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珍視我們自己的信仰閱讀訓(xùn)練及答案

更新:2023-09-20 19:13:36 高考升學(xué)網(wǎng)

楊武平

【原文】
  
 、僭趪(guó)際交往中,中國(guó)人信仰什么,常常引起外國(guó)人好奇。因?yàn)槭澜缟献哉J(rèn)為有宗教信仰的人約占全部人口的84%。確實(shí),大多數(shù)中國(guó)人不信仰宗教。因此有外國(guó)人經(jīng)常問(wèn):既然沒(méi)信仰,那你生活有什么準(zhǔn)則?用什么來(lái)約束自己的行為?
  
 、谝晃毁Y深的美國(guó)基督教神學(xué)家對(duì)我說(shuō),載于舊約的“黃金律”——“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈,你們也要怎樣待人”是最重要的信仰。我說(shuō),中國(guó)兩千多年前孔夫子就有“己所不欲,勿施于人”,一直是中國(guó)人的信條。
  
  ③那位神學(xué)家說(shuō),這和我們的“黃金律”很相近,的確也很偉大,但我們是宗教信仰,有神在監(jiān)督著,你們的信仰靠誰(shuí)來(lái)監(jiān)督?我回答說(shuō),我們的信仰是“文化信仰”,有“諸神”在監(jiān)督,就是家人、朋友、同事、鄰居,這種來(lái)自周?chē)说纳鐣?huì)監(jiān)督很有效,無(wú)處不在;還有自我監(jiān)督,就是“良心”,我們講“天地良心”“君子慎獨(dú)”,說(shuō)的就是自己監(jiān)督自己。天地是“道”,對(duì)于“道”的信奉、崇敬其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中信仰的核心。這是一種有別于西方信仰形態(tài)的信仰。它具有非人格神的特點(diǎn),但具有最高命令的意義,對(duì)整個(gè)社會(huì)有確立價(jià)值、約束行為的功能。
  
 、茏诮绦叛鲈谑澜缭S多地方培育了人們的道德,建立了生活秩序,凝結(jié)了人群,固然是人類(lèi)文明進(jìn)程中的重要現(xiàn)象。但沒(méi)有宗教信仰絕不等于沒(méi)有信仰。信仰具有多種形態(tài),文化信仰也是一種堅(jiān)定的信仰,而且它不排斥宗教信仰,具有極大的共融性。
  
 、萜鋵(shí),人類(lèi)信仰是多元的。對(duì)一個(gè)人而言,也可能除了宗教信仰、文化信仰外,還有科學(xué)信仰、政治信仰,乃至生活信仰。比如,科學(xué)信仰,它是一種對(duì)真理的追求與執(zhí)著,哥白尼、布魯諾因堅(jiān)持地動(dòng)日心論受到迫害,甚至犧牲生命。維薩里研究血液循環(huán)被判死刑,居里夫人研究鐳而罹患癌癥,都是堅(jiān)持科學(xué)信仰的偉人。
  
 、拊诓煌瑫r(shí)代、不同社會(huì)也存在著不同的政治信仰,如在中國(guó),“留取丹心照汗青”的文天祥,“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅,“碧血一腔染山河”的馬本齋。很多人堅(jiān)持自己的原則,甚至不惜殺身成仁,舍生取義。一場(chǎng)艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),那么多人為之流血犧牲,不都是因?yàn)閳?jiān)定的政治信仰?
  
 、咴谖镔|(zhì)豐富的今天,反而有的人變得困惑迷茫了,許多人在感嘆道德滑坡,價(jià)值觀混亂;失去了傳統(tǒng)的信仰,又沒(méi)有補(bǔ)充新的信仰。有人因此提出,傳統(tǒng)的東西是不是真的過(guò)時(shí)了,是否應(yīng)當(dāng)建立新的價(jià)值體系?其實(shí),傳統(tǒng)的價(jià)值是千百年來(lái)由民眾一代又一代沉淀形成的,不是由圣賢們規(guī)定的。今天不是要把傳統(tǒng)的東西全部推倒重來(lái),而是要結(jié)合新的時(shí)代環(huán)境,重新提煉和發(fā)展,形成契合當(dāng)前時(shí)代特征的價(jià)值信仰,它應(yīng)當(dāng)是在傳統(tǒng)價(jià)值信仰上的繼承和揚(yáng)棄。
  
 、辔幕敲褡宓难},是人民的精神家園,中華民族生生不息、延綿至今,一個(gè)重要原因就在于我們有文化信仰。在新的時(shí)代條件下,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰的自覺(jué),更加珍視我們祖先傳下的信仰,同時(shí)亦應(yīng)展現(xiàn)更加進(jìn)步、更加包容、更加自信的胸懷。
  
 。ㄕ浴度嗣袢?qǐng)?bào)》,有改動(dòng),趙啟正?筑文)
  
  【訓(xùn)練】
  
  1.本文主要是要表明一個(gè)什么觀點(diǎn)?
  
  2.說(shuō)說(shuō)全文的論證思路。
  
  3.第⑤自然段中畫(huà)線的部分運(yùn)用了哪種論證方法?它有什么作用?
  
  4.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()
  
  A.大多數(shù)中國(guó)人不信仰宗教。
  
  B.第③段中的“諸神”就是指家人、朋友、同事、鄰居,這種來(lái)自周?chē)说纳鐣?huì)。
  
  C.文化信仰具有多元性。
  
  D.中華民族生生不息、延綿至今,一個(gè)重要原因就在于我們有文化信仰。
  
  【參考答案】
  
  1.要珍視我們的傳統(tǒng)信仰,并加以繼承和揚(yáng)棄。2.示例:文章開(kāi)頭說(shuō)在國(guó)際交往中我國(guó)的信仰引起外國(guó)友人的疑問(wèn),從而引出中國(guó)的信仰問(wèn)題,這樣自然而然地導(dǎo)出我們的信仰是傳統(tǒng)文化的信仰,這種信仰具有共融性和包容性,再聯(lián)系當(dāng)前有人對(duì)于我們信仰的迷失和質(zhì)疑,最后總結(jié)得出結(jié)論來(lái)。(意思正確即可)
  
  3.舉例論證。有力地論證了科學(xué)信仰的堅(jiān)定,便于讀者理解信仰的多元性,從而證明文化信仰也是一種信仰。4.C(信仰具有多元性)。

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時(shí)間:2023-09-17 23:0:19