,丑陋的,高雅的,美麗的,我們懷著一顆感恩生命的心和一份理智的思維去判斷是非,并從中感悟些什么
,塑造一個更加成功的自己。我們從搏擊巨浪勇救人的魏青剛身上,看到了一個在滄海橫流中盡顯英雄本色的英雄,我們從此塑造著勇敢無畏的自己;我們從十五年鑄成倚天劍的黃伯云身上
,看到了一個靜能寒窗苦守、動能點(diǎn)石成金的能者,我們從此塑造著堅韌不拔的自己;我們從無聲世界創(chuàng)造美麗的邰麗華身上,看到了一個克服殘疾、創(chuàng)造奇跡的樸素女子,我們從此塑造著
頑強(qiáng)不息的自己。這些都是感動中國的人物的事跡,它們感動著中國,震驚著億萬個炎黃子孫的內(nèi)心,也激勵著每個人心底的良知,就是這份感動,這份激勵,促使我們塑造著更加成功的自
己。
讓我們學(xué)會從一點(diǎn)一滴中,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),并塑造一個成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人,才能得到那盈盈春水中最清的一捧,才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚,才能得到那萋
萋芳華中最美的一束。因為,最美好的事物注定是為成功的人準(zhǔn)備的,而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!”
文七:不從眾,做自己
梅花不爭春,獨(dú)開漢水濱邊,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。
溪水不爭流,叮咚山林幽壑間,清澈婉轉(zhuǎn),照映西子的容、二喬的貌,不負(fù)一生清譽(yù)。
人也不從眾,即使要遺世獨(dú)立,也要循著心靈的指引,做自己,給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從眾,他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水,逍遙天下。
當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍欄桿,直欲把胸中丘壑吞吐的時候,他卻破衣敝履,獨(dú)釣渭水濱邊;當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽,可以洞徹一切的時候,他
卻指著銜泥而行的烏龜,對身后楚官淡道:“往矣,吾將曳尾于涂”;當(dāng)別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候,他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?無非“羽化而登仙兮,卻離
傷”。
即使現(xiàn)在,我們高吟“圣人無功,至人無名”的時候,他已作古,乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿,不幸卻又幸甚。他不從眾,便讓人即使望眼欲穿,也難望其項背。
屈原不從眾,他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。
那時,懷王的身側(cè)已無他的立足之地了,身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,言之肺腑。他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜
……”他不愿與人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天則問:“指九天以為正兮,其惟靈修之故也”。不!他還不愿隨眾而降,只好舉身赴清流了。本文來自語文茶
他沒有從眾,他是他自己,他也是我們的先祖。
時至今日,還有誰不從眾?方文山,那個鐘情于詩情畫意的男子。
他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃而淡,那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風(fēng),在這荒草蔓煙的
年代,讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。
還好,他不從眾,他用自己的獨(dú)特堅守為我們奉上了詩情如風(fēng)。
從眾為眾,不從方立。
立之有骨,自己為骨。
文八:心靈天平
每個人心里都有一桿秤,但不同之處在于它的精確度不同。稱量的東西不同,它所使用的標(biāo)準(zhǔn)也會不同。
古人云:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。面對金錢的誘惑,我們每人能否依然還能保持心靈的那桿天平不傾斜呢?據(jù)材料統(tǒng)計,數(shù)據(jù)顯示,選擇“君子”標(biāo)準(zhǔn)的人少矣!于危難之間見情義的
偉大,于利益之間看道德的高下。史玉柱先生曾有言:小勝靠智,大勝靠德!面對日趨復(fù)雜的社會市場,我們每個人的心里都有社會道德和自身修養(yǎng)的雙重選擇,我們需要成才,但更需要內(nèi)
心坦蕩蕩的“君子”。
就拿宋慶齡來說吧!一個星期天,宋慶齡一家用過早餐后,就準(zhǔn)備到父親宋耀如的一位朋友家做客,小慶齡聽了,高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了,叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮
了,那位叔叔還說要送她一只呢!小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時,她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃時便停下腳步,并把此事告訴了爸爸,爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃,但慶齡
說什么也要今天教,父親聽了心里很高興,還對其他孩子說要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家,把這件事情告訴了他的朋友,那位叔叔也很高興,還讓父親帶回兩只鴿子,算是對的小慶齡的獎
勵。
宋慶齡的故事告訴我們一個道理:許人一物,千金不移;一言既出,駟馬難追。這就是誠信!這就是心靈的天平!
誠信,那個多么需要被多次銘記和認(rèn)識的東西,材料中的彩票專賣店的業(yè)主的所作所為值得我們每個人去反省和學(xué)習(xí),不論有怎樣的結(jié)果,他選擇的是“誠信”!他用最直接明了的方式
告訴我們:人心中的那桿秤任何時候都不能傾斜。
金錢本可以創(chuàng)造更多美好,但很多人都把它用到了不正當(dāng)?shù)牡胤,錢多了就會使人的心靈產(chǎn)生扭曲,我們更應(yīng)該明白沒有比心靈更珍貴無比的東西,我們要不斷亮起心靈深處的綠燈,多
一份關(guān)愛,多一份誠信。
誠信是股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰;誠信是一場綿綿的細(xì)雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;誠信是一束溫暖的陽光,能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。
相信三聚氰胺不再危害社會,相信彩票中獎如實返還于彩民,相信每個人都會將自己的心靈天平放正,相信誠信的社會氛圍定會大放異彩!
文九:信義四方
古語有云:“言必出,行必果!薄熬右谎,駟馬難追!边@都是在時時刻刻提醒著我們做人要誠信。誠信二字重千斤。
被稱為“信義兄弟”的孫永林、孫東林,又一次見證中華文明中的“誠信”二字。
過年應(yīng)是家人團(tuán)聚的時候,但孫永林為了按期付給工人工錢,冒著大雪帶著全家與弟弟道別,由于汽車追尾,孫永林全家遇難,弟弟忍著失去親人的痛苦,為了按期支付給工人工錢,毅
然踏上哥哥沒有走完的路,替他發(fā)放工人的工資。由于數(shù)目不詳,孫東林叫工人自己憑良心拿。工人們領(lǐng)到工資回家跟家人團(tuán)聚,而兄弟倆卻陰陽兩隔,再不能團(tuán)聚……
一場信義的接力賽,又一次點(diǎn)燃了“誠信”的火炬。
是啊,用生命踐行著自己的良知,用誠信證明自己的品格,當(dāng)業(yè)主幫別人買彩票中大獎時,因為誠信,因為堅持圣潔的操守,因而在巨額金錢面前沒有動搖,而是如數(shù)將其還給應(yīng)得的人
。
誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有多少人為我們樹立起誠信的榜樣。西漢時的季布,做人守信,答應(yīng)他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說:“得黃金千斤,
不如得季布一諾!
可如今,誠信這朵奇葩卻隨著時間的流逝漸漸凋零,枯萎,被人們遺忘,丟棄。不守誠信之風(fēng)逐漸蔓延:曾驚動一時的安徽假奶粉事件,那些廠商為了謀取暴利,而不顧及一個個幼小的
生命由此將生命扼殺在搖籃中,難道他們沒有一點(diǎn)同情心和道德觀嗎?還有2008年發(fā)生的“三聚氰胺”事件,那些所謂的中國馳名品牌,他們怎么忍心為了自己的利益,而將黑暗、貪婪的魔
爪伸向一直相信他們的父母和孩子?他們怎么忍心看著那一張張稚嫩的笑臉失去生命的光彩?他們的道義去哪兒了?他們的誠信去哪兒了?
也許誠信只是一句許下的愿望,也許只是一個細(xì)微的舉動,也許只是一次微不足道的承諾,但誠信叫人們必須履行自己的職責(zé),必須完成自己的承諾。言而有信、一諾千金是我們的祖先
代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量,又是一種無形的財富,還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人,不論他有多少缺點(diǎn),同他接觸時,心神會感到清爽。這樣的人,一定能找到幸
福,在事業(yè)上有所成就。這是因為以誠待人的人,別人也會以誠相見。誠實守信,興國安邦,一個偉大的祖國必然是一個誠信的國度。
誠實不是一次“刪除”,也不只是一次復(fù)制,更多的是“連載”、“粘貼”、“轉(zhuǎn)載”。
相信,只要人人都誠信,世界將要成美好人間。
文十:風(fēng)中的落葉
秋風(fēng)再次來到我的身邊,飄渺地吟著:“走吧,我們該走了!彼龜y起我,向前飄去。
這次是一個潔白圣地,這里是死神的地域--醫(yī)院。在一間手術(shù)室,我看到經(jīng)過十幾個小時的手術(shù),醫(yī)護(hù)人員已十分疲憊,并開始準(zhǔn)備縫合傷口。驀地,那一直在旁專注而謹(jǐn)慎地履行自己
工作的女助手突然道:“等等,醫(yī)生我們少拿出一塊紗布!”主刀的醫(yī)生回答:“不可能,我已全部取出來了!”“不,我清楚地記得我們用了十一塊紗布,但這里只有十塊!”“不要胡說
,馬上縫合傷口!”主刀醫(yī)生十分堅決!安恍!”那位助手的眼中迸出驚人的火花,“我要對病人負(fù)責(zé),我不能讓您進(jìn)行縫合!”主刀醫(yī)生欣賞地看著她,攤開手,手心中赫然是一塊紗布
,“你的表現(xiàn)值得稱贊!”醫(yī)生如是說,看到此,我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
秋風(fēng)又將我?guī)下贸,來到了美麗的滇池。我隱在岸邊的叢中,看到了那個執(zhí)著的老人。這美麗的湖泊是他精神的母親,是他的生命。當(dāng)暴利牟取者來到這里,肆意破壞他的珍愛之水時
,他憤怒了,挺身而出,相識之人的勸告安慰不了他,黑心的商人的毒打阻止不了他,有關(guān)部分的冷漠更不能洗滅他為母親奮斗抗?fàn)幍呐,他如紅燭般燃燒,不顧自己的安危,努力奔走。
終于,滇池歸于平靜美麗,水鳥成群,碧波蕩漾。我被震撼了!
一個人,能夠不為外界影響,堅持自己,循著自己的靈魂走過一生,是多么的美好與輝煌!堅持自己的靈魂,不為外界紛亂所擾,有時多美的令人向往與敬佩,秋風(fēng)帶著我飛過一個墻頭
,上面有幾桿蘆葦,正搖擺不定。我徒然生出一股對它們的蔑視,也生出一股悲哀,我不也是隨波逐流的一片落葉么?
一棵大樹,映進(jìn)我的眼簾,在被風(fēng)裹挾遠(yuǎn)去的一瞬,我向他大聲發(fā)問:“你,為什么能如此堅定!”大樹的回答隨風(fēng)飄來:“我不選擇上帝也不選擇魔鬼,二者都是墻,都會將我的道路
阻擋,難道我要用一堵墻去換另一堵墻?”
今生我是飄忽的落葉,來生,我將是堅定的大樹!
文十一:仰望星空與腳踏實地
從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起,人類與星空的距離便開始縮短了。發(fā)現(xiàn)號登陸火星的那一刻,人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開始的。然而,如果沒有一代
代科學(xué)家日復(fù)一日、年復(fù)一年的計算和探索,如果沒有每一個精細(xì)數(shù)據(jù)的累積,人們終究也只能是仰望而已。
一切,從仰望星空開始,由腳踏實地實現(xiàn)。
排除外部條件,有志與力而又不隨以怠者,方能到達(dá)最終的目的地。在我看來,“志”即仰望星空,是樹立夢想的開始;“力”和“不隨以怠”便是腳踏實地,是實現(xiàn)夢想的過程。
美國前國務(wù)卿賴斯,被人稱作“黑珍珠”,是出色的政治家。然而她成功的開始,卻是她童年和父親從白宮門前經(jīng)過時的一句話,“我以后一定要進(jìn)到里面去!”從此,夢想向她敞開了
大門。
到丹麥旅行的人常聽到這樣一句話,“就算我們失去了一切,我們還有一個安徒生!倍@樣一個童話大師的誕生,最初源自一個鞋匠學(xué)徒的藝術(shù)家之夢。安徒生就是揣著他的藝術(shù)家之
夢和僅有的十個銅板踏上成功旅途的。
一切,由仰望星空開始。
然而,如果賴斯沒有在樹立理想之后認(rèn)真并且有規(guī)劃有方向地努力,她的那句話也只能隨風(fēng)飄散。如果安徒生沒有在遇到困難時不懈努力,如果沒有在遭人白眼時執(zhí)著堅持,也無法成就
屬于他的童話,最終也只是一個鞋匠而已。
一切,從腳踏實地實現(xiàn)。
巴爾扎克的成功,開始于他為夢想毅然放棄高人一等的律師工作,開始于他走向民間,饑寒交迫時的那句“我將粉碎一切困難”;巴爾扎克的成功,由他見到的每一個身影累積,由他聽
聞的每一個故事累積,由他對生活的觀察和對內(nèi)心的反思累積,最終成就《人間喜劇》。
牛頓的成功,也不僅是因為他站在巨人的肩膀上,更是因為他對科學(xué)的執(zhí)著,因為他每一遍不曾疏忽的觀測和演算。正如多年之后,開啟電氣時代的愛迪生總結(jié)的真理:天才是百分之九
十九的努力加上百分之一的靈感。
一切由仰望星空開始,從腳踏實地實現(xiàn)。
仰望星空與腳踏實地,即樹立夢想的開始與實現(xiàn)夢想的過程,二者有先后,卻很難說誰更重要。畢竟撒切爾夫人、周恩來總理、馬克思……幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經(jīng)歷了
這兩個過程。
一切的一切,從仰望星空開始,由腳踏實地實現(xiàn)。擁有一雙夢想的翅膀,還要切實地一下一下扇動,才能最終到達(dá)夢想的彼岸。
文十二:奔跑人生
人生是一場漫漫旅途。
有時我們只是靜靜地坐著,看鄉(xiāng)間夕陽,有時我們慢慢地走著,享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線--那心中永恒的渴望在召呼我們時,那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生,共同體驗人
生百味。
奔跑人生,我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態(tài),而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟,人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險)阻的沙土之道。
我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛,讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂
,則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。
奔跑人生,我們體驗一種暢快。
當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時,當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時,我們體驗到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語,不要在意彼岸的偉大抑或
平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,終究會有一個人,順著走過的路,奔向遠(yuǎn)方。
當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長的奔跑人生,無論艱辛、暢快、滿足,都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑,便是人生最美麗的主題。
系緊你的鞋帶,不要猶豫,讓我們一起奔跑,去體驗這多彩的人生!
經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑--遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗人生點(diǎn)
滴過程的快感。不再理會外界的紛擾,我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一刻成長,輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦
拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗,在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
奔跑人生,我們體驗一種滿足。
文十三:彼岸花
許多人說,距離產(chǎn)生美。
某80后作家說,一切事物都要隔層玻璃才好看。
成人童話家說,產(chǎn)生崇拜的前提是距離。
古人形容美人美態(tài),說“美人隔花端”。
距離,是何神物?有著這般神效?隔著時間或者空間的河流,為何我看見的彼岸是姹紫嫣紅,是火樹銀花,是曼妙芳華?
我想說,或許距離是那盞神燈,或是那句“芝麻開門”,開啟了許多童話和美好。
這種美好,古今皆有,像《詩經(jīng)》中的《蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!辨门恿⒂谏持,就是那一方無情水隔斷了你儂我儂,留住了詩情畫意,摒卻了沒
有距離的遺憾。古時的山水潑墨畫,均會留出一些空白,或者拉遠(yuǎn)視界與山水的距離,使人感到山也朦朧,水亦空奇,看到的是“山是眉峰聚,水是眼波橫”。也許事實并不是這樣的,山或
許遭人樵采,已經(jīng)滿目瘡痍;水或許已經(jīng)枯涸,剩一攤爛泥,不管如何,留給我們的,是距離帶來的“清、寂、和、靜”。
人與人交往,有距離會更美好。席慕容說,友誼像花香,還是淡一點(diǎn)才好,越淡才會越持久,越淡才會使人更留戀。這正應(yīng)了一句古話:君子之交淡如水,雙方隔得遠(yuǎn)一點(diǎn),才看不到那
些本可以忽略不計的瑕疵,像那個“豪豬取暖”的哲理故事里,只有留出恰當(dāng)?shù)木嚯x,才能既取得暖又不傷害對方。
我很喜歡蘇軾的那首《水調(diào)歌頭 明月幾時有》,超然且有出世的氛圍。我理想的人生像我朋友寫給我的一封信里的一句:在入世中做著出世的夢。融入世事但要超越世俗,或許過的是
吃飯、寫信、學(xué)習(xí)、聊天的平淡生活,但會用一段剛剛好的距離劃出一條心河,在此岸做著“標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?”的美夢。彼岸的春色正濃,我們?nèi)タ茨吧匣ㄩ_。
文十四:幻想的快樂
“壞蛋,站住,我要代表月亮消滅你!”扎著羊角辮的女孩一手叉著腰一手指著鏡子里的自己大聲喝道。她沒有美少女戰(zhàn)士的變身制服,沒有月亮寶杖,但她依然威風(fēng)凜凜神氣活現(xiàn),一臉
正義地看著鏡中的自己,突然她倒在床上,大呼:“女俠饒命,小人再也不敢了!”然后小女孩又從床上爬起來教導(dǎo)“壞蛋”改邪歸正……
這是小時候一個人的鬧劇,一個人分飾兩個角色,在空蕩蕩的房間里,忘記深鎖的鐵門,忘記寂靜的客廳,忘記窗外漸深的夜色,忘記咕咕叫的肚子,沉浸在自己的幻想里,全心全意。
獨(dú)生子女的孤獨(dú),深居高樓的寂寞,都因為天馬行空無拘無束的幻想被排遣掉了。在幻想中,小女孩從不孤寂,她有月野兔和夜禮服假面,有奧特曼和阿童木,有小丸子和叮當(dāng)貓,有雅典娜
和星矢,她有一個熱熱鬧鬧的小世界。她可以一會兒扮皇帝,假裝自己有胡須;她也可以一會兒披著枕巾和毛毯,幻想自己是傾國傾城的王妃。所有的幻想都給她帶來無盡的樂趣,幻想是她
快樂的源泉,給她一個熱鬧光鮮、真善美的世界,使她不必蜷縮在角落里,使她的瞳孔里沒有陰影而是如星星一般閃著光芒。
幻想照亮了小女孩的童年,也陪伴她度過少年青年,她將永遠(yuǎn)保持幻想,她不會忘記當(dāng)年那小小的快樂的身影,曾經(jīng)乘著幻想號在宇宙里自由翱翔。
人生就像坐過山車,到達(dá)高峰后就會有低谷,而想要順利走過這些高高低低的之路,就只能心懷幻想之夢。
長大的小女孩有很多煩惱和不開心,經(jīng)常會和生活中的不如意慪氣?尚液盟記得幻想,幻想有一雙大手,拂去煩惱,變化出生活的糖果令她開懷。如果因為做數(shù)學(xué)題而煩躁苦惱,她
就幻想自己站在如畫的美景面前尋找一條可以登山的路,心情一好難題有時就會迎刃而解。如果體育考試不及格,她就幻想自己是打不死的圣斗士,爆發(fā)小宇宙沖過百米終點(diǎn)線,哪怕還是跑
不快,她也會露出明媚的笑靨。只要幻想在,快樂就在,堅持下去的勇氣也會在,她就會笑著面對人生的潮起潮落,永不言敗。
幻想的快樂,解除了現(xiàn)實的苦澀,把生活釀成了一壇好酒,值得每個人慢慢品味。
文十五:花開兩岸
生命之中總有一些記憶深埋在我們心底,盡管時間飛逝,它們也不會因此而消了顏色,褪了芬芳,反而在時間的沖洗下愈加鮮艷,成為溫暖我們一生的財富。
記憶是花種,在時間流水的滋潤下,開出了迷人的花。
還記得那個叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記
憶中,時間越久,越給我長久的感動。她的無私,她的奉獻(xiàn),她的堅持就如同一朵玫瑰,散發(fā)著大愛的芬芳,彌漫在記憶里,時間越久越濃郁。
記憶是花香,在時間之風(fēng)的吹動下,飄散到更遠(yuǎn)的地方。
還記得記憶中那個叫王雪原的男子,毅然站出來揭開醫(yī)藥費(fèi)的黑幕,不懼丟掉工作,不懼恐嚇與報復(fù),他讓丑行暴露于光明之下,正義得到伸張,他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的
醫(yī)療費(fèi)用制度。他的勇敢,他的犧牲,他就如同一支清濯的蓮花,散發(fā)著大義的芬芳,彌漫于記憶中,時間越長越濃烈。
記憶是時間長河兩岸的繁花,時間不僅不曾讓它們風(fēng)化,還給了它們滋養(yǎng),讓它們愈加美麗。
還記得一人一馬的郵路上的王順友,教我敬業(yè);還記得為友守墓30年的陳健,教我守諾;還記得舞出千手觀音的邰麗華,教我不屈;還記得生命中無數(shù)幫助過我的人,教會我愛……他們
都是記憶長河旁的花,用馨香沐浴著我。他們教給我的,都成了我一生的財富,它們不會被風(fēng)化,而會隨時間的風(fēng)、時間的流水傳到心底,浸潤全身,恩澤我的一生。
這些讓我感動,讓我成長的記憶永遠(yuǎn)不會被風(fēng)化。相反,它們會在時間長河的兩岸開滿迷人的花,裝點(diǎn)我的人生。
花開兩岸,記憶永存。