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2019閱歷與讀書閱讀及答案

更新:2023-09-13 11:51:59 高考升學網(wǎng)

  閱讀文章《閱歷與讀書》,回答下列問題。

  ①在讀書的過程中,我們都有這樣的體會:同一本書,在不同的人生階段閱讀,往往會有不同的理解和感受。正如清代文學家張潮在《幽夢影》一書中寫到:“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳!笨梢婇啔v對讀書的影響至關重要,有無閱歷、閱歷多少不僅影響著讀書的傾向,某些時候甚至關系到讀書的效果。只有經(jīng)歷了人生的浮沉,方能懂得書中萬象。要想真正讀懂讀透一本好書,尤其是那些立意高遠、境界深邃的經(jīng)典之作,除了基本的文化素養(yǎng)、必備的思維能力、正確的讀書方法外,還需要深厚的社會閱歷和的豐富的認知經(jīng)驗。

  ②閱歷之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響,原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn),而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程,人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進來。少年的時候閱歷不夠豐富,洞察力、理解力等方面有所欠缺,所以在讀書時往往容易只看其一點或幾點,對書中蘊含的豐富意義難以全面把握。正如從門縫中窺探月亮,難免有視野不寬、觀察不全的問題。隨著年齡的增長,人的眼界學識、經(jīng)驗閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度的提升,往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題,正如歌德所說的:“閱歷豐富的人讀書時,常常是一只眼看到紙面上的話,另一只眼則留心看紙的背面!鄙铋啔v越豐富,越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握。

 、垡话銇碚f,一個人的生活閱歷是不是豐富,往往與其年齡密切相關。通常情況下,我們每天都在經(jīng)歷一些事情,每天都會對發(fā)生的事情進行思考,隨著年齡的增長,我們經(jīng)歷的人和事越來越多,獲得的經(jīng)驗和教訓越來越多,對一些事物的看法逐漸由淺入深,由表及里,這時我們的閱歷就會日趨豐富。不過這并不是絕對的。有的人年齡雖然不大,但卻走過許多地方,經(jīng)過諸多歷練,體驗過各種身份和角色,經(jīng)歷過復雜崗位的鍛煉和艱苦生活的磨礪,這種經(jīng)歷同樣可以讓他擁有豐富的閱歷。古人云:行萬里路,讀萬卷書。人既然不能任意拉長生命的長度,那么要想增加自己的閱歷,就要努力拓寬生命的寬度。具體來說就是要深入生活,深入實踐,多接觸社會,多了解人生,加深對國情、社情和民情的體察和認識,既讀有字之書,又讀無字之書。陸游曾經(jīng)寫詩教子:“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!敝挥杏H身體驗,躬行踐履,才能準確把握社會現(xiàn)實,不斷提高理解能力,做到學以致用、知行合一,從而更加深入地領悟書中蘊含的寓意和韻味。

 、苋欢啔v不等于經(jīng)歷。并不是說只要經(jīng)歷過的,就會自然而然地成為人們的閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過,或走過,或聽過,或看過,形成的是事物的表象,是感性的。而閱歷則是一個人對社會、對事件的經(jīng)歷及理解程度,是在表象的基礎上對經(jīng)歷進行思考、領悟、概括、提煉,是感性與理性的有機統(tǒng)一。有的人雖然經(jīng)歷過很多事情,體驗過各種人生,看似閱歷頗豐,卻不注意觀察和思考,不懂得總結(jié)和反思,不能從閱歷中提煉出智慧和哲理。所謂的閱歷只有閱歷之名,而無閱歷之實,只是一種經(jīng)歷而已,對于工作和生活并無多大益處。只有善于觀察、勤于思考,并且舉一反三、融會貫通,才能從經(jīng)歷中總結(jié)出事物的規(guī)律,領悟到人生的真諦,才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。

 、葑x書增長閱歷,閱歷助益讀書,但這并不意味著讀書和閱歷可以互相代替。一直以來,不少國人身上普遍存在著這樣一種現(xiàn)象:年輕的時候,迫于升學就業(yè)的現(xiàn)實壓力,一門心思埋頭在書本里,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。人到中年以后,精力記性有所下降,生活事業(yè)基本定型,再加上自認為幾十年的閱歷,什么人沒見過,什么事沒經(jīng)過,早已洞察世事,參透人情,不需要再到書中尋求人生真諦,閱讀的動力往往就會減退,不少人甚至逐漸遠離書本。這是一個極大的誤區(qū)。人類發(fā)展的歷史反復證明,讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉,也是提高能力的必經(jīng)之路,二者不可偏廢。無論為官、經(jīng)商,還是讀書、治學,只重讀書不重閱歷,極易造成主觀臆斷,縱然學富五車、才高八斗,但一涉及具體做事的層面,則往往因脫離實際而變得寸步難行。只重閱歷不重讀書,則會導致經(jīng)驗主義,盡管老于世故、精于謀略,但卻由于缺乏理論指引常常流于平庸世俗。只有將讀書和閱歷緊密結(jié)合,既博覽群書,又勇于實踐,既潛心書本,又深入生活,并用閱讀拓展閱歷,以閱歷深化閱讀,才能做到讀書和閱歷相長、理論與實踐結(jié)合,并在二者的相輔相成中更好地學習和工作。

  --摘自《學習時報》2013年10月28日版,有刪節(jié)

  【閱讀習題】

  12.根據(jù)文意,下列說法正確的兩項是()()(5分)

  A.要想真正讀懂讀透一本立意高遠、境界深邃的經(jīng)典之作,既要基本的文化素養(yǎng)、必備的思維能力、正確的讀書方法,也要深厚的社會閱歷和的豐富的認知經(jīng)驗。

  B.隨著年齡的增長,因為我們經(jīng)歷的人和事越來越多,所以獲得的經(jīng)驗和教訓必然也越來越多,對一些事物的看法也必然越來越深刻,這時我們的閱歷就會日趨豐富。

  C.有了親身體驗,躬行踐履,就能準確把握社會現(xiàn)實,不斷提高理解能力,做到學以致用、知行合一,從而更加深入地領悟書中蘊含的寓意和韻味。

  D.閱歷不等于經(jīng)歷,閱歷是一個人對社會、對事件的經(jīng)歷以及對經(jīng)歷進行思考、領悟、概括、提煉,是感性與理性的有機統(tǒng)一。

  E.閱歷可以幫助人們更深刻地領悟書中蘊含的韻味,讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉,也是提高能力的必經(jīng)之路,二者不可偏廢。

  13.根據(jù)文意,下列說法不正確的一項是()(3分)

  A.張潮認為:“老年讀書”比“少年讀書”境界更高一層,所得也更多。

  B.閱歷淺的人讀書時、不能做到“一只眼看到紙面上的話,另一只眼則留心看紙的背面”。

  C.親身體驗,躬行踐履,才能準確把握社會現(xiàn)實,增長一個人的閱歷。

  D.人生在世,必須做到閱歷和讀書齊頭并進,才能更好地學習和工作。

  14.依據(jù)文意,談談如何才能增長閱歷。(4分)

  15.畢淑敏曾經(jīng)說過,自己閱讀《人魚公主》(安徒生童話),8歲時讀出了人魚公主的慘痛,18歲時理解了這是一篇寫愛情的童話,28歲時讀出這篇童話中的母愛,38歲時熱衷探討寫作技巧,48歲的時悟出這是一篇寫靈魂的故事。請你結(jié)合文意分析這一現(xiàn)象。(4分)

 【閱讀答案】:

  12AE解析:B項錯在錯設因果關系,“因為我們經(jīng)歷的人和事越來越多,所以獲得的經(jīng)驗和教訓必然也越來越多,”原文第三段經(jīng)歷的人和事、經(jīng)驗和教訓這兩者之間是并列關系;C項錯在“有了……就”,原文是說“只有親身體驗,躬行踐履,才能準確把握社會現(xiàn)實”;D項錯在漏了前提條件:“是在表象的基礎上”。

  13B解析:原文第二段是說閱歷豐富的人“常常能一只眼看到紙面上的話,另一只眼則留心看紙的背面”,但并未說閱歷淺的人就絕對不能做到。

  14一是要深入生活,深入實踐,多接觸社會,多了解人生,加深對國情、社情和民情的體察和認識;(2分)二是要懂得注意觀察和思考,總結(jié)和反思,從經(jīng)歷中提煉出智慧和哲理。(2分)

  15同一本書,在不同的人生階段閱讀,往往會有不同的理解和感受。閱讀是一個積極主動的再創(chuàng)造過程,人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進來。隨著年齡的增長,我們經(jīng)歷的人和事越來越多,獲得的經(jīng)驗和教訓越來越多,對一些事物的看法逐漸由淺入深,由表及里。(人的眼界學識、經(jīng)驗閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度的提升,往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題。)

  畢淑敏在不同的年齡階段閱讀《人魚公主》,聯(lián)系當時自己的生活狀況、社會閱歷、人生經(jīng)驗和個性心理,充分地展開聯(lián)想和想像,就有自己不同的想法和認識。(8歲時畢淑敏是個純潔天真的孩子,18歲則是一個情竇初開的年齡,28歲時畢淑敏已經(jīng)做了媽媽,38歲時畢淑敏開始寫小說,48歲時已積累了豐富的人生閱歷)


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