近期，按照縣委安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》一書(shū)。該書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)，情感真摯，情節(jié)生動(dòng)，具有濃厚的陜北鄉(xiāng)土氣息，有很強(qiáng)的可讀性、思想性、教育性�！读杭液印啡珪�(shū)10余萬(wàn)字，40多幅圖片，全景展示了1969年1月至1975年10月在梁家河七年知青歲月的成長(zhǎng)歷程和梁家河發(fā)生的巨大變化。讀完這本書(shū)后，使我深切感受到梁家河是走向社會(huì)的第一站，是讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)，也是的發(fā)源地，是“大有學(xué)問(wèn)的地方”。書(shū)中蘊(yùn)含的堅(jiān)守理想信念、堅(jiān)持學(xué)習(xí)修身、一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)木�神值得我們學(xué)習(xí)。

一是始終堅(jiān)守“理想信念”這個(gè)靈魂。在梁家河先后寫(xiě)了超過(guò)10份入黨申請(qǐng)書(shū)，但是組織以他“成分不好”為由，遲遲沒(méi)有批準(zhǔn)他入黨。并沒(méi)有氣餒，他嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，堅(jiān)持矢志不渝跟黨走，為百姓謀利益，在梁家河為村里的鄉(xiāng)親們“出了不少點(diǎn)子”，辦了不少好事，與鄉(xiāng)親們打成一片。后來(lái)，再次遞上《入黨申請(qǐng)書(shū)》，這次，他的入黨問(wèn)題被提到了縣委常委會(huì)上，1974年1月，組織終于批準(zhǔn)他入了黨。的入黨介紹人曾經(jīng)對(duì)媒體介紹說(shuō)，介紹入黨，“完全是因?yàn)楸救吮憩F(xiàn)好，踏踏實(shí)實(shí)干，有想法，能團(tuán)結(jié)群眾、團(tuán)結(jié)隊(duì)干部”。在我看來(lái)，之所以能夠最終入黨，正是因?yàn)橛兄鴪?jiān)定的理想信念。講過(guò)：我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。作為一名黨員干部，學(xué)習(xí)梁家河精神，就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)。不忘初心，方得始終。

二是始終樹(shù)立“學(xué)習(xí)修身”這個(gè)觀念。高山仰止，景行行止。從一名下鄉(xiāng)的知識(shí)青年到大隊(duì)的支部書(shū)記，再到黨中央的，最大的愛(ài)好就是讀書(shū)。在最艱難困苦的知青歲月，他也從未放棄過(guò)讀書(shū)和思考，一盞煤油燈，一塊石板，一本書(shū)，一讀就是七年。“一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐，一面在書(shū)中汲取著精神、思想上的營(yíng)養(yǎng)。”跟他一起上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年和當(dāng)?shù)厝罕�，都談及很多關(guān)于他讀書(shū)的細(xì)節(jié)。他剛到梁家河時(shí)帶的兩個(gè)箱子中除了衣服就是書(shū)；常看磚頭一樣厚的書(shū)；吃飯時(shí)在看，上山放羊時(shí)手中還不忘拿書(shū)閱讀。曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到了今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)”。讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以提高精神境界。學(xué)習(xí)梁家河精神，就要愛(ài)讀書(shū)，把讀書(shū)作為一種生活方式的精神，少一些無(wú)謂的應(yīng)酬，多一些書(shū)卷里的含英咀華。讀一讀當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作，錘煉政治信仰；讀一讀古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍，豐富精神生活；讀一讀做好領(lǐng)導(dǎo)工作必須的知識(shí)書(shū)籍，增強(qiáng)理政能力。只有不斷學(xué)習(xí)，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，才能打開(kāi)工作新局面。

三是始終立足“一心為民”這個(gè)根本。七年知青歲月立下了“為群眾做實(shí)事”的初心，把陜北高原作為自己的根，把自己看作黃土地的兒子，在梁家河帶領(lǐng)群眾大干干實(shí)事謀發(fā)展，打壩修田，建沼氣、辦縫紉社、磨房、菜園，打井，掃盲……件件都是為民謀幸福的實(shí)事，特別是在梁家河口攻堅(jiān)克難打成淤地壩，直到現(xiàn)在，那塊壩地仍是梁家河最好、最平整的土地，它是同志當(dāng)大隊(duì)書(shū)記時(shí)給梁家河留下的一筆豐厚的財(cái)富。在用雙腳丈量著黃土高原的寬廣和厚度的這段時(shí)間，“為老百姓謀幸福”的信念在的心中悄然扎根，他立志要改變?nèi)罕姷纳�產(chǎn)生活條件，也培養(yǎng)出了他不變的信念和初心，身體力行地詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。我們共產(chǎn)黨人的初心，就是面對(duì)黨旗的錚錚誓言，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。作為一名縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)習(xí)梁家河精神，推進(jìn)乾縣追趕超越，就要立足“一心為民”這個(gè)根本，對(duì)群眾視如親人、飽含真情，真心實(shí)意為群眾服務(wù)，只有這樣，才能得到群眾的信任和支持。

四是始終筑牢“艱苦奮斗”這個(gè)基石。知難而進(jìn)，永不妥協(xié)。梁家河生活之苦、自然環(huán)境之苦，是苦中之苦。陜北人用“苦焦”二字來(lái)形容生活的艱難，用“受苦”來(lái)形容勞動(dòng)的艱辛。同志曾說(shuō)過(guò)，跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)是他到梁家河后經(jīng)受的“五關(guān)”，這五關(guān)他都通過(guò)了。2003年，同志接受央視專訪時(shí)說(shuō)：“一年365天，除了生病，幾乎沒(méi)有歇著。下雨刮風(fēng)在窯洞里鍘草，晚上跟著看牲口，還要去放羊，什么活都干，到后來(lái)扛200斤麥子，十里山路不換肩�！绷杭液哟迕駝t用“吃苦耐勞”來(lái)形容。在他們的印象中，農(nóng)歷二三月修渠打壩，同志經(jīng)常卷起褲管、光著腳，站在刺骨的冰水里干活，當(dāng)時(shí)社員都評(píng)價(jià)他是“好后生”。面對(duì)這些苦，在自述中講到：“基層的艱苦生活，能夠磨練一個(gè)人的意志。而后無(wú)論遇到什么困難，只要想起在那艱難困苦的條件下還能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑戰(zhàn)的勇氣，什么事情都不信邪，都能處變不驚，克難而進(jìn)。”學(xué)習(xí)梁家河精神，就是要筑牢“艱苦奮斗”這個(gè)基石，同全縣干部一起，不畏時(shí)艱、自強(qiáng)不息，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作。

五是要始終圍繞“實(shí)干擔(dān)當(dāng)”這個(gè)核心。同志堅(jiān)持把個(gè)人生活融入梁家河村民的生活中，同時(shí)也把個(gè)人責(zé)任與村民生存和發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。從擔(dān)任黨支部書(shū)記那一天起，他就把村子發(fā)展的責(zé)任擔(dān)在了肩上�？粗�梁家河村民們燒火做飯用的是木柴，照明點(diǎn)的是煤油燈，既不方便，又浪費(fèi)資源。他從《人民日?qǐng)?bào)》上看到四川大辦沼氣的報(bào)道，知道了沼氣的好處，借了路費(fèi)跑到四川綿陽(yáng)地區(qū)實(shí)地考察沼氣池建造技術(shù)。回到村里后，給社員們講述沼氣的好處，從不知道沼氣為何物的大多數(shù)鄉(xiāng)親聽(tīng)得云里霧里。有的懷疑：“挖那么個(gè)坑，填上糞，就能著火？”有的甚至甩出狠話：“要是沼氣能點(diǎn)燈煮飯，除非母雞叫鳴，公雞下蛋。”絲毫不為這些異議所擾，只顧埋頭實(shí)干，終于建成了當(dāng)時(shí)陜西第一口沼氣池。還帶領(lǐng)村民打水墜壩、成立鐵業(yè)社、組建縫紉社、辦夜校、設(shè)代銷店，這一舉一動(dòng)都是從群眾所盼所需出發(fā)，都需要“敢吃第一只螃蟹”的智慧和勇氣，需要善于深入調(diào)查研究的工作作風(fēng)和不為外界所擾的定力，都付出了難以想象的艱辛和努力，無(wú)不體現(xiàn)著他強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。從“梁家河精神”中汲取深厚養(yǎng)分，就是要始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，主動(dòng)履職擔(dān)責(zé)，遇到問(wèn)題不是“繞彎子”“踢皮球”，而是多尋求解決辦法，面對(duì)壓力不是懈怠退縮，而是要搶抓機(jī)遇積極作為。