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根據(jù)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育安排,5月20日以前要由“一把手”給全局黨員同志上黨課,今天的黨課還擴(kuò)大到了非黨同志。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中的“兩學(xué)”,一是學(xué)黨章黨規(guī),二是學(xué)系列講話,系列講話就是指的系列講話,對我們扶貧移民人而言,還要增加系列講話中的一個(gè)重要內(nèi)容,就是關(guān)于精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的戰(zhàn)略思想。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,標(biāo)桿在領(lǐng)導(dǎo);要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,解決問題,注重實(shí)效。今天是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的第一個(gè)階段,在這個(gè)階段給大家上黨課是一件非常有意義的事情,所以先帶領(lǐng)大家從宏觀上、從總體上去把握“四講四有”,以知促行、知行合一,爭做優(yōu)秀黨員!八闹v”與“四有”之間是有邏輯內(nèi)在聯(lián)系的,講政治就要有信念,講規(guī)矩就要有紀(jì)律,講道德就要有品行,講奉獻(xiàn)就要有作為。
一、講政治、有信念
第一,什么叫政治?政治就是指政府、政黨等治理國家、治理社會(huì)的行為,或者是指維護(hù)統(tǒng)治的行為。政治是各個(gè)集團(tuán)團(tuán)體進(jìn)行集體決策的一個(gè)過程,尤其是指對某一政治實(shí)體的統(tǒng)治,比如共產(chǎn)黨對中國的管理和治理。政治是牽動(dòng)社會(huì)全體成員的利益并且支配其行為的社會(huì)力量。
第二,中國共產(chǎn)黨的政治理念是什么?黨的政治理念影響和決定著黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,是保持黨的生機(jī)和活力的根本所在。中國共產(chǎn)黨的政治理念以“立黨為公,執(zhí)政為民,以人民為本,全心全意為人民服務(wù)”內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨的政治理念,就是為了全人類的解放,為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)長遠(yuǎn)目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),他區(qū)別于西方政黨的地方就在于共產(chǎn)黨沒有一黨之私,代表的是人民的利益。對每一個(gè)共產(chǎn)黨員而言,必須講政治。講什么政治?就是講中國共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)、政治理想和政治信念。
第三,怎樣講政治?
一方面,講政治要充分踐行入黨誓詞。講政治充分體現(xiàn)在入黨誓詞中,作為一名共產(chǎn)黨員,如果能把入黨誓詞12個(gè)方面的內(nèi)容全部做到,就真正是講政治。⑴“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”。說明入黨是自愿行為,既然是志愿入黨,對于黨的政治理念就應(yīng)該自覺執(zhí)行。將其寫在第一句,就是指后面發(fā)生的一切,都是心甘情愿、自覺自愿的。⑵“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)”。什么是綱領(lǐng)?綱領(lǐng)就是政黨為了實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)而確立的行動(dòng)方略,包括黨的指導(dǎo)思想、基本理論、基本路線、現(xiàn)階段目標(biāo)和最終目標(biāo)五個(gè)方面。講政治非常重要的一環(huán),就是要擁護(hù)黨的綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨現(xiàn)階段(即)的基本綱領(lǐng)是建設(shè)有的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。中國共產(chǎn)黨的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。⑶“遵守黨的章程”。黨章是黨的最高行為規(guī)范,是統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)。黨的章程就是各級黨組織的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)黨員的行為準(zhǔn)則,黨的各級組織和全體黨員都應(yīng)自覺遵守。⑷“履行黨員義務(wù)”。履行黨員義務(wù)是共產(chǎn)黨員的天職,是向黨組織所做的莊嚴(yán)承諾,不講義務(wù)就是不講責(zé)任。⑸“執(zhí)行黨的決定”。黨有了章程,就要作決定,不同的階段作出不同的決定。作為黨員,有個(gè)人意見可以保留,但是一旦作出決定,就必須不折不扣地執(zhí)行。⑹“嚴(yán)守黨的紀(jì)律”。無論是擁護(hù)綱領(lǐng)、遵守章程,還是執(zhí)行決定,紀(jì)律是保障,必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律。⑺“保守黨的秘密”。黨是有秘密的,黨的秘密直接關(guān)系到黨和國家的安全和利益。每名共產(chǎn)黨員必須從維護(hù)黨和人民利益的大局出發(fā),保守黨的秘密。⑻“對黨忠誠”。忠誠就是“不是被動(dòng)地執(zhí)行”,入黨誓詞的第一句話就決定了“自覺自愿”。既然是志愿加入中國共產(chǎn)黨,就必須要對黨忠誠。⑼“積極工作”。做黨的工作不能消極怠慢,要積極地做。當(dāng)前,脫貧攻堅(jiān)是黨中央作出的決定,因此大家要積極投入脫貧攻堅(jiān)工作,不能被動(dòng),不能消極怠工,更不能陽奉陰違。⑽“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。要牢記中國共產(chǎn)黨的終極目標(biāo)是共產(chǎn)主義。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人長期不懈的努力。共產(chǎn)黨員信仰共產(chǎn)主義,就應(yīng)該從思想上堅(jiān)定信念,站在時(shí)代的前列,站在人民群眾的前列,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗終身。⑾“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。共產(chǎn)黨是執(zhí)政為民的!半S時(shí)”,就是在黨和人民召喚時(shí),在個(gè)人利益與黨和人民的利益有所沖突時(shí),毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益甚至生命。⑿“永不叛黨”。戰(zhàn)爭年代,叛變投敵就是叛黨;和平建設(shè)時(shí)期,腐敗墮落就是叛黨,會(huì)損害黨的形象,必須嚴(yán)辦。既然你入了黨,就不要當(dāng)叛徒。入黨誓詞的12個(gè)方面把講政治的要求和內(nèi)容講得很清楚、很透徹,作為一名共產(chǎn)黨員都不應(yīng)忘記入黨誓詞。為什么大家在重溫入黨誓詞的時(shí)候,會(huì)有一種神圣、親切的感覺,這就是組織的力量、信念的力量,所以講政治要充分踐行入黨誓詞。
另一方面,講政治要堅(jiān)決反對和克服入黨功利意識,堅(jiān)決反對機(jī)會(huì)主義者和實(shí)用主義者。什么叫機(jī)會(huì)主義?機(jī)會(huì)主義就是投機(jī)主義,其一個(gè)特點(diǎn)就是為了達(dá)到個(gè)人目的而不擇手段,機(jī)會(huì)主義者的突出表現(xiàn)就是不按規(guī)則辦事,視規(guī)則為腐儒。機(jī)會(huì)主義者還有一個(gè)特點(diǎn),就是以結(jié)果來衡量一切,而不重視過程,這種人是最不講原則的,他所信奉的最高原則是“成者王、敗者寇”,一個(gè)機(jī)會(huì)主義者是不可能成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員的。剛才講的入黨誓詞,都是有準(zhǔn)則的、有要求的,要求共產(chǎn)黨員必須按準(zhǔn)則和要求來做,而機(jī)會(huì)主義者不講準(zhǔn)則、不講規(guī)范,一切以只要有利于個(gè)人利益和目標(biāo)為原則,所以,當(dāng)在規(guī)則面前你不認(rèn)真講規(guī)則的時(shí)候,你至少是個(gè)機(jī)會(huì)主義者。什么是實(shí)用主義?實(shí)用主義者也是不講原則、不講規(guī)矩的,凡事可通融、可變通,他信奉的原則是“適者生存”,即在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境里只要能夠適應(yīng)人家的胃口,達(dá)到個(gè)人的目的就行,而自己卻沒有準(zhǔn)則、沒有原則地生活。實(shí)用主義者把入黨當(dāng)成“敲門磚”,為的是入黨以后能夠提干、能夠當(dāng)官,能夠“整錢”。現(xiàn)實(shí)生活中叛黨的人,思想深處都是機(jī)會(huì)主義者和實(shí)用主義者,之所以過去會(huì)出漢奸,也是這個(gè)原因。因此,如果入黨不是為了人民,不是為了全人類,而是為了個(gè)人的功名利祿,把入黨當(dāng)“敲門磚”,這種人就是嚴(yán)重的動(dòng)機(jī)不純,就是懷揣著不良目的加入共產(chǎn)黨。
在這里,我想談點(diǎn)個(gè)人的觀點(diǎn)與大家分享。應(yīng)該如何來認(rèn)識和看待人的正直與不正直?或者說如何判斷一個(gè)人是君子還是小人?毛主席曾講過“政策和策略是黨的生命”,政策是什么?政策就是原則;策略是什么?策略就是方法。如果先講政策、講原則,然后在此基礎(chǔ)上再思考策略和方法,這是君子的做法、正人的做法。如果什么事情都先講策略、講方法,而把政策和原則放在一邊去,甚至為了策略和方法可以犧牲政策和原則,則是絕對的小人、絕對不正直的人。判斷一個(gè)人是君子還是小人,實(shí)質(zhì)區(qū)別就在于看其有沒有理想信念,是不是把個(gè)人利益置于黨和人民的利益之上、事業(yè)的利益之上、單位的利益之上。大家一定要學(xué)會(huì)這一檢驗(yàn)和判斷人的方法。
作為一名共產(chǎn)黨員,隨時(shí)隨地都要講政治、有信念。當(dāng)前,講政治、有信念,最重要的是貫徹好四個(gè)意識:一是政治意識。即,黨中央和省委決定的事情,我們就要不折不扣地辦,不折不扣地干;二是大局意識。現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)成為全黨全社會(huì)的主要任務(wù)和中心工作,如果大家還是從個(gè)人的利益、從一個(gè)單位的利益、甚至從一個(gè)行業(yè)的利益去思考問題,那就是不講大局、不講政治;三是核心意識。各級黨組織書記就是黨執(zhí)政的核心,從到省委書記,一個(gè)地方有市委書記、縣委書記,一個(gè)單位有黨組書記、副書記,等等。核心意識就是要維護(hù)黨組織、維護(hù)書記的權(quán)威,與其保持高度一致;四是看齊意識。要向核心看齊,向中央和省委看齊,向黨的綱領(lǐng)看齊。現(xiàn)在存在兩種情況,一種是“不看齊”,即部門按照自己的想法去做,不服從、不服務(wù)于中央和省委的中心工作;另一種是“看不齊”,即不是他不想看齊,而是他看了卻看偏了、沒對端,有能力的原因,但是從政治的高度來看“看不齊”的問題,也是政治問題,也是不行的,為什么你就“看不齊”呢?
二、講規(guī)矩、有紀(jì)律
第一,什么是規(guī)矩?在古代,“規(guī)”“距”就是用來校正圓形、方形的兩種工具,是一種度量衡!盾髯?禮論》中有一句話“規(guī)矩誠設(shè)矣,則不可欺以方圓”,意思是“沒有規(guī)矩不成方圓”,這是“規(guī)矩”的第一個(gè)習(xí)慣說法!耙(guī)矩”的第二個(gè)說法,是指規(guī)則和禮法,古代的人與人之間相處有一些規(guī)范,過去就叫禮,也叫法,用現(xiàn)代漢語來解釋,規(guī)矩就是紀(jì)律、就是規(guī)范。
第二,做人有做人的規(guī)矩。做人要守人倫禮法。歷史上常講的“五常”,指人與人之間的關(guān)系就是五對關(guān)系,即君臣關(guān)系(上下級關(guān)系),父子、父母和子女關(guān)系,夫妻關(guān)系,兄弟姊妹關(guān)系,朋友關(guān)系。父子、夫妻、兄弟姊妹都是家庭里的關(guān)系,君臣(上下級)和朋友關(guān)系就是社會(huì)上的關(guān)系。社會(huì)上的所有關(guān)系,不外乎兩種,即“是我的領(lǐng)導(dǎo)”和“不是我的領(lǐng)導(dǎo)”,這里面就明確指出,做人是要有規(guī)矩的、是有禮法的。古語說“君使臣以禮,臣侍君以忠”,上級對下級就要關(guān)心愛護(hù)、要有禮貌,不能呼來喝去;下級對上級要忠誠,要尊重上級,聽從上級的安排。古人云“修身齊家治國平天下”,每一個(gè)人首先是要“修身”,自身要提高水平,其次是要“齊家”,把父子、夫妻、兄弟姊妹這三對關(guān)系處好,最后才是“治國平天下”。如果連家庭關(guān)系都處不好,在外面還怎么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)呢?所以,做人有做人的規(guī)矩。
第三,做黨員有做黨員的規(guī)矩。這個(gè)規(guī)矩是什么呢?一名合格黨員,至少要遵守五種紀(jì)律,即政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和生活紀(jì)律。政治紀(jì)律是前提。作為一名共產(chǎn)黨員,要擁護(hù)黨的綱領(lǐng),要講政治、有信念,這就是政治紀(jì)律,如果不能和黨中央保持一致,一邊口頭上講“我要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我是中國共產(chǎn)黨員”,一邊現(xiàn)實(shí)生活中卻是個(gè)機(jī)會(huì)主義者、實(shí)用主義者,一切只考慮自己,就不是合格黨員。組織紀(jì)律是保障。下級要服從上級,少數(shù)要服從多數(shù),全黨要服從中央,這就是組織紀(jì)律,組織紀(jì)律保證政治紀(jì)律的實(shí)現(xiàn)。還有班子里面的民主集中制,這也是組織紀(jì)律,是非常重要的,絕不能一人說了算,搞“一言堂”。經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律是底線。我們都是行使公權(quán)的人,擁有公共資源,如果把公共資源當(dāng)作私權(quán)來用,當(dāng)作私利來享受,就必然會(huì)違反經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律。群眾工作紀(jì)律是生命線。中國共產(chǎn)黨就是靠爭取了人民才得到現(xiàn)在的執(zhí)政權(quán)力,群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。譬如,我們一個(gè)局或者一個(gè)處,做什么事情都要想到大家,如果你只想班子的幾個(gè)人,只想你處里的幾個(gè)人,就絕對管不好這個(gè)局,也絕對管不好這個(gè)處,所以一定要走群眾路線、遵守群眾工作紀(jì)律。生活紀(jì)律是名譽(yù)。生活紀(jì)律涉及黨員個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德等各個(gè)方面,關(guān)系自身和黨的形象。每個(gè)人都有自己的名譽(yù),要珍惜和愛護(hù)。
第四,“講規(guī)矩、有紀(jì)律”要處理好“兩重關(guān)系”。一是要遵紀(jì)守法,依法辦事,處理好工作與紀(jì)律的關(guān)系。這重關(guān)系,往往容易被同志們忽略。在現(xiàn)實(shí)工作中,工作與紀(jì)律的關(guān)系,相當(dāng)于法律關(guān)系中實(shí)體法與程序法的關(guān)系。首先,做工作要講規(guī)律、講科學(xué)、講真理。比如移民工作,“移民工作前期重于后期”這肯定是個(gè)規(guī)律,也是個(gè)真理,把移民前期工作做細(xì)做好了,把老百姓的思想做通了,后面實(shí)施搬遷就相對容易,就不會(huì)再出現(xiàn)信訪上訪。其次,做工作要講紀(jì)律,要講規(guī)范、講規(guī)矩、講程序。我們在爭論工作的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)被“講規(guī)律、講科學(xué)、講真理”掩蓋另外一種傾向,即不管對象是誰,只要自己說的對,就不考慮環(huán)境、不考慮方法、不考慮對方接受程度地提意見,這就違反了紀(jì)律。我們在研究工作中錯(cuò)綜復(fù)雜問題的時(shí)候,要盡到職責(zé),懂得及時(shí)向上級提建議,否則他決定的事情做錯(cuò)了,你照樣會(huì)“挨板子”,但有些人在給上級提意見后,上級沒有采納,他就有情緒,這是不對的。建議你可以提三次,上級再不采納,就是他自己去承擔(dān)責(zé)任,但如果你反反復(fù)復(fù)地提,提得領(lǐng)導(dǎo)都不高興了,最后成了影響上下級關(guān)系,以后工作也不好開展,那也不行,你就沒按程序來,沒尊重他的決定權(quán),就沒講紀(jì)律。再次,行政工作必須首先講紀(jì)律。黨內(nèi)是講集體決策,行政工作是講行政首長負(fù)責(zé)制,這就是規(guī)矩,就是紀(jì)律。在工作中有不同意見,要用紀(jì)律和程序來解決,每位同志都要處理好工作和紀(jì)律的關(guān)系,要處理好建議權(quán)和決策權(quán)的關(guān)系,這就是講規(guī)矩、有紀(jì)律。二是要處理好個(gè)人意愿、個(gè)人心情舒暢與工作和紀(jì)律的關(guān)系,F(xiàn)在,有的同志只要不滿意,就牢騷滿腹,就不工作或者不好好工作,這就違反了工作紀(jì)律。還有的同志,只要不滿意就不服從組織安排、工作安排,就鬧情緒,這就是不講規(guī)矩、沒有紀(jì)律。在處理好這“兩重關(guān)系”的過程中,還有注意法制和規(guī)范的制定,這是依法行政、遵守黨紀(jì)黨規(guī)的前提。
三、講道德、有品行
第一,什么是道德?“道”是萬物萬法之源,是創(chuàng)造一切的力量,它其中一個(gè)重要內(nèi)容就是規(guī)律!暗隆笔琼槕(yīng)規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、客觀規(guī)律去做事的行為和意識!暗赖隆背鲎杂诶献拥摹兜赖陆(jīng)》,如果做違反規(guī)律的事情就沒有道德,就“缺德”。道是在承載一切,德是在昭示道的一切!暗赖隆毖莼浆F(xiàn)今的社會(huì),已經(jīng)是一種社會(huì)意識形態(tài),它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,F(xiàn)在有一句話叫“罪莫大于無道,怨莫深于無德”,意思是沒有比不講道義更大的罪過,沒有比不講道德更能招來怨恨,說的是道德的重要性。毛主席曾講“得道多助、失道寡助”,意思是你只要按規(guī)律辦事,道義自然就在那里,你就會(huì)得到大多數(shù)人的支持和幫助;如果你失去道義,丟失了規(guī)律,那么支持你的人就很少。
第二,要堅(jiān)守從政之德。從政的道德如何堅(jiān)守,主要有三個(gè)方面。一是要認(rèn)識和把握工作規(guī)律。二是要主動(dòng)地順應(yīng)規(guī)律和遵守規(guī)律。省扶貧移民局從2013年以來,制定了很多扶貧移民工作方面的規(guī)范,遵守好這個(gè)規(guī)范,你就堅(jiān)守了從政的道德。三是要樹立良好的官聲和優(yōu)良的政風(fēng)行風(fēng)。“官聲”很重要,既然要當(dāng)官,就要樹立良好的官聲。如果當(dāng)一陣官,大家都在罵你;或者當(dāng)面不敢罵你,背后戳你的背脊骨;或者當(dāng)了官就到處去違法亂紀(jì),去斂財(cái)、干壞事,你就沒有當(dāng)好官。既然要從政,就要有優(yōu)良的政風(fēng)和行風(fēng)。中央抓正風(fēng)肅紀(jì)、抓從嚴(yán)治黨,都是一脈相承的,都是講“道德”的,只有講道德,才能有品行。
第三,要堅(jiān)守為人之德。為人的道德如何堅(jiān)守,這里同樣是三點(diǎn)。一是要認(rèn)識和把握人際關(guān)系規(guī)律。人和人相處是有規(guī)律的,最有名的就是卡耐基的人際關(guān)系學(xué)。人與人之間的基本規(guī)律就是相互尊重,你只要尊重他,“啥事都好辦”,你不尊重他,小事都難辦。市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)有一條基本規(guī)律是等價(jià)交換規(guī)律,在這兩條規(guī)律之上,還有條規(guī)律叫“平等律”。相互尊重是平等,等價(jià)交換也是平等,人際關(guān)系規(guī)律就是要相互尊重、平等相待。二是要維護(hù)“和為貴,以人為善,真誠相待”的人際關(guān)系!皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。只要與人為善,真誠相待,不被私心蒙蔽,就沒有處不好的人際關(guān)系。三是要塑造優(yōu)秀的人格品行。所謂“人格”,就像是把社會(huì)上的人分成一格一格的,每個(gè)人都只占一格,如果你的行為不出格,你就遵守了人格,你的人格就好;如果你行為“出格了”,就說明你沒做到位,你的人格就不行。共產(chǎn)黨員要講道德、有品行,就是要努力塑造優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人的品格。
四、講奉獻(xiàn)、有作為
第一,什么是奉獻(xiàn)?奉獻(xiàn)就是不求回報(bào)的愛、全身心的付出。古時(shí)候,用手捧出來就叫“奉”;“獻(xiàn)”是指的祭獻(xiàn),就是拿去祭神祭天祭祖宗的,這是不求回報(bào)的。一個(gè)人,對家庭和親人作奉獻(xiàn)相對容易,但對工作和事業(yè)而言,要做到無私奉獻(xiàn)就相對困難了。所以說,對黨的事業(yè)和人民的事業(yè)要做到無私奉獻(xiàn)是一種境界,是一種思想的境界,是一種理想的境界,是一種覺悟的境界,是黨性強(qiáng)、人格純、人性美的一種表現(xiàn)。特別是當(dāng)前,越來越多的“為官不為、為政不為”現(xiàn)象產(chǎn)生,就是因?yàn)橛腥擞X得沒有“灰色地帶”了,不能去權(quán)力尋租了,工作積極性也就下降了,這種人就是黨性不強(qiáng),是機(jī)會(huì)主義者、實(shí)用主義者。但如果在這樣的背景下,我們扶貧移民局的同志,還是在拼命工作,還是在無私奉獻(xiàn),那就是黨性強(qiáng)、人格純、人性美的表現(xiàn),所體現(xiàn)出的境界就不一樣。
第二,怎么講奉獻(xiàn)?扶貧移民工作現(xiàn)在是最艱難的時(shí)候,是最需要奉獻(xiàn)精神的時(shí)候,也是最能有所作為的時(shí)候,因此,在這個(gè)時(shí)候能做到講奉獻(xiàn)、有作為是非常重要的。
現(xiàn)在我們局機(jī)關(guān)絕大多數(shù)同志都是好的,勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)、加班加點(diǎn),但也有個(gè)別人、個(gè)別同志做得有差距,局機(jī)關(guān)也還存在著苦樂不均、自甘落后,樂于偷閑、不思進(jìn)取的現(xiàn)象。我們局里借了很多同志、上掛了很多同志,結(jié)果我們有些同志就依賴這些借用上掛的同志,自己反而不做了,這就很不合適。還有的同志,思想上沒有警覺,有時(shí)說話比較隨意,就容易造成誤會(huì),特別是領(lǐng)導(dǎo)同志說話不能太隨意,你太隨意了,老百姓會(huì)怎樣看呢?說話要注意場合,如果不注意場合隨便地去說,就會(huì)直接影響你的形象和聲譽(yù)。還有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要求自己不夠嚴(yán)格,缺乏領(lǐng)導(dǎo)意識,說話做事欠考慮,對下級干部堅(jiān)持原則有時(shí)不理解不支持、不鼓勵(lì)不表揚(yáng),反而還要去責(zé)備去批評,缺乏應(yīng)有的境界和感召力。
全體黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,只有無私少欲,才能讓人心服口服,才能堅(jiān)持原則、敢于管理。我剛到扶貧移民局的時(shí)候,班子就有位領(lǐng)導(dǎo)成員很為我擔(dān)心,擔(dān)心我大刀闊斧地搞改革、搞管理會(huì)翻船,但事實(shí)證明并沒有翻,這道理其實(shí)很簡單,并不是因?yàn)槲沂炙嚭茫且驗(yàn)槲页霭l(fā)點(diǎn)好,是在無私地抓管理。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,大家一定要有一個(gè)意識,不是把你提到某個(gè)職位,你的水平和境界就到了這個(gè)職位應(yīng)有的水平和境界。如果自己不加強(qiáng)學(xué)習(xí),不自我培養(yǎng)、自我提高,你永遠(yuǎn)就只會(huì)是以前的水平,達(dá)不到職位應(yīng)有的水平和境界!叭瞬粸榧禾煺D地滅”,人性的弱點(diǎn)就在這里,自私是根子。投機(jī)取巧只能蒙蔽一時(shí),襟懷坦蕩、堂堂正正做人做事,才能樹立威信和權(quán)威。因此,要做到講奉獻(xiàn)、有作為,關(guān)鍵要能約束自己、無私少欲,要能勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)。
同志們,“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”,都要求我們要嚴(yán)于律已,只有這樣才能真正做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員、一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。如果我們真正做到了中央所提的“四講四有”,我們就是符合我們傳統(tǒng)文化的美德和道德,也是符合我們?nèi)穗H關(guān)系規(guī)律和自然規(guī)律的,更符合黨紀(jì)黨規(guī)的要求。今天的黨課,也是堂“禮學(xué)”,希望能啟迪大家去想一下、去思考一下、去總結(jié)一下,是不是按“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn)在要求自己。如果大家這些方面都做到了、做好了,大家絕對會(huì)是一個(gè)好父母、好子女,也會(huì)是一個(gè)好丈夫或者好妻子,當(dāng)然也會(huì)是社會(huì)上的好公民,更會(huì)是一個(gè)好黨員。讓我們大家一起共勉,共同努力。
2020年黨員兩學(xué)一做四講四
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