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一生伴書品自高
讀過葉永烈的《叩開臺灣名人之門》以后,便對錢穆的生平產(chǎn)生了興趣,從南圖借來他的傳記,讀罷,我久久不能平靜。我一向覺得學(xué)者的傳記枯燥無味,錢穆卻是例外。錢穆的一生幾乎時刻與書相伴,從讀書到教書,從淘書到藏書,再到著書,他從書中汲取知識,最終鑄就了人生的輝煌。書為楊明輝所著,他在引言中提及錢穆出生時正值“甲午戰(zhàn)爭”失利和《馬關(guān)條約》簽訂不久,引述中國文人在國難當(dāng)頭肩負(fù)的重責(zé),點明了錢穆對歷史文化的探究之源。
錢穆童年時因為戰(zhàn)亂而輟學(xué),從此開始了他的自學(xué)生涯,期間被推薦到某所國小任教。教書既是他的生計,也是他的興趣。教書亦稱授業(yè),他把自己已掌握的知識授予學(xué)生,同時自己亦在讀書。他利用教學(xué)之便,享受學(xué)校圖書館免費閱讀的便利,然而學(xué)校的書畢竟有限,所以錢穆后來便愛上了淘書。我們常人習(xí)慣瀏覽當(dāng)?shù)仫L(fēng)光,體會風(fēng)俗民情,而錢穆每到一處首先想到的卻是淘書,在蘇州城內(nèi),無錫城門洞里,北京的琉璃廠、隆福寺,濟南等地的舊書店里都有他的身影。其實書香何嘗不是一道亮麗的風(fēng)景?淘書之趣在于從紙堆里尋珍籍,覓孤本。這點我深有感觸,那年我在西安的一個舊書攤找到了尋其多年未果的何瑞等人攝的《秦腔臉譜》,淘書的樂趣不外乎于此。因為錢穆嗜讀,后來竟連無錫和臺北的故居也被稱為“素書樓”:他專門騰出臺灣居所二樓一大間做書房,打了一座高大的立柜用于藏書。說到藏書,我不禁想到胡適曾在北平留下的102箱書。其實錢穆的藏書也不少,他在燕京大學(xué)教書時,先后購得五萬多冊書,約有二十萬卷,后來也一直留在北平,未能托運。
其實,讀書就是與作者對話;讀古文就是與先賢對話。當(dāng)然愛好讀書的錢穆并非死讀書,讀死書,他樂于思考,愛與學(xué)者交流學(xué)說,辯論是非,從中得到真知,并把個人的見解著書立說,其成名作《劉向歆父子年譜》作的出版使他的國學(xué)研究提高了一個層次。后經(jīng)胡適之弟子顧頡剛的推薦,他被聘為燕京大學(xué)的講師,開啟了他在一系列高等學(xué)府任教的生涯。此外,他在西南聯(lián)大教學(xué)期間,見縫插針地完成了《國史大綱》的編纂,該書從傳統(tǒng)文化的演進中汲取民族復(fù)興的精神,強調(diào)民族主義,弘揚中華文化,為抗戰(zhàn)時期樹立民族文化史觀,鼓勵民眾的愛國熱情起到了重要作用。此外,他出的文集還有《先秦諸子系年》《中?文化史導(dǎo)論》《中國歷史精神》《中國學(xué)術(shù)通義》等,在國學(xué)史上可謂成效顯著。
錢先生曾經(jīng)說過:讀書在于培養(yǎng)情趣,提高境界,事實亦是如此。讀書可以成就于人,提升一個人的高度。常言道,“書中自有黃金屋。”縱觀錢穆的一生,從輟學(xué)到登鼎國學(xué)大師之途,書籍不僅是媒介,也是助他成功的階梯,那些金玉良言無疑都在他的身上得到了體驗。我想,一個才學(xué)卓著之人,他的品格一定也是高尚的,高尚的品質(zhì)源自他一生愛書,伴書,潛心苦讀的結(jié)果。
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