清廉家風故事征文六年級

　　小時候，父親經(jīng)常教導我，做事要寧缺毋濫，學會去粗取精。但對于一個尚未入學的孩子來說，要消化吸收這種“高大上”的理論，顯然力不能及。直到有一天，他把我?guī)�入一片莊稼地。

　　那是一片辣椒地，由于受干旱天氣影響，辣椒苗稀稀疏疏，在雜草間隱藏得很深，不仔細觀察，還以為這是塊草地。父親說，這些草如果不除，不僅會搶去辣椒苗的營養(yǎng)，使秧苗生長緩慢，還會影響年終收成，來年由于大量的草籽被深埋土層，雜草仍會瘋狂生長，到時又得大費周章。父親邊說邊教我撥草，告誡我務必要連根拔起，否則夏天雨水一到，雜草又會長出來。后來，我經(jīng)過一片“獨具特色”的玉米地時，忍不住在土埂邊駐足觀望，眼前的景象頓時讓我詫異，鄰地玉米都長得粗壯清秀，唯獨這塊地的玉米，光雜草就有一尺來高，稀疏的玉米苗都開始枯黃了，就如同飽經(jīng)風霜的長者，已近燈枯油盡之日�？墒牵�它們還沒成長，就要滅亡，難免讓人暗自扼腕，很想出手拯救，但又感覺無能為力。我為此甚是納悶，同是土質優(yōu)良的地塊，莊稼的長勢為何大相徑庭，回來一問父親，才知是因這地的主人好吃懶做，不為它除草、松土和施肥，故而長勢欠佳，也就不足為奇。從那時起，我似乎對去粗取精的含義有所理解。

　　在反腐力度逐步加大、干部隊伍日漸純潔的今天，那些貪污腐化、作風不端、干勁不足、敷衍搪塞的辦事人員，慢慢長成了群眾身邊的“雜草”，如不及時清除，任由其瘋狂生長蔓延，最終勢必會割裂黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，動搖黨的執(zhí)政地位和群眾對發(fā)展的信心。

　　黨的十八大以來，以的黨中央，始終致力于同腐敗行為作斗爭，及時清除了周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃、薄熙來、蘇榮等一批害群之馬，打破了“刑不上大夫”的“潛規(guī)則”。據(jù)畢節(jié)市政府網(wǎng)站報道，畢節(jié)自推行“紀律作風輪流交叉察訪制度”以來，共發(fā)現(xiàn)“四風”問題線索1300余個，核實通報問題500余個，查處問題278起，處理335人，給予黨政紀處分114人，收繳違紀資金1000余萬元，先后8次對違反中央八項規(guī)定精神突出問題和40多起作風典型案例實名通報曝光。這些真實的案例充分表明，反腐敗斗爭是動真格的并且上不封頂，震懾作用極大，進一步凈化了干部隊伍風氣。

　　但是，反腐倡廉工作任重道遠，尤其在農(nóng)村基層一線，群眾維權更是舉步維艱，且不說充分行使批評、建議和控告的監(jiān)督權，單身維護自身合法權益，就需要費九牛二虎之力。所以，反腐倡廉工作的關鍵在于對權力有效的監(jiān)督和制約，除需要不斷完善權力監(jiān)督體系外，還要加強黨政監(jiān)督，更要發(fā)揮群眾和媒體的社會監(jiān)督作用，把權力尋租的空間壓縮為零，多綁幾道鋼絲，扎緊制度囚籠，切不可讓曾任性一時的權力再次“出獄”。

　　我市的發(fā)展目標是，到2020年與全國全省同步小康，而要順利實現(xiàn)同步小康的目標，就必須堅決打贏這場時間緊任務重的脫貧攻堅戰(zhàn)。為確保扶貧工作實效，我市特地設立了扶貧專線，這是發(fā)揮社會監(jiān)督作用的又一次有效嘗試，只要任性的權力之手一但伸出，勢必會被狠狠的打回去。縱觀之前的扶貧模式，只是一味“追肥”，而忽視了“施肥”的效率，導致本該屬于貧困群眾的“營養(yǎng)”被某些“雜草”搶了去，群眾未真正得到實惠，導致脫貧攻堅實效大打折扣。

　　大力弘揚文朝榮精神，不僅是經(jīng)濟發(fā)展的需要，更是時代進步的需要。黨的優(yōu)秀干部、群眾的好支書文朝榮同志一生致力于改變海雀村生態(tài)環(huán)境和群眾貧困面貌，帶領海雀村民不斷把荒山變成綠地，還給海雀村一片藍天碧水，為貧困落后的海雀村修建了一條“林茂糧豐”的致富路，這和那些喪心病狂、貪污挪用群眾“救命錢”、常搶群眾“救濟糧”、讓群眾長期“營養(yǎng)不良”的“雜草”相比，他那艱苦奮斗、無私奉獻、愚公移山、改變面貌、造福子孫的精神，就是加快農(nóng)村脫貧致富的優(yōu)質“肥料”。

　　即便有了這種肥料，我們還須及時有效追肥，仔細耐心除草，先除草后施肥，秧苗才會茁壯成長，莊稼產(chǎn)量才會提高，群眾生活質量才會改善，畢節(jié)試驗區(qū)“加快轉型、推動跨越、同步小康”的畢節(jié)中國夢才會實現(xiàn)。

　　清廉家風故事征文六年級

　　誰能告訴我，在銀河一粟的地球上，從古到今有多少偉大的女性?誰能告訴我，我們965萬平方公里的國土，在繁華熱鬧的城市，在風雨飄搖的海島，哪里沒有女性的足跡和笑音?誰能告訴我，家庭的和諧與幸福，整潔與溫馨，哪能沒有女性灑下的汗水和心血?

　　女性的感情豐沛、溫柔細膩，為每一個成員構建了溫馨的精神家園，呵護著家人的身心健康;面對外界“黃賭毒邪”洪水猛獸般地向家庭這塊圣地肆虐而來，眾多的女性同胞勇敢地拿起法律武器，動之以情、曉之以理，把誤入歧途的家庭成員拉出深深的沼澤地;當被金錢、美色沖昏了頭腦的達官貴人正準備伸出“貪污受賄”的黑手時，“廉內(nèi)助”們深懷大義，紛紛自鳴警鐘，高筑防線，當好“監(jiān)督員”、“守門員”，挽救了一個個瀕臨墮落的靈魂……女性以真善美的心靈，美化著家居環(huán)境，提升著家庭的文化品位，凈化著家庭乃至社會的空氣。

　　江西省安遠縣副縣長鄺光華的妻子朱紅艷是一位“十佳”廉內(nèi)助，她時刻牢記著“公生明、廉生威”的古訓，始終幫助丈夫把好廉潔自律這道關。20XX年，老家來了一位遠房親戚，說是為了感謝縣長的幫忙送來20萬元。朱紅艷知道后，忙催促丈夫要把這筆錢退還人家，但他答應后依然把那個裝著錢的袋子放在書桌抽屜里，還經(jīng)常呆坐在書桌前，把那個袋子拿在手里，滿腹心事地捏著、捏著。朱紅艷明白，因為自己的父親被查出患了晚期肺癌，急需藥費進行第一期的治療，而這錢正如一根救命草，究竟要還是不要?正值丈夫猶豫之際，朱紅艷主動地提出自己的想法：這20萬一定要退回，至于藥費就用兩人多年的積蓄解決，不夠，再向親戚朋友借。但朱紅艷父親在做完手術的第七天，拒絕吃藥打針，堅決要求出院，更反對做化療。當女兒哭著求他再接受治療時，他伸出瘦得皮包骨的手抓住女兒的衣袖說：“孩子，別瞎忙了，我明白這是一種啥病，你們已經(jīng)盡力了�！敝旒t艷悲傷地跑出病房，偷偷地淌淚，這時丈夫站在身后輕聲說：“我對不起你，是我讓你行孝不成，如果這錢沒退，你父親就有救了。”但朱紅艷堅決地說：“那筆錢絕不能要。”兩個月后，朱紅艷的父親終因病重不治離開了人世。對她來說，失去親人是痛苦的，可不取不義之財自己又是心安理得的。

　　“貪廉一念間，榮辱兩世界”，廉潔的家風是家庭萬事興的基礎。如果“內(nèi)助”們時刻不忘自己是領導干部的配偶，從細微之處支持丈夫的工作，就能營造“以廉為榮、以貪為恥”的好家風，構筑幸福的家園。目前有些腐敗分子，他們的腐化墮落不僅有個人的原因，當中還包含了“貪內(nèi)助”推波助瀾的作用。如山東省黃金工業(yè)局原局長薛玉泉248次索取和收受83個單位和個人的錢物總價值206萬元，這其中三分之一是他的妻子收下的。他妻子還公開對人說：“我不認別的，就認錢。”可見其在薛玉泉走上犯罪道路上扮演了什么樣的角色。遼寧省沈陽市原市委常委、常務副市長馬向東的妻子章亞非，在馬向東“出事”后，多次飛往香港和東南亞，轉移贓款，與有關外商訂立攻守同盟。同時，她找了一位大報記者給中央寫“內(nèi)參”、“說明情況”，還多次花巨款到北京找人“打點”，她買通獄警，曾3次與馬向東直接通話，報告她的活動進展情況。最后，馬向東被判死刑，其妻也被追究有關刑事責任。如果之前她們能時刻保持警惕，常吹“廉政風”，管好家庭“廉政帳”，及時提醒督促家人做到“一身正氣上班去，兩袖清風回家來”，那么最后還會造成家破人亡的悲慘結局嗎?

　　“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，同處一室，好女人就如芝蘭，彌久彌香，“廉內(nèi)助”對丈夫的影響可見一斑。令我們欣喜的是，目前，我國的改革開放政策使社會迎來了一個充滿生機和活力的黃金時代，一大批“好妻子”、“好母親”、“好媳婦”、以及“好警嫂”、“廉內(nèi)助”脫穎而出，以發(fā)揚傳統(tǒng)、與時俱進的精神，詮釋著這些榮譽稱號的豐富內(nèi)涵，出則“巾幗不讓須眉”，入則“賢妻良母孝媳”，不僅贏得了社會的肯定，也贏得了男性的尊重。

　　大文豪歌德有句經(jīng)典的詩歌：永恒之女性，引領我們向上。女性同胞們!在新的世紀里讓我們大力營造廉潔家風，讓我們的家園變得更加溫馨，更加美好。我們相信：現(xiàn)代之女性，將引領我們的家園走向和諧與幸福!

　　清廉家風故事征文六年級

　　魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人�！苯Y果母子平安。

　　在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛�！睋�(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”

　　錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鐘書的父親。

　　錢基博對兒子管教極嚴，錢鐘書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關，于是挨了打。

　　1929年，錢鐘書考入清華大學外文系后，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰�！毕Ｍ�錢鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。

　　錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個儒者的文化立場。

　　梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經(jīng)濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。

　　梁啟超對于子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現(xiàn)堪稱典范。

　　寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對于你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好�！�

　　在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什么要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法??“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。

　　同時，梁啟超強調責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業(yè)無所謂大小，只要在自己責任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物�！碑斎�，寫信教導自己的孩子之余，梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。

　　1918年11月7日，自殺前三天，梁濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎?”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”說罷，梁濟離開了家。

　　梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現(xiàn)實中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對于他們，給予最大自由空間。接受采訪時，梁培恕說：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權�！边@種教育，也與梁漱溟受到梁濟的影響有關，梁濟對他就是“信任且放任”的。可以說，這也是一種“中國式傳家”。

　　梁培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，梁培寬考了59分，內(nèi)心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我�！绷号鄬捳f，他后來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。

　　相比于課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。

　　胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對于孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。

　　在家庭教育中，胡適雖然倡導“獨立、合群、重學”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活，其中說：“功課及格，那算什么?在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等，品行要列最優(yōu)等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子�！边@時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學校發(fā)來的“成績欠佳”的報告單，怒道：“你的成績有八個‘4’，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表�！�

　　最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未達到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學都未能畢業(yè)，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對秘書說：“娶太太，一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女一定會好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心，孩子沒有教不好的;孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關系�！笨芍^沉痛之語，意味深長。

　　在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點不配做老子。平時不同他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友�！�

　　豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。

　　在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!”

　　除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業(yè)后，子女各自獨立生活，并無供養(yǎng)父母之義務，父母亦更無供給子女之義務�！蓖瑫r，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務”。