14、閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。（8分）

孤雁兒

李清照

世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄也。

藤床紙帳①朝眠起，說(shuō)不盡、無(wú)佳思。沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。

小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去②玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚？一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄③。

注：①藤床紙帳：據(jù)明高濂《遵生八箋》記載，藤制，上有倚圈靠背，后有活動(dòng)撐腳，便于調(diào)節(jié)高低。紙帳，亦名梅花紙帳。據(jù)宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帳頂，四周用細(xì)白布制成帳罩，中置布單、楮衾、菊枕、蒲褥。②“吹簫人去”：化用的是秦穆公女弄玉與其夫簫史的故事，見(jiàn)《列仙傳》。

（1）這首詞中梅花的形象寄托了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

（2）這首詞采用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)最少指出兩種并作具體分析。（4分）

答案：

14、（1）《孤雁兒》明為詠梅，暗為悼亡，寄托了詞人自己的凄冷孤苦之情，對(duì)于朝廷南遷后不久不幸病故的愛(ài)侶趙明誠(chéng)的深摯感情和凄楚哀思。

（2）《孤雁兒》①以哀景襯哀情，突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦。②“伴我情懷如水”一句，用比喻手法，把悲苦之情變成具體可感的形象。③襯托，以雨催淚，以雨襯淚，寫感情的變化。④用典，兩處用典，點(diǎn)明懷念丈夫的主旨，表達(dá)了深重的哀思。(或答借景抒情等均可給分)

【譯文】

初春的早晨在藤床紙帳這樣清雅的環(huán)境中醒來(lái)，卻有一種說(shuō)不盡的傷感與思念。此時(shí)室內(nèi)唯有時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴，我的情緒如水一樣凄涼孤寂。《梅花三弄》的笛曲吹開(kāi)了枝頭的梅花，春天雖然來(lái)臨了，卻引起了我無(wú)限的幽恨。

門外細(xì)雨瀟瀟下個(gè)不停，門內(nèi)伊人枯坐，淚下千行。明誠(chéng)既逝，人去樓空，縱有梅花好景，又有誰(shuí)與自己倚闌同賞呢？今天折下梅花，找遍人間天上，四處茫茫，沒(méi)有一人可供寄贈(zèng)。

【賞析】

　這首詞明為詠梅，暗為悼亡，寄托了詞人對(duì)于朝廷南遷后不久不幸病故的愛(ài)侶趙明誠(chéng)的深摯感情和凄楚哀思。全詞以景襯情，將環(huán)境描寫與心理刻畫融為一體，營(yíng)造出一種孤寂凄婉的意境，取得了感人至深的藝術(shù)效果。詞調(diào)原名《御街行》，后變格為《孤雁亡》，專寫離別悼亡等悲傷之情。詞人取后者，蓋以自況。

“藤床紙帳朝眠起，說(shuō)不盡，無(wú)佳思�！遍_(kāi)門見(jiàn)山，傾訴寡居之苦。藤床，乃今之藤躺椅。據(jù)明高濂《遵生八箋》記載，藤制，上有倚圈靠背，后有活動(dòng)撐腳，便于調(diào)節(jié)高低。紙帳，亦名梅花紙帳。據(jù)宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帳頂，四周用細(xì)白布制成帳罩，中置布單、楮衾、菊枕、蒲褥。在宋人詞作中，這種陳設(shè)大都表現(xiàn)凄涼慵怠情景。朱敦儒《念奴嬌》云：“照我藤床涼似水。”意境相似，寫一榻橫陳，日高方起，心情孤寂無(wú)聊“沉香斷續(xù)玉爐寒”，使人想起詞“銷金獸”。然而著一“寒”字，更突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦。

此時(shí)室內(nèi)唯有時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴�！鞍槲仪閼讶缢�”一句，把悲苦之情變成具體可感的形象。

“笛聲三弄，梅心驚破，多少游春意�！币詽h代橫吹曲中的《梅花落》照應(yīng)詠梅的命題，讓人聯(lián)想到園中的梅花，好象一聲笛曲，催綻萬(wàn)樹(shù)梅花，帶來(lái)春天的消息。然“梅心驚破”一語(yǔ)更奇，不僅說(shuō)明詞人在語(yǔ)言的運(yùn)用上有所發(fā)展，而且顯示出她在感情上曾被激起一剎那的波瀾，然而意思很含蓄。聞笛懷人，因梅思春，在她詞中是不止一次用過(guò)。這是一歇拍，詞從這一句開(kāi)始自然地過(guò)渡到下片，上片主要寫自己的凄冷孤苦，下片則著重寫對(duì)愛(ài)侶趙明成的思念。

下闋正面抒寫悼亡之情，詞境由晴而雨，跌宕之中意脈相續(xù)�！靶★L(fēng)”句，將外境與內(nèi)境融為一體。

門外細(xì)雨瀟瀟，下個(gè)不停；門內(nèi)伊人枯坐，淚下千行。以雨催淚，以雨襯淚，寫感情的變化，層次鮮明，步步開(kāi)掘，愈寫愈深刻；但為什么“無(wú)佳思”，為什么“情懷如水”和淚下千行，卻沒(méi)有言明。直至“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚”，才點(diǎn)明懷念丈夫的主旨�！按岛嵢巳ァ庇玫氖乔啬鹿�女弄玉與其夫簫史的典故，見(jiàn)《列仙傳》。這里的“吹簫人”是說(shuō)簫史，比擬趙明誠(chéng)。明誠(chéng)既逝，人去樓空，縱有梅花好景，又有誰(shuí)與她倚闌同賞呢？詞人回想當(dāng)年循城遠(yuǎn)覽，踏雪尋梅的情景，心中不由愴然感傷。

結(jié)尾三句化用陸凱贈(zèng)梅與范曄的故事，表達(dá)了深重的哀思。陸凱當(dāng)年思念遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人范曄，曾折下梅花賦詩(shī)以贈(zèng)�？墒窃~人今天折下梅花，找遍人間天上，四處茫茫，沒(méi)有一人可供寄贈(zèng)。其中“人間天上”一語(yǔ)，寫盡了尋覓苦；“沒(méi)個(gè)人堪寄”，寫盡了悵然若失之傷。全詞至此，戛然而止，而一曲哀音，卻繚繞不絕。

這首詞妙在化用典故，婉若已出；詠梅悼亡，渾然一體；口語(yǔ)入詞，以俗寫雅