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如何做講規(guī)矩有紀(jì)律做知敬畏守底線的黨員心得體會(huì)

更新:2023-09-19 11:15:01 高考升學(xué)網(wǎng)

“心存敬畏”,不僅僅是為官之道,也是為人之道。從周公的“一沐三抓發(fā),一飯三吐哺”到召公的“甘棠聽訟”;從孔子的“君子以恐懼修省”到曾國藩的“心存敬畏之心,方能行有所止”,“心存敬畏”一直是中華民族仁人志士追求的為人為官的一種境界。而作為共產(chǎn)黨人的心境和胸懷顯然要高于這種境界,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部顯然要高于普通黨員,應(yīng)該說“心存敬畏”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修之課和必備之德,但如何做到“心存敬畏”,我們認(rèn)為至少必須堅(jiān)守三條底線:即敬畏法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)和道德倫理。

  一、要敬畏法律法規(guī)

  國無法不治,民無法不立,法律法規(guī)是治國理政最重要最基本的規(guī)矩。從世界范圍來說,作為人類現(xiàn)代文明進(jìn)步基石的法律法規(guī),本身就是人類道德倫理的高度概括和抽象,這種高度概括和抽象又充分體現(xiàn)了一種契約精神,而契約精神本質(zhì)上就是講規(guī)矩、守信譽(yù)和重諾言,忠實(shí)地履行和遵守雙方共同認(rèn)可的條約或規(guī)則。就我們國家來說,依法治國是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是國家長治久安的重要保證,黨的十八以來更是強(qiáng)化了這一點(diǎn)。全面依法治國的實(shí)質(zhì)就是依照憲法和法律的規(guī)定來治理國家,管理社會(huì)事務(wù)。黨的各級(jí)組織和黨員敬畏法律法規(guī)是最基本的底線。

  (一)敬畏法律法規(guī)的平等性。堅(jiān)持法律面前人人平等,平等是法律的基本屬性,不管你是黨員還是公民,不管你是公職人員還是普通百姓,任何人都沒有超越法律法規(guī)之上的權(quán)利。而現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會(huì)頻頻出事,就在于自己喜歡凌駕于法律之上,總認(rèn)為自己是“老子天下第一”,高于人一等,有權(quán)就“任性”,喜好大權(quán)獨(dú)攬,獨(dú)斷專行,我行我素,不把法律法規(guī)當(dāng)作一回事。究其原因就是內(nèi)心特權(quán)思想在作祟,無視于法律法規(guī)的平等性,無視于人與人的平等性,認(rèn)為可以人大于法、權(quán)大于法、言大于法和行大于法,不把班子成員和他人當(dāng)一回事,結(jié)果不是出現(xiàn)決策失誤,就是觸犯刑律成為階下之囚,這種現(xiàn)實(shí)版的事例是很多很多。

  (二)敬畏法律法規(guī)的人民性,F(xiàn)在許多領(lǐng)導(dǎo)干部常常誤讀手中權(quán)力的來源,總認(rèn)為自己的升遷和提拔是自己努力或自己善于周旋的結(jié)果,往往歸功于或感恩戴德某一個(gè)直接提拔的上司,喜歡拉幫結(jié)派,唯獨(dú)忘卻了包括他的直接上司和自己的權(quán)力都來自人民的賦予,都是黨的各級(jí)組織集體的精心培養(yǎng)和幫助的結(jié)果,并不意味哪個(gè)個(gè)人有什么施舍的權(quán)力。事實(shí)上不管是黨務(wù)政務(wù),不管是事業(yè)單位還是國有企業(yè),不管權(quán)大權(quán)小,最終權(quán)力都是來自于法律法規(guī)或制度的授權(quán)。我們國家的一切權(quán)力屬于人民,人民才是依法治國的主體。依法治國的所依之法,就是規(guī)范化了的人民意志之法,依法治國的過程就是維護(hù)人民主人翁地位的過程,況且我們的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。敬畏法律法規(guī),歸根結(jié)底就是敬畏人民主人翁地位,敬畏人民所賦予的權(quán)力屬性。

  (三)敬畏法律法規(guī)的公有性。作為一個(gè)擁有8600多萬黨員的執(zhí)政黨,黨的各級(jí)組織和黨員已經(jīng)在各行各業(yè)中承擔(dān)了治國理政的大任,這些人的手中或多或少都擁有一定的大小權(quán)力,這種權(quán)力絕不是私權(quán),而是公權(quán)。公權(quán)只能公用,公權(quán)只能用于公事,公權(quán)只能是集體醞釀和科學(xué)決策的成果,公權(quán)只能在公開透明中有序運(yùn)轉(zhuǎn),這是公權(quán)不能私用的最基本常識(shí)。在這里,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有別于普通黨員或群眾的地方,就是依法有序運(yùn)用公權(quán)來為人民服務(wù),造福于人民。敬畏法律法規(guī)的公有性,就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在使用權(quán)力過程中只能大公無私、公而忘私、公私分明、先公后私,絕不能把公權(quán)當(dāng)作私權(quán)私器,用公權(quán)來設(shè)租、尋租和招租,用公權(quán)來進(jìn)行權(quán)權(quán)、權(quán)錢和權(quán)色交易。敬畏權(quán)力的公有性也是對(duì)全體黨員提出的要求,如果我們的黨員都能對(duì)權(quán)力心存敬畏,那么就會(huì)懂得感恩感念,懂得感謝周邊的人與事,懂得珍惜權(quán)力、慎用權(quán)力,不敢怠慢百姓,不敢侵?jǐn)_百姓。

  (四)敬畏遵紀(jì)守法的表率性。改革開放以來,我們國家已經(jīng)建立健全了較為完備的法律和法規(guī)體系,這是歷史的進(jìn)步,現(xiàn)恰恰不是無法可依或無章可循,而是出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)或藐視法律的情況,甚至出現(xiàn)有些領(lǐng)導(dǎo)干部臺(tái)面上講法律,會(huì)議上學(xué)法律和發(fā)表文章上強(qiáng)調(diào)法律,而在實(shí)際操作過程中卻不按法律法規(guī)辦事,處處規(guī)避法律法規(guī),有的還喜歡在自由裁量權(quán)上做足文章。正因?yàn)槿绱,敬畏遵紀(jì)守法的表率性,就是要求黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在依法行政和依法辦事上做楷模起表率,能帶頭學(xué)法懂法用法守法,牢固樹立法治觀念和依法執(zhí)政的理念,自覺學(xué)會(huì)用法律法規(guī)約束自己,規(guī)范自己的言行,使自己成為真正“懂規(guī)矩”的人。

  二、要敬畏黨紀(jì)政紀(jì)

  與其說敬畏法律法規(guī)是對(duì)包括黨員在內(nèi)的全體公民來講的,倒不如說敬畏黨紀(jì)政紀(jì)是對(duì)黨的各級(jí)組織和全體黨員的特殊要求,這也是有別于普通公民的重要標(biāo)志。實(shí)際上從黨的歷史上看,嚴(yán)守黨的紀(jì)律、自覺接受黨的紀(jì)律約束,這也是我們黨立于不敗之地的重要政治優(yōu)勢(shì)。那么如何使黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更好地遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺地敬畏黨紀(jì)政紀(jì),我們認(rèn)為至少要從以下三個(gè)方面入手:

  (一)要敬畏黨章。黨章是我們黨的總章程,是黨內(nèi)的憲法,集中體現(xiàn)了黨對(duì)各級(jí)黨組織和黨員的規(guī)范要求,也是黨的各級(jí)組織和黨員必須遵守的準(zhǔn)則,更是是制定黨內(nèi)其他規(guī)章制度和規(guī)范性文件的依據(jù)所在,F(xiàn)在問題是有不少黨員領(lǐng)導(dǎo)干部并沒有把黨章當(dāng)作一回事,早把黨章中所規(guī)定的黨員權(quán)力和義務(wù)等規(guī)定拋在了腦后,對(duì)黨章缺乏應(yīng)有的敬畏之心,對(duì)學(xué)習(xí)了解黨章、遵守黨章缺少自覺性和能動(dòng)性,這顯然是黨性不強(qiáng)的表現(xiàn)。對(duì)于全體黨員來說,如果說遵守國家的法律法規(guī)是基本義務(wù),那么學(xué)習(xí)和遵守黨章則是高于普通公民的一種特殊要求,因?yàn)辄h章中對(duì)黨的各級(jí)組織和黨員哪些能做,哪些不能做都已經(jīng)規(guī)定得很清楚,這實(shí)際上是一條貫穿于黨內(nèi)各種規(guī)章制度的“大紅線”,“黨內(nèi)紀(jì)律處分條例”、“廉政準(zhǔn)則”等各種黨紀(jì)政紀(jì)也是根據(jù)黨章制定的,這是敬畏的源頭活水,掌握了黨章,其他黨紀(jì)政紀(jì)也就更為容易理解消化。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該成為敬畏黨章、忠于黨章、學(xué)習(xí)黨章、維護(hù)黨章和遵守黨章的榜樣和標(biāo)兵。

  (二)要敬畏黨紀(jì)政紀(jì)。以往在我們的監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)和問責(zé)過程,有些黨組織往往把黨的紀(jì)律當(dāng)作保護(hù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一道“天然屏障”,有的還成為違法亂紀(jì)者討價(jià)還價(jià)和抵消法律處罰的砝碼,甚至還被人誤認(rèn)為紀(jì)律處分是保護(hù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一種手段。而現(xiàn)在不行,黨紀(jì)政紀(jì)已經(jīng)回歸本源,紀(jì)律已經(jīng)成為先于、高于和嚴(yán)于法律的對(duì)黨員干部的剛性約束。正如最近提出的“四個(gè)全面”,其中最為重要的“全面”就是要“全面從嚴(yán)治黨”,“從嚴(yán)治黨”的關(guān)鍵就是要求我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敬畏黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,提出要把“紀(jì)律挺在前面”,要讓紀(jì)律立起來、嚴(yán)起來和執(zhí)行起來。黨的紀(jì)律包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、生活紀(jì)律等,顯然我們要敬畏的就是這些紀(jì)律,其中最重要、最根本、最核心和最關(guān)鍵的是要敬畏黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,這是敬畏所有黨紀(jì)政紀(jì)條規(guī)的底線,也是保護(hù)自己的最有效方法!叭鎻膰(yán)治黨”和“把紀(jì)律挺在前面”,就是要求各級(jí)黨組織真正做到紀(jì)律嚴(yán)于、高于和先于法律,從法律的零容忍到紀(jì)律的零容忍,讓紀(jì)律樹立公信權(quán)威,讓紀(jì)律通上高壓電,做到令行禁止,用紀(jì)律管住大多數(shù)黨員,把從嚴(yán)治黨落實(shí)到關(guān)鍵點(diǎn)和實(shí)處。

  (三)要敬畏黨的政治規(guī)矩。黨的政治規(guī)矩,就是那些“經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、約定俗成、行之有效的不成文的自我約束的規(guī)矩”,這也是“全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,是黨的生命線”,F(xiàn)在的確存在有少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部甚至黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部搞“山頭主義”,不任人唯賢、只任人唯親,有的排斥異己、搞團(tuán)團(tuán)伙伙,有的陽奉陰違、當(dāng)面一套、背后一套,違反黨的政治規(guī)矩帶頭傳播小道消息妄議中央等,這對(duì)黨的思想統(tǒng)一、對(duì)黨的團(tuán)結(jié)和黨的形象破壞性是非常大的,也是釀成腐敗的根源所在。因此當(dāng)前特別要強(qiáng)化敬畏黨的政治規(guī)矩,這就是要遵守“五個(gè)必須”,堅(jiān)決在政治上保持與黨中央一致,不搞“上有政策,下有對(duì)策”,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),要敬畏組織原則、組織程序和組織決定,切實(shí)管好自己親屬,不做庸官貪官裸官,不搞特權(quán),不以權(quán)謀私。也就是說,敬畏黨的政治規(guī)矩就是要樹立政治意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、程序意識(shí)、組織意識(shí)、原則意識(shí)。

  三、要敬畏道德倫理

  敬畏道德倫理這在當(dāng)前尤為重要,這往往是容易被黨員領(lǐng)導(dǎo)干部疏忽的最根本的底線,這根底線一旦突破,就會(huì)產(chǎn)生多米諾骨牌效應(yīng)。許多貪官之所以出事或一發(fā)不可以收拾,恰恰是從突破道德倫理底線開始的。這個(gè)底線一旦突破,很快就會(huì)波及黨紀(jì)政紀(jì),再往前往深走一步就會(huì)觸及法律法規(guī),這已經(jīng)是一條規(guī)律。因此我們一定要“心存敬畏,不要心存僥幸!敝辽賾(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  (一)要敬畏信念誓言。不管官大官小,不管位在位退,作為黨員都不應(yīng)該忘掉我們的初衷,這初衷就是向鮮紅黨旗宣誓的瞬間,這里就有一個(gè)信念誓言的念力,這個(gè)念力就是我們必須為之奮斗的理想和信念,也是激勵(lì)和支撐我們不斷前行的精神動(dòng)力,值得我們永遠(yuǎn)追求和敬畏。早期的共產(chǎn)黨人就是靠這個(gè)戰(zhàn)勝了各種艱難困苦和形形色色敵人的,在我們黨的歷史上,從八一起義到井岡山根據(jù)地,從中央蘇區(qū)到長征路上,從延安到西柏坡,再從建國初期到改革開放,我們黨曾經(jīng)涌現(xiàn)出無數(shù)的革命先烈和先進(jìn)典型。有戰(zhàn)爭(zhēng)中為國捐軀的無數(shù)有名或無名英雄,也有像錢學(xué)森、王淦昌、錢三強(qiáng)、鄧稼先等“兩彈一星”的老科學(xué)家和雷鋒、焦裕祿、孔繁森、楊業(yè)功、楊善洲和龔全珍等一大批先進(jìn)人物。這些同志都是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的道德倫理的楷模,他們的信念誓言、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)和大無畏的精神,都有助于我們?nèi)プ非笮叛鲋,成就奉獻(xiàn)之道,培育服務(wù)之德。敬畏信念誓言,就是要求我們修大愛、立大德和成大美,自覺做理想信念的傳承者,做共產(chǎn)黨人精神高地的堅(jiān)守者。

  (二)要敬畏天地良心,F(xiàn)在已經(jīng)暴露的或沒有暴露的許多貪官,無不從敗德、缺德和壞德開始的。這些人可以說具有雙重或多重人格,紙醉金迷,墮落腐化,生活靡爛。當(dāng)面一套、背后一套,臺(tái)上一套、臺(tái)下一套,家中一套、家外一套。這不僅敗壞黨風(fēng)政風(fēng),還帶壞民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。如不加以制止和整治,必然會(huì)嚴(yán)重?fù)p害執(zhí)政黨的形象,甚至有亡黨亡國的危險(xiǎn)。究其原因,這多少與我們打開國門之后過度追求物欲有關(guān),世界觀、價(jià)值觀和人生觀的扭曲變形,使人們專注于形而下的器物追求,拋棄了彌足珍貴的形而上的追求,導(dǎo)致人們內(nèi)心深處原有的天地良知等人文信仰喪失殆盡,結(jié)果功利主義、利己主義和實(shí)用主義大行其道,使靈魂在欲望的溝壑中墮落,致使有的貪腐分子連封建士大夫還不如。封建士大夫大多飽讀“四書五經(jīng)”,完全知道什么“可為”,什么“不可為”,絕大多數(shù)擁有“天地良心”,不會(huì)隨意突破為人為官的底線。正如眾所周知東漢時(shí)期的楊震,當(dāng)他由荊州刺史赴任東萊太守途經(jīng)昌邑時(shí)。曾受他舉薦的昌邑縣令王密為報(bào)當(dāng)年知遇之恩,半夜懷揣重金前去拜見,卻被楊震斷然拒絕。王密說:“暮夜無人知!睏钫饏s道:“天知,地知,我知,你知,何謂無知?”這里的“四知”說,說明楊震完全明白“君子愛財(cái),取之有道”的道理,是一種敬畏天地良心表現(xiàn),更是一種崇高的人文信仰,而我們今天所缺的就是這些信仰。所以,大力倡導(dǎo)這種崇高的人文信仰,就是要從我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取敬天畏地的精神養(yǎng)料,在提倡經(jīng)濟(jì)信仰、政治信仰和科學(xué)信仰的同時(shí),也要使我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部多一些形而上的、能制約靜化心靈的道德倫理、宗教教理和儒道釋等人文文化信仰,且這些信仰都能有機(jī)融為一體,完全可以相融相契、相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)。

  (三)要敬畏父母妻兒。一些黨員或黨員干部之所以會(huì)出現(xiàn)信念動(dòng)搖、誠信缺失、品行不端、低級(jí)趣味和權(quán)色交易等敗德缺德壞德情況,其中最重要的原因就是不敬畏自己的父母妻兒,這看起來似乎有點(diǎn)相悖,貪腐錢財(cái)?shù)哪康牟痪褪菫榱舜_保自己和父母妻兒的榮華富貴嗎?其實(shí)不然,要知道,不義之財(cái)集聚的再多,“容易錢”只顧顧眼前,因?yàn)橐环矫驽X財(cái)來得容易往往不懂得去珍惜,也容易“溫飽思淫欲”;另一方面,有時(shí)生不帶,死不帶去,若不義之財(cái)集聚多了,就是一時(shí)沒有暴露或被發(fā)現(xiàn),僥幸遺留子孫,那也只能增加子孫們的好逸惡勞,不思進(jìn)取。更為頭疼的是自己一天到晚都將會(huì)提心吊膽,惶惶不可終日,擔(dān)心不曉得哪天“東窗事發(fā)”。這種做法不僅沒有達(dá)到孝敬父母、撫養(yǎng)妻兒的目的,反而拖累父母妻兒,禍及的恐怕是三代。不敬畏父母妻兒的另一普遍現(xiàn)象,就是經(jīng)濟(jì)上的貪得無厭往往很容易導(dǎo)致生活上的腐化墮落,這已是鐵律。有不少貪官后面不僅僅是幾個(gè)老板跟隨,還有不少隱性或顯性的情婦陪伴,有的甚至恬不知恥地以此為榮。要知道,性道德底線的突破往往也是經(jīng)濟(jì)貪腐的衍生物。不管是貪官養(yǎng)小蜜小三或者是通奸,不管是貪官得到多少心理或情欲上的暢快滿足,這客觀上已經(jīng)造成了兩個(gè)或多個(gè)家庭的傷害,敗壞了不光是自己也是他人的名節(jié),傷及的當(dāng)事人及家人恐怕要背負(fù)一靠子陰影,這能不懼乎?可見當(dāng)前敬畏父母妻兒具有十分重要的道德倫理意義,如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠真正敬畏父母妻兒,就會(huì)珍惜自己的崗位不斷反思自己,就會(huì)慎獨(dú)慎微慎初用權(quán),不敢膽大妄為或放縱自己,才有時(shí)間去為民服務(wù),造福民眾。

  (四)要敬畏群眾口碑。我們這個(gè)民族是重視德育倫理教化的民族,不論是以孔子為代表的儒家文化,還是以老子為代表的道家思想,抑或是以釋家為代表的佛陀教育,無不都以高尚的道德倫理作為他們至純至高的境界。達(dá)則兼治天下,窮則獨(dú)善其身,為官為人都要立功立言,立德立身,修身養(yǎng)性,金杯銀杯不如老百姓的口碑這是普遍性要求?梢钥隙ǖ卣f,在任何部門和單位,群眾的眼睛是最雪亮最公正的,哪個(gè)干部素質(zhì)優(yōu)劣,哪個(gè)干部清廉與否,哪個(gè)干部真正為民辦事,在朝夕相處中他們心中最有數(shù),也最有發(fā)言權(quán)。而現(xiàn)在問題是許多貪官,特別是那些掌握了最終決定權(quán)的所謂“一把手”的貪官,在他們的眼里根本就不會(huì)顧及群眾的口碑不口碑,單位里往往是“一把手”說了算,要不然就不會(huì)有這么多“一把手”倒在項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)使用、土建工程招投標(biāo)、產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓交易和干部提拔等違規(guī)操作上了。即使是現(xiàn)在雖然規(guī)定了“一把手”不能直接分管財(cái)務(wù)、人事和工程招標(biāo)等事宜,但在有些單位至今仍然有“一把手”隱性插手工程項(xiàng)目、重大經(jīng)費(fèi)撥付等影子,十八大以來“不收手不收斂”的情況依然存在。僅拿干部提拔為例,特別是“一把手”想要提拔某個(gè)“帶病干部”時(shí),群眾的評(píng)價(jià)一般很難起到什么作用,的確存在“我認(rèn)為你行,不行也行;認(rèn)為你不行,行也不行!钡那闆r,因?yàn)閱挝弧耙话咽帧睋碛信c上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或有關(guān)部門的直接匯報(bào)、溝通的壟斷權(quán),在本單位也擁有絕對(duì)的話語權(quán)和決定權(quán)。要不然也就不會(huì)存在那么多“帶病干部”被提拔了。據(jù)統(tǒng)計(jì)“帶病干部”在有的地方已經(jīng)占據(jù)70?80%左右了。如若把這樣“帶病干部”提拔到重要或關(guān)鍵崗位上,違法亂紀(jì)幾率較一般干部就要大得多,那只能成為候補(bǔ)的“準(zhǔn)貪官”,給我們黨的事業(yè)帶來的危害性是顯而易見的。所以,敬畏群眾口碑,最終就是敬畏我們黨的威信,敬畏我們黨的事業(yè),敬畏我們干部隊(duì)伍建設(shè),使我們黨的事業(yè)后繼有人。也只有敬畏群眾的口碑,才能使我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記黨的宗旨,不去做違背民心民意的事情,才能真正胸懷愛民之心,恪守崗位之責(zé),為黨為民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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