免费人成视频19674试看,精品三级在线观看视频,女百合互慰高潮在线观看,2020欧美一级高清片,播放日韩大片日韩大片中文字幕,欧美日韩久久黄片,a级免费按摩黄片

當(dāng)前位置:高考升學(xué)網(wǎng) > 課后答案 > 正文

袁枚游丹霞記閱讀答案和翻譯

更新:2023-09-19 02:20:01 高考升學(xué)網(wǎng)

閱讀下面的文言文,完成9-12題。游丹霞記【清】袁枚
  
  甲辰春暮,余至東粵,聞仁化有丹霞之勝,遂泊五馬峰下,另買小舟,沿江往探。山皆突起平地,有橫皴,無(wú)直理,一層至千萬(wàn)層,箍圍不斷。疑嶺南近海多螺蚌,故峰形亦作螺紋耶?尤奇者,左窗相見(jiàn),別矣,右窗又來(lái);前艙相見(jiàn),別矣,后艙又來(lái)。山追客耶,客戀山耶?舛午惝恍,不可思議。
  
  行一日夜,至丹霞。但見(jiàn)絕壁無(wú)蹊徑,惟山脅裂一縫如斜鋸開(kāi)。人側(cè)身入,良久得路。攀鐵索升,別一天地。借松根作坡級(jí),天然高下,絕不滑履;無(wú)級(jí)處則鑿崖石而為之,細(xì)數(shù)得三百級(jí)。到闌天門(mén)最隘,僅容一客,上橫鐵板為啟閉,一夫持矛,鳥(niǎo)飛不上。山上殿宇甚固甚宏闊,鑿崖作溝,引水僧廚,甚巧。有僧塔在懸崖下,崖張高冪吞覆之。其前群嶺環(huán)拱,如萬(wàn)國(guó)侯伯執(zhí)玉帛來(lái)朝,間有豪牛丑犀,犁靬幻人,鴟張蠻舞者。
  
  余宿靜觀樓。山千仞銜窗而立,壓人魂魄,夢(mèng)亦覺(jué)重。山腹陷進(jìn)數(shù)丈,珠泉滴空,枕席間琮琤不斷,池多文魚(yú)在泳游。余置筆硯坐片時(shí),不知有世,不知有家,亦不知此是何所。
  
  次日,循原路下,如理舊書(shū),愈覺(jué)味得。立高處望自家來(lái)蹤,從江口到此,蛇蟠蚓屈,縱橫無(wú)窮,約百里而遙。倘用鄭康成虛空鳥(niǎo)道之說(shuō),拉直線行,則五馬峰至丹霞,片刻可到。始知造物者故意頓挫作態(tài),文章非曲不為工也。第俯視太陡,不能無(wú)悸,乃坐石磴而移足焉。
  
  僧問(wèn)丹霞較羅浮何如,余曰:羅浮散漫,得一佳處不償勞,丹霞以遒警勝矣。又問(wèn):“無(wú)古碑何也?”曰:雁宕開(kāi)自南宋,故無(wú)唐人題名;黃山開(kāi)自前明,故無(wú)宋人題名;丹霞為國(guó)初所開(kāi),故并明碑無(wú)有。大抵禹跡至今四千馀年,名山大川,尚有屯蒙未辟者,如黃河之源,元始探得,此其證也。然即此以觀,山尚如此,愈知圣人經(jīng)義更無(wú)津涯若因前賢偶施疏解而遽欲矜矜然闌禁后人不許再參一說(shuō)者陋矣妄矣殆不然矣。
  
  9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
  
  A.有橫皴,無(wú)直理理:紋理
  
  B.左窗相見(jiàn),別矣,右窗又來(lái)相:表動(dòng)作偏指一方
  
  C.崖張高冪吞覆之覆:遮蔽
  
  D.若因前賢偶施疏解疏:粗疏
  
  10.下列各組語(yǔ)句中,能夠體現(xiàn)丹霞山的景象“蛇蟠蚓屈,縱橫無(wú)窮”特點(diǎn)的一組是
  
 、偕浇酝黄鹌降兀袡M皴,無(wú)直理
  
 、谇芭撓嘁(jiàn),別矣,后艙又來(lái)
  
 、廴藗(cè)身入,良久得路。攀鐵索升,別一天地
  
 、苌蠙M鐵板為啟閉,一夫持矛,鳥(niǎo)飛不上
  
 、萆礁瓜葸M(jìn)數(shù)丈,珠泉滴空
  
  ⑥倘用鄭康成虛空鳥(niǎo)道之說(shuō),則五馬峰至丹霞,片刻可到
  
  A.①④⑤B.①②④C.②③⑥D(zhuǎn).③⑤⑥
  
  11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
  
  A.本篇游記以時(shí)間為順序,從去丹霞山路上寫(xiě)起。開(kāi)頭描述水道縈回在群山之中的迷離景況,為寫(xiě)丹霞山的奇險(xiǎn)做鋪墊。
  
  B.作者登上山頂后,夜宿靜觀樓,夢(mèng)見(jiàn)高山千仞壁立,迫近窗戶,像要倒下來(lái)壓著自己,夢(mèng)里感覺(jué)十分沉重。
  
  C.作者寫(xiě)從原路下山時(shí)不敢直下,只得坐在石階上一級(jí)一級(jí)挪下來(lái),形象地寫(xiě)出了丹霞山的陡峭高峻。
  
  D.文章寫(xiě)景聯(lián)想豐富,生動(dòng)形象;議論緣事明理,給人啟迪。敘議結(jié)合,讓讀者在欣賞美景之時(shí)又得理趣。
  
  12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共9分)
  
 、俅稳,循原路下,如理舊書(shū),愈覺(jué)味得。(3分)
  
 、谑贾煳镎吖室忸D挫作態(tài),文章非曲不為工也。(3分)
  
 、勖酱蟠,尚有屯蒙未辟者,如黃河之源,元始探得,此其證也。(3分)
  
  13.請(qǐng)用斜線(/)給下面的文言文短文畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑。(限?處,3分)
  
  山尚如此,愈知圣人經(jīng)義更無(wú)津涯若因前賢偶施疏解而遽欲矜矜然闌禁后人不許再參一說(shuō)者陋矣妄矣殆不然矣。
  
  答案:
  
  9、答案D。(疏:注疏,對(duì)經(jīng)書(shū)的解釋)
  
  10、答案C。(所謂“蛇蟠蚓屈,縱橫無(wú)窮”,是指山路水路蜿蜒曲折。①是描繪山形多橫的褶皺,沒(méi)有豎直的紋理的;④說(shuō)明山路陡峭狹隘;⑤與路途完全無(wú)關(guān):所以排除這三句。②體現(xiàn)出水路蜿蜒反復(fù)的特點(diǎn);③體現(xiàn)山路的蜿蜒曲折;⑥說(shuō)明兩地直線距離之近,從而側(cè)面表現(xiàn)山路之曲。)
  
  11、答案B。(第二段“山高千丈,緊挨著窗戶,似乎壓迫著人的魂魄”,是實(shí)景,并非夢(mèng)中景。)
  
  12、①第二天,我沿著原來(lái)的路下山,就像在溫習(xí)功課,更加覺(jué)得很有滋味。(“循”“理”各1分,大意1分。)
  
 、谶@時(shí)我才明白大自然是故意做出回轉(zhuǎn)曲折的樣子,正如文章,如果不曲折宛轉(zhuǎn)就不是好文章。(“作態(tài)”、“功”各1分,大意1分。)
  
 、勖酱蟠,還有混沌而沒(méi)有被開(kāi)辟的,像黃河的源頭,到元代才被探訪到,這就是證明。(“辟”、“此其證也”判斷句各1分,大意1分。)
  
  13、答案:山尚如此,愈知圣人經(jīng)義更無(wú)津涯。若因前賢偶施疏解,而遽欲矜矜然闌禁后人,不許再參一說(shuō)者,陋矣,妄矣,殆不然矣。
  
  文言文參考譯文:
  
  甲辰年的春末,我到達(dá)廣東東部,聽(tīng)說(shuō)仁化縣有風(fēng)景優(yōu)美的丹霞山,于是在五馬峰下停船,另租一艘小船,順江而下前往丹霞山探訪。山勢(shì)從平地上突起,有橫的褶皺的形象,沒(méi)有直的挺立的山峰,一層山峰來(lái)了之后,層層山峰也迎面而來(lái),完全圍住沒(méi)有斷口。(我)懷疑嶺南離海近,多有螺蚌,所以說(shuō)山峰的形狀也好像都成了螺紋嗎?特別讓人驚奇的是,左面的窗戶剛看見(jiàn),剛離開(kāi),右面的窗戶又來(lái)了;前面的船舷看見(jiàn)它,剛離開(kāi),后面的船舷又有了(它)。山追著客人,還是客人留戀山呢?朦朧模糊,不能夠想象出來(lái)。
  
  船行了一天一夜,到了丹霞山。只見(jiàn)丹霞山到處是絕壁,沒(méi)有可上山的路,只有山的一側(cè)裂開(kāi)了一條縫,就像被鋸子斜斜地鋸開(kāi)一樣。人側(cè)著身子進(jìn)入,很久才能找到路。拉著鐵索向上攀登,見(jiàn)到另一番天地。借助露出地面的松樹(shù)根作梯級(jí),就像天然形成的臺(tái)階一般,腳下絕不會(huì)打滑;沒(méi)有樹(shù)根作梯級(jí)的地方就開(kāi)鑿山崖做梯級(jí),細(xì)數(shù)一下共有三百級(jí)臺(tái)階。到闌天門(mén)的山路最為狹窄,僅能容一個(gè)人通過(guò),山路的盡處上面橫放著一塊鐵板作為進(jìn)出的門(mén),若一人拿著長(zhǎng)矛守衛(wèi),那么連一只鳥(niǎo)也飛不過(guò)去。山上的樓臺(tái)廟宇很堅(jiān)固,又很寬敞,開(kāi)鑿山崖形成溝渠,把泉水引到寺廟的廚房,十分巧妙。有佛塔建在懸崖之下,懸崖像高高張開(kāi)的布覆蓋著它。佛塔的前面群山環(huán)抱,就像是各國(guó)的諸侯拿著文書(shū)來(lái)朝見(jiàn),夾雜的山嶺有像巨大的水;虺舐南5模邢耜笈;蛉擞暗,有像鷂鷹張開(kāi)兩翅或蠻人在舞蹈的。
  
  晚上,我借宿在靜觀樓,山高千丈,緊挨著窗戶,似乎壓迫著人的魂魄,連夢(mèng)中也覺(jué)得沉重。山的中部凹陷進(jìn)去好幾丈,泉水如珠子般懸空滴落,躺在床上終夜聽(tīng)著泉水叮咚的聲音連綿不斷。山澗有很多身上有著美麗花紋的魚(yú)兒在游動(dòng)。我放下筆靜坐一會(huì)兒,不知不覺(jué)已忘記了外面的世界,忘記了有家,也忘記了自己身在哪里了。
  
  第二天,我沿著原來(lái)的路下山,就像在溫習(xí)功課,更加覺(jué)得很有滋味。站在高處眺望自己上山的路,從江口到這里,山路就像龍蛇蚯蚓那樣彎彎曲曲,縱橫交錯(cuò)無(wú)窮無(wú)盡,大約有一百里那么遠(yuǎn)。如果用鄭康成虛空鳥(niǎo)道的說(shuō)法,拉成直線行走,那么從五馬峰到丹霞,一會(huì)兒就可到達(dá)。這時(shí)我才明白大自然是故意做出回轉(zhuǎn)曲折的樣子,正如文章,如果不曲折宛轉(zhuǎn)就不是好文章。但從高處俯視山下,丹霞山確實(shí)十分陡峭,人不能不感到害怕,于是我坐在石階上一級(jí)一級(jí)地挪下山。
  
  僧人問(wèn)我,丹霞山與羅浮山比較怎么樣呢?我說(shuō):羅浮山的風(fēng)景分散,找到一處美景的快樂(lè)也抵不上付出的辛勞,丹霞山憑著美景的集中而勝出了。僧人又問(wèn)我:丹霞山上沒(méi)有古碑又怎么解釋呢?我說(shuō):雁蕩山從南宋開(kāi)始開(kāi)發(fā),所以沒(méi)有唐代文人的題跋;黃山從明代開(kāi)始開(kāi)發(fā),所以沒(méi)有宋代文人的題跋;丹霞山是從我們這個(gè)朝代初期才開(kāi)發(fā)的,所以并沒(méi)有明代的碑刻。從大禹到現(xiàn)在大概有四千多年了,名山大川,還有混沌而沒(méi)有被開(kāi)辟的,像黃河的源頭,到元代才被探訪到,這就是證明。然而從這點(diǎn)來(lái)看,山尚且如此,就更可以明白先賢圣人們的學(xué)說(shuō)是無(wú)限廣闊的。如果因?yàn)榍按膶W(xué)者們偶然對(duì)經(jīng)典作了一些解釋,就因此想小心謹(jǐn)慎地禁錮后來(lái)的學(xué)者,不讓他們?cè)僭黾右稽c(diǎn)新的觀點(diǎn),這真是淺薄而荒謬啊,大概不應(yīng)該這樣吧。

最新圖文

給一個(gè)鼓勵(lì)的眼神的閱讀及

時(shí)間:2023-09-17 23:0:19