篇一:
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我愛的人,我要能夠占領他整個生命,他在碰見我之前,沒有過去,留著空白等待我。
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婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。
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愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
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結婚無需太偉大的愛情,彼此不討厭已經夠結婚資本了。
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結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應該先旅行一個月,一個月舟車仆仆以后,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。
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當著心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。
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結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出去,所以結而離,離而結,沒有了局。
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同行最不宜結婚,因為彼此是行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太,太太也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎就不牢固。
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那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與,F在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)見這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。
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老實說,不管你跟誰結婚,結婚以后,你總發(fā)現你娶的不是原來的人,換了另外一個。
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大吵架后講了和,往往還要追算,把吵架時的話重溫一遍:男人說:“我否則不會生氣的,因為你說了某句話”;女人說:“那么你為什么先說那句話呢?”追算不清,可能陪上小吵一次。
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從戀愛到白頭偕老,好比一串葡萄,總有最好的一顆,最好的只有一顆,留著做希望,多么好?
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許多人談婚姻,語氣仿佛是同性戀愛,不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或是她的哥哥。
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有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的,因為他自己沒有才學,他把才學看得神秘,了不得,五體投地的愛慕,好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
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女人不傻決不因為男人浪費擺闊而對他有好印象?墒牵惴判,女人全是傻的,恰好是男人所希望的那樣傻,不多不少。
篇二:
??婚姻是一座城,城外的人想進去,城里的人想出來。
??結婚無需太偉大的愛情,彼此不討厭已經夠結婚資本了。
??同行最不宜結婚,因為彼此是行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太。太太也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎就不牢固。
??許多人談婚姻,語氣仿佛是同性戀愛,不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或是她的哥哥。
??老實說,不管你跟誰結婚,結婚以后,你總發(fā)現你娶的不是原來的人,換了另外一個。
??一個可愛的女人說你像她的未婚夫,等于表示假使她沒訂婚,你有資格得到她的愛?瘫」硪苍S要這樣解釋:她已經另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的權利,而不必履行跟她結婚的義務。
??太太對丈夫盡的義務,結婚與否,全看自己中不中意那男子,旁人勉強不來。
柏拉圖曾經問蘇格拉底什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。期間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。
于是,柏拉圖照著老師的話做。最后,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,也不算太差的樹回來。老師問他,怎么帶這棵普通的樹回來,他說:“當我走到大半路程還兩手空空時,看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯過了后,最后又什么也帶不出來!
蘇格拉底說,這就是“婚姻”。
婚姻,是人世間的好東西。我們這一生,都在追求美好的愛情,追求歸屬感和認同感。我們有我們向往的生活,但距離這個目標又總是差著一段距離。這距離中間,便是婚姻中的一日三餐、柴米油鹽。這些使我們囿于“婚姻”這座城中,巴不得馬上沖出去。
而人雖然生而孤獨,但獨自活著是很累的。我們要應付各項任務、各式的人,要處理各種關系。長時間的疲于奔命讓我們苦不堪言,在某個夜晚集中爆發(fā)。那時,我們是希望身邊有一個人能與我們一起面對這紛擾的世界。那時,我們獨自立于“婚姻”這座城外,巴不得馬上沖進去。
而生活最諷刺的是,你想得到的,往往得不到;得到的,往往被忽略。
人們常說:“婚姻是愛情的墳墓”。但如果沒有婚姻,愛情是否就會死無葬身之地?
無論在城里還是城外,別折騰幻想,別矯情糾結,平凡踏實地,把這單調寡淡的生活繼續(xù)下去。
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