《增廣賢文》是一本格言諺語(yǔ)匯集。其來(lái)源是選摘文獻(xiàn)書籍中的名句和民間土語(yǔ)。它之所以從清代開始，就一直在民間廣為流傳，不僅是因?yàn)閮?nèi)容豐富，簡(jiǎn)明通俗，押韻對(duì)仗，朗朗上口;而且人人都可以從中找到適合自己的為人處世之道。其中也有不少值得黨員領(lǐng)導(dǎo)干部借鑒的從政為官之道。

　　(一)自律篇

　　責(zé)人之心責(zé)己，愛(ài)己之心愛(ài)人。

　　[評(píng)析]用指責(zé)別人的心來(lái)指責(zé)自己，用愛(ài)自己的心去愛(ài)別

　　人。即嚴(yán)格要求自己，寬容對(duì)待別人，工作中要多反求諸己，多從自身去找缺點(diǎn)和不足。

　　寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。

　　[評(píng)析]寧愿別人對(duì)不起我，切不可我對(duì)不起別人。沒(méi)有落后的群眾，只有落后的干部。因此，在做群眾工作時(shí)，即使群從“負(fù)我”，也要受得起委屈，經(jīng)得住考驗(yàn)，始終有誠(chéng)心、熱心和耐心。

　　勸君莫作守財(cái)奴，死去何曾帶一文?

　　[評(píng)析]君子愛(ài)財(cái)，取之有道。過(guò)份貪愛(ài)財(cái)物，就會(huì)成為金錢的奴隸。人本來(lái)就“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，所以有生之年，當(dāng)為人民做好事，做善事。莫做“守財(cái)奴”。

　　受享不逾分外，修持不減分中。

　　[評(píng)析]對(duì)享受不能超越本分，對(duì)自己的要求不能減少本分，

　　領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格要求自己，待遇享受應(yīng)在允許的范圍之內(nèi)進(jìn)行，切不可超越本分，得隴望蜀，否則就可能弄巧成拙，因小失大。

　　得寵思辱，居安思然。

　　[評(píng)析]得到了寵幸(愛(ài))，就要多想想受辱的時(shí)候。處在平

　　安穩(wěn)定的時(shí)候，就要多想想危險(xiǎn)災(zāi)難�！蹲髠�.襄公十一年》載：“居安思危，思則有備，備則無(wú)患。”指時(shí)時(shí)要提高警覺(jué)，預(yù)防禍患。作為一名黨的干部，無(wú)論事業(yè)有成，提拔升遷，還是得到領(lǐng)導(dǎo)寵幸，一定以平常之心待之，切不可得意而忘形。否則危險(xiǎn)災(zāi)難、受辱受侮，不知何時(shí)又會(huì)降臨。

　　寧可正而不足，不可斜而有余。

　　[評(píng)析]“有余”可以理解為有文憑、有政績(jī)、有財(cái)富、有家產(chǎn)等等。然而，靠弄虛作假、走歪門邪道而得來(lái)的文憑、政績(jī)、財(cái)富、家產(chǎn)等，即使“有余”，那于己于民于國(guó)又有何用呢?!還不如“不足”。慕綏新創(chuàng)下的“政績(jī)工程”，不是已給沈陽(yáng)人民造成巨大的損失嗎?

　　瓜田不納履，李下不整冠。

　　[評(píng)析]語(yǔ)出古樂(lè)府民歌《君子行》。經(jīng)過(guò)瓜田時(shí)不要彎身提鞋子，站在李子樹下不要舉手整帽子，(免得被人懷疑偷瓜偷李)�！肮咸锢钕隆北扔魅菀滓�起嫌疑的場(chǎng)所或情況。每一位黨員干部，都必須謹(jǐn)言慎行，時(shí)刻檢點(diǎn)自己，不該去的地方不要去，不該做的事情不要做，不該說(shuō)的話不要說(shuō)。

　　一念常惺，才避得去神弓鬼矢;纖塵不染，方解得開地網(wǎng)天羅。

　　[評(píng)析]頭腦經(jīng)常保持清醒，那么你的所作所為，就能避開如“神弓鬼矢”一樣的麻煩;潔身自好，謹(jǐn)言慎行，不貪污，不受賄，那么上下四方撒下的羅網(wǎng)也無(wú)所畏懼。

　　知足常足，終身不辱;知止常止，終身不恥。

　　[評(píng)析]知足常樂(lè)，就不會(huì)這山望到那山高，就不會(huì)去貪污受賄、索拿卡要，因而也就不會(huì)受辱。面對(duì)有違黨紀(jì)國(guó)法的事，知禁而止，就永遠(yuǎn)不會(huì)蒙受恥辱。

　　不矜細(xì)行，終累大德。

　　[評(píng)析]不慎重對(duì)待自己細(xì)小的行為，終究會(huì)損害大德。領(lǐng)導(dǎo)干部一舉一動(dòng)，一言一語(yǔ)，都關(guān)系到自身的形象都，有很多眼睛在盯著。因此，必須謹(jǐn)慎小心，切不可因細(xì)節(jié)而損害領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。

　　(二)慎獨(dú)篇

　　日勤三省，夜惕四知

　　[評(píng)析]曾子曰：“吾日三省吾身”。每位黨員干部，在獨(dú)處時(shí)，對(duì)自己的行為要經(jīng)常反省，看看是對(duì)是錯(cuò)，是好是壞，“擇其善者而從之，擇其不善而改之”。切不可做不該做的事，因?yàn)檫�有“天知、神知、你知、我知”。

　　若要人莫知，除非己莫為。

　　[評(píng)析]想要?jiǎng)e人不知道，只有自己不做，這是不容置疑的唯一性。如果懷著僥幸心理，去做違反黨紀(jì)條規(guī)的事，以為別人不會(huì)知道，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)槭郎蠜](méi)有不透風(fēng)的墻，總有一天會(huì)被人知道。

　　過(guò)則無(wú)憚改，獨(dú)則毋自欺。

　　[評(píng)析]知過(guò)能改，是我們黨一貫提倡的，即使在獨(dú)處時(shí)犯了過(guò)錯(cuò)，也要主動(dòng)改正，切不可自己欺騙自己。這樣才是誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)待黨的事業(yè)。

　　根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，表正何愁日影斜。

　　[評(píng)析]樹根扎得深，不怕風(fēng)搖動(dòng);標(biāo)注立得正，何懼日影斜。表：用來(lái)作標(biāo)記的柱子。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只要你人前人后，獨(dú)處共處，內(nèi)里表外都做得正，走得直，那么，何懼流言蜚語(yǔ)，飛短流長(zhǎng)。

　　(三)儉約篇

　　由儉入奢易，由奢入儉難。

　　[評(píng)析]語(yǔ)出司馬光《訓(xùn)儉示康》。人節(jié)儉，欲望就少，欲望少就不會(huì)被外物役使，不受外物牽制，任何事情都敢于誠(chéng)實(shí)不欺地做。人奢侈，就會(huì)多欲，多欲就會(huì)被外物所牽制，最終會(huì)為了滿足奢侈之欲而不擇手段去索取。再要回到節(jié)約，那就很艱難了。

　　自奉必須儉約，宴客切勿留連。

　　[評(píng)析]自己的日常生活用品必須節(jié)儉;接受別人宴請(qǐng)時(shí)切莫留戀忘返。因?yàn)榍趦�度日，是一種美德。

　　一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

　　[評(píng)析]吃一粥一飯，應(yīng)當(dāng)想到來(lái)得不容易;穿半絲半縷，常常想到物力艱難。領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)時(shí)刻記取人民是自己的衣食父母，必須愛(ài)惜勞動(dòng)成果，尊重勞動(dòng)人民的感情。不要讓人感嘆“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”!

　　厚積不如薄取，濫求不如減用。

　　[評(píng)析]多方積累不如少量的取用，廣泛索求不如減少用度。居家過(guò)日子，還是節(jié)約用度好。

　　(四)交友篇

　　道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。

　　[評(píng)析]吹捧我的人是對(duì)我有害的人，批評(píng)我的人是對(duì)我有益的人。陳毅有詩(shī)云：難得是諍友，當(dāng)面敢批評(píng)。在黨內(nèi)只有那些敢于當(dāng)面提出批評(píng)的同志，才是真心實(shí)意地幫助自己的人。

　　忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

　　[評(píng)析]作一名合格的黨員，就必須理解“忠言”“良藥”的意義，要有敢于接受“逆耳之言”的雅量和勇氣。