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領(lǐng)導(dǎo)干部堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會【優(yōu)秀】

更新:2023-09-16 22:08:31 高考升學(xué)網(wǎng)

“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)!甭适藢谜尉殖N型庥浾叩谝淮我娒鏁r,莊嚴(yán)承諾。這次不長的講話中,19次提到“人民”二字。因為深知人民群眾是力量源泉,25年前就旗幟鮮明地指出“密切聯(lián)系人民群眾是干部的基本功”。以下是小編帶來的堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會,希望對你有幫助。

  堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會(一)

  秉承黨的宗旨,堅定理想信念,堅守精神家園。既是黨對每一位黨員的要求也是我們共產(chǎn)黨人的精神家園,既是中國共產(chǎn)黨的靈魂,也是中國共產(chǎn)黨健康發(fā)展的“文化基因”,更是是中國共產(chǎn)黨繼續(xù)前進(jìn)的精神動力。堅守共產(chǎn)黨員的精神家園對于保持黨的純潔性有著極端的重要性,作為一名共產(chǎn)黨員必須深入思考這一嚴(yán)肅而現(xiàn)實的問題。

  一、從歷史和現(xiàn)實中感悟精神的力量

  1921年,煙雨蒙蒙的嘉興南湖,一艘載著真理之光和民族重托的游船輕輕地?fù)軇託v史的雙槳。13位先驅(qū)者冒著生命危險低沉而飽滿地喊出了“中國共產(chǎn)黨”。如同隆隆的春雷,敲打沉睡的大地;如同跳躍的火種,引燃斗士的激情;如同強(qiáng)大的磁場,聚攏優(yōu)秀的力量;如同明亮的北斗,指引前進(jìn)的方向。從那一刻起,信仰兩個字寫進(jìn)了每位共產(chǎn)黨員的心里,引領(lǐng)著每位共產(chǎn)黨員固守著自己的精神家園。共產(chǎn)黨打天下,參加革命的并不全都是窮人,豪門富家的有之,位高祿厚的有之。這些人脫下了皮鞋穿上了草鞋;甩去了優(yōu)裕,選擇了艱辛,竟然是那樣的義無反顧。坐牢,他們“愿把這牢底坐穿”;殺頭,他們笑傲刑場吟誦著“砍頭不要緊,只要主義真,殺了我一個,自有后來人”的豪邁詩篇!長征的路上,有一位叫何福祥的女營長在部隊轉(zhuǎn)移時與黨組織失去了聯(lián)系,之后沒有人承認(rèn)她是共產(chǎn)黨員。但她仍然每月拿出5分錢作為黨費積存著,45年如一日,直到上世紀(jì)80年代她才恢復(fù)黨籍。在黨組織找到她時,當(dāng)年金戈鐵馬的女營長已變成了白發(fā)蒼蒼的老太太。她對黨組織沒提任何要求,只是一次性補(bǔ)交了580元的黨費。這幾十年的黨費,是一名共產(chǎn)黨員用生命歷程寫給黨組織的一份沉甸甸的“思想?yún)R報”,是一名共產(chǎn)黨員堅定理想信念、堅守精神家園的“見證書”!正是因為有了共產(chǎn)黨員的堅守,從八一槍聲到井岡烽火,從遵義城樓到延安小米,從林海雪原到黃河驚濤,中國共產(chǎn)黨為中華民族打造了一輪嶄新的太陽。革命戰(zhàn)爭時期,一批又一批共產(chǎn)黨員,堅守著自己的精神家園,為實現(xiàn)自己的理想信念而前仆后繼、英勇拼搏。

  在和平年代,在的今天,還要不要堅守共產(chǎn)黨員的精神家園?精神和信仰還有沒有力量?回答應(yīng)當(dāng)是肯定的。蘭考人民的好書記焦裕祿同志以對黨和人民事業(yè)高度的忠誠,帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗,自強(qiáng)不息,頑強(qiáng)拼搏,直到生命的最后一刻,想的仍是麥子的長勢,群眾的生活,鞠躬盡瘁,死而后已;新時期的好干部、人民的貼心人牛玉儒,唱響了一曲共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的壯歌;人民的好警察任長霞,用如歌的生命和奔騰的熱血完成了一名共產(chǎn)黨員“要留正氣在人間”的志愿;還有人民的好法官宋魚水等等,他們都用實際行動譜寫了堅守共產(chǎn)黨員精神家園的壯麗詩篇。其實,我們身邊還有許許多多普普通通的共產(chǎn)黨員。這些黨員默默無聞地工作在不同的崗位上,他們憑著對黨的赤膽忠心,對群眾的深情厚誼,對人民的滿腔熱情,牢記服務(wù)人民的宗旨信念,堅守共產(chǎn)黨員的精神家園,淡泊名利,樂于奉獻(xiàn),勇創(chuàng)一流,用實際行動報答黨組織的培養(yǎng)和關(guān)心。

  中國共產(chǎn)黨成立以來,歷經(jīng)90多年的風(fēng)雨,領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民推倒了三座大山,使勞動者翻身成為了新中國的主人。新中國成立后,根據(jù)中國的社會發(fā)展現(xiàn)狀,我黨將馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國具體實踐相結(jié)合,形成了一套包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要理論、政策和方針的,并以此指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)社會的整體發(fā)展和建設(shè),使我國的綜合國力逐漸增強(qiáng),成為不斷崛起的大國、屹立于東方的明珠。為什么中國共產(chǎn)黨能取得如此輝煌的執(zhí)政成就?為什么這樣一個成立90年、執(zhí)政超過60年的政黨,依然能夠充滿生機(jī)和活力?感懷過去,聚焦現(xiàn)實,我們深深體會到:中國共產(chǎn)黨一直充滿生機(jī)活力的一個重要的原因就在于大部分中國共產(chǎn)黨具有堅定的理想信仰、堅守著自己的精神家園、忠誠為人民服務(wù)。

  二、多元社會要求共產(chǎn)黨員堅守精神家園

  家,是一個十分踏實而溫馨的字眼兒。仔細(xì)分析,“家”的含義有三層:一層是物理意義的“家”,指供個人日常生活的專用空間,它往往是與住宅聯(lián)系在一起的。另一層是社會組織意義的“家”,指由兩個以上具有親緣關(guān)系的人所組成的共同體,即家庭。最后一層,則是精神文化意義的“家”,指人們心理上認(rèn)可、信賴、追求的歸宿和寄托之所,即“精神家園”。精神家園是一個人在文化認(rèn)同基礎(chǔ)上產(chǎn)生的精神上的歸屬感、思想上的一致性和思維上的一貫性,是由理想信念、價值觀念、知識素養(yǎng)、道德品格等所構(gòu)成的一個精神系統(tǒng),是人們價值認(rèn)同、情感寄托、意志安頓的歸屬之地,是情感和理智的支柱,意志和智慧的源泉。對一個政黨來說,精神家園就是全體黨員共有的思想觀念、理想信念、目標(biāo)追求的凝結(jié)。共產(chǎn)黨員的精神家園是共產(chǎn)黨人在長期奮斗過程中形成的心理、情感、精神的統(tǒng)一,是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)。具體來說,共產(chǎn)黨員的精神家園,就是對共產(chǎn)主義信仰的執(zhí)著追求,對黨的綱領(lǐng)路線、指導(dǎo)思想的堅決擁護(hù),對黨、對祖國、對人民群眾的無限忠誠,就是艱苦奮斗、努力工作,淡泊名利、無私奉獻(xiàn),一身正氣、清正廉潔。

  共產(chǎn)黨員的精神家園是我們黨凝集力量、推動事業(yè)發(fā)展的精神支柱。我們黨是的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨的事業(yè),是全體人民的事業(yè),必須依靠全體人民共同奮斗。從誕生之日起,我們黨就勇敢地承擔(dān)起帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在90多年的發(fā)展歷程中,一代又一代的共產(chǎn)黨人,探索積累了寶貴的精神財富,形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等等,這些精神共同構(gòu)建了共產(chǎn)黨人的精神家園,成為我們克敵制勝、開拓前進(jìn)的精神支柱。正是在這些精神的引領(lǐng)和支撐下,我們黨動員和激勵廣大人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗,共同創(chuàng)業(yè),從苦難走向輝煌。民主革命時期艱苦卓絕的斗爭,時期山重水復(fù)的探索,改革開放以來風(fēng)云變幻的考驗,我們之所以能夠勝利地走到今天,最根本的就是堅守了共產(chǎn)黨人的精神家園。

  共產(chǎn)黨員的精神家園是我們黨經(jīng)受考驗、保持先進(jìn)性的動力源泉。近年來,面對日益劇增的各種各樣的誘惑,一些黨員干部沒有守護(hù)好自己的精神家園,精神萎靡,信仰喪失,甚至腐化墮落。精神懈怠的危險,能力不足的危險,脫離群眾的危險,消極腐敗的危險,更加尖銳地擺在全黨面前。人總是要有點精神的。之所以要有點精神,是因為精神能像燈塔一樣引領(lǐng)我們前進(jìn),使我們在奮進(jìn)中始終斗志昂揚、充滿活力。保持黨的先進(jìn)性,不僅取決于黨章的崇高規(guī)定、黨組織的有效工作,更取決于黨員是否具有保持先進(jìn)性的內(nèi)在動力。這種內(nèi)在動力來源于共產(chǎn)黨員的精神家園,即每個黨員對黨的傳統(tǒng)、作風(fēng)、理想、信念、事業(yè)的自覺認(rèn)同、自覺參與、自覺奮斗的自主意識。共產(chǎn)黨員的精神家園,是由崇高的理想信念、高尚道德情操、健康向上的生活方式所構(gòu)筑。共產(chǎn)黨員只有堅守自己的精神家園,才能在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗,才能始終保持堅定的理想信念、非凡的道德勇氣和偉大的人格力量。

  共產(chǎn)黨員的精神家園是我們黨迎接挑戰(zhàn)、鞏固執(zhí)政地位的強(qiáng)大武器。當(dāng)今時代,形形色色的“民主化”、“自由化”思潮向我們襲來,各種腐朽思想的影響無孔不入,廣大黨員干部時刻都在經(jīng)受各種思潮的沖擊。身處思想激蕩的時代,共產(chǎn)黨員要擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,就必須堅守自己的精神家園,辨別和堅決抵制各種錯誤思想,時刻保持高度的政治敏銳性,始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。只有如此,我們黨才能堅強(qiáng)有力,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才會堅如磐石。如果精神家園沒了,精神支柱垮了,紅旗就會變色。前蘇聯(lián)和東歐國家變質(zhì),共產(chǎn)黨執(zhí)政地位喪失,其中一個重要原因就是共產(chǎn)黨員的精神家園頹敗,精神支柱倒塌。歷史啟示我們,在新的歷史條件下,我們黨要立于不敗之地,不負(fù)重托,不辱使命,就必須堅守共產(chǎn)黨員的精神家園。

  共產(chǎn)黨員的精神家園是共產(chǎn)黨員的立身之本。在我們黨的歷史上,曾經(jīng)有無數(shù)共產(chǎn)黨員堅守自己的精神家園,為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。也有一些黨員在革命遭受挫折時迷茫彷徨,甚至投敵變節(jié);或者在執(zhí)政后經(jīng)不起權(quán)力、金錢、美色的考驗而違法犯罪。歷史告訴我們,共產(chǎn)黨員如果動搖了精神家園,就會走向毀滅。我們每一個共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)牢記,堅守精神家園是我們的立身之本。只有守住這塊精神家園,才能經(jīng)受任何艱難困苦、任何金錢美色、任何威脅利誘的考驗,才能贏得人民群眾的信任和擁戴,才能不斷為黨和人民作出自己的貢獻(xiàn)。

  三、用實際行動堅守共產(chǎn)黨員的精神家園

  共產(chǎn)黨員隸屬于一個先進(jìn)組織,有著高尚而純潔的精神特質(zhì)。近百年來,他們秉承著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想,堅守著全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,在中國革命、建設(shè)與發(fā)展過程中赴湯蹈火、前仆后繼,留下了一段又一段可歌可泣的感人事跡,立起了一座又一座永恒不朽的精神豐碑。他們靠的是什么?是一種信念,一種常人難以理解、自己堅守不棄的精神與品格。這種信念、精神與品格,給予了共產(chǎn)黨員取之不盡用之不竭的進(jìn)取動力,一代一代薪火相傳。今天,在我們黨長期執(zhí)政的條件下,在各種利益的考驗面前,在市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下,每一個共產(chǎn)黨員必須用實際行動堅守自己的精神家園。

  堅守共產(chǎn)黨員的精神家園,必須堅定信仰!靶性从谛,力源于志”。一個有信仰的人雖身陷艱難而意志不摧,一個有信仰的政黨必然能突破重重險阻而收獲光明。共產(chǎn)黨員的精神家園是對共產(chǎn)主義信仰的執(zhí)著追求,是對黨、對祖國、對人民群眾的無限忠誠。義務(wù)植樹22年的共產(chǎn)黨員楊善洲用行動告訴我們,即使在垂垂老矣的人生暮年,奮斗的激情依舊可以熱烈;小崗村的帶頭人沈浩用生命告訴我們,即使在最基層的崗位上,也能燃燒出耀眼的生命之光。雷鋒同志說得好:“一個共產(chǎn)黨員,只有當(dāng)他閉上了眼睛的時候,才能有權(quán)利停止戰(zhàn)斗!边@戰(zhàn)斗,不僅是為民謀利,為黨敬業(yè),更是與自己心中的“魔念”抗?fàn),與周圍洶涌的誘惑抗?fàn)。然而,在五光十色的誘惑面前,一些黨員的理想信念動搖了,宗旨觀念淡薄了,關(guān)注個人得失多了,缺乏進(jìn)取精神,缺乏原則立場,缺乏自省自律;一些人只講金錢不講信仰,只要“實惠”不要“主義”,有的人甚至將放縱視為自由樂園,從燈紅酒綠中領(lǐng)略瀟灑、從封建迷信中獲取寄托、從違法亂紀(jì)中求得平衡,用權(quán)力為自己構(gòu)筑起“私家花園”……唯有清除思想“毒瘤”,加強(qiáng)理論武裝,堅定理想信念,始終以為人民服務(wù)為己任,一言一行不忘黨員身份,一舉一動皆為群眾利益,才能“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,才能矢志不渝地堅守“精神家園”。

  堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,必須涵養(yǎng)品德!鞍傩幸缘聻槭。”“功高不改忠貞志,位尊難移公仆心!眻允毓伯a(chǎn)黨員的精神家園,重在涵養(yǎng)崇高的品德,找準(zhǔn)個人的定位,甘當(dāng)人民的公仆!肮汀笔枪伯a(chǎn)黨員最基本的社會身份;公仆精神,是對全黨特別是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺而嚴(yán)肅的政治要求。用權(quán)為公,還是以權(quán)謀私,是衡量“公仆”優(yōu)劣的重要依據(jù)。在黨一日,為民一天;為官一任,造福一方。共產(chǎn)黨員從來沒有謀私的權(quán)力,那些被法律嚴(yán)懲、遭到人民群眾唾棄的貪官們,無不是歪解了自己的身份、在得意忘形中吞下自己所種下的苦果。須知,從公仆到貪官只是一念之差,從功臣到罪犯只有一步之遙。堅守公仆身份、常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,真正做到慎權(quán)、慎獨、慎微,才能擺脫物欲誘惑,堅守精神家園。

  堅守共產(chǎn)黨員的精神家園,必須以民為本!傲Ⅻh為公,執(zhí)政為民”,不是貼在墻上,掛在嘴上,寫在文件上,而是要切切實實地落實到具體的工作中,體現(xiàn)在實際效果上。楊善洲曾說:“我們干工作不是做給上級看的,是為了人民群眾的幸福,只要還有貧困和落后,我們就應(yīng)該一天也不安寧!彼麤]有忘記自己來自農(nóng)村,沒有忘記是黨把自己從一個農(nóng)民的兒子一步一步培養(yǎng)成黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。共產(chǎn)黨員應(yīng)該像楊善洲那樣,真心關(guān)心群眾的利益,注重保障和改善民生,切實保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。

  堅守共產(chǎn)黨員的精神家園,必須注重實干。列寧說“一個行動勝過一打綱領(lǐng)”,鄧小平也強(qiáng)調(diào):“不干,半點馬克思主義也沒有!比罕娫u價干部的高下優(yōu)劣,主要就是看“干”得如何。群眾之所以稱贊楊善洲,就是因為他用六十年如一日的實際行動,樹立了共產(chǎn)黨員“講黨性、重品行、作表率”的新標(biāo)桿。我們當(dāng)如楊善洲那樣,立志做大事而不是做大官,淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn),凡事都腳踏實地去做,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度做踏實的工夫,忠實地履行自己的崗位職責(zé),用堅忍不拔的努力和實實在在的工作業(yè)績,贏得群眾的信任與支持。

  堅守共產(chǎn)黨員的精神家園,必須大膽創(chuàng)新。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須發(fā)揮先鋒模范作用,體現(xiàn)先進(jìn)性。鄧小平同志在改革開放伊始就明確倡導(dǎo)要“解放思想”,“要獨立思考,敢想、敢說、敢做”。實踐證明,這位大膽改革創(chuàng)新的偉人的人格魅力澤蔭后世、功耀千秋。作為共產(chǎn)黨員,要敢于甩開思想包袱,打破思維定勢,擺脫觀念羈絆,獨立思考,推陳出新,在工作思路、工作舉措、工作方式和工作局面上改革創(chuàng)新,在實際工作中發(fā)揮先鋒模范作用。

  在當(dāng)今觀念大碰撞、思想大滌蕩、文化大融合的時代,精神家園作為人們的共同信仰和精神依托,其作用愈來愈凸顯。身為共產(chǎn)黨員,在物質(zhì)豐富的現(xiàn)實中,我們更需要支撐自己前行的精神家園。我們要時刻牢記共產(chǎn)黨員的身份,堅守共產(chǎn)黨員的精神家園,自重、自省、自警、自勵,把力量匯聚起來,將黨的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

  堅定服務(wù)宗旨堅守為公情懷心得體會(二)

  “人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”率十八屆政治局常委同中外記者第一次見面時,莊嚴(yán)承諾。這次不長的講話中,19次提到“人民”二字。因為深知人民群眾是力量源泉,25年前就旗幟鮮明地指出“密切聯(lián)系人民群眾是干部的基本功”。在寧德,他倡導(dǎo)開展“四下基層”;在福州,他大力推動“進(jìn)萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”,密切了黨群干群關(guān)系,凝聚了發(fā)展合力。擔(dān)任福建省省長時,強(qiáng)調(diào),我們要牢記政府前面的“人民”兩個字,代表人民的利益,為人民謀利益。

  一部中國共產(chǎn)黨的歷史,就是一部為民求解放、謀幸福的奮斗史。多年來,我們黨始終高舉為人民服務(wù)的旗幟,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民求解放、謀幸福、圖發(fā)展,奮力開創(chuàng)幸福美好的生活,贏得億萬群眾的衷心擁護(hù)……“為民情懷”始終是黨員干部最堅定的信仰,是黨員干部一切活動的最高準(zhǔn)則。

  全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,能否堅持和踐行好黨的宗旨,事關(guān)黨群干群關(guān)系,決定事業(yè)興衰成敗?追鄙⑷伍L霞、鄭培民、牛玉儒、焦裕祿……就是全心全意為民服務(wù)的典型,群眾從他們的身上,從他們的行動上,看到的是共產(chǎn)黨員以民為本的價值取向。

  “一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”,群眾路線是我們黨的生命線,是我們黨的根本工作路線,更是對黨員干部從政為官的基本要求。當(dāng)前的群眾路線教育實踐活動,成效初顯,但仍有不少瑕疵。究其原因,很重要的一點,就是不少黨員干部沒有“為民”的信仰,在他們身上也沒有“為民”的習(xí)慣!

  我們必須明白,只有當(dāng)“為民”成為我們共產(chǎn)黨人最堅定的信仰,成為一種習(xí)慣,為民情懷才有可靠的土壤。人民給了干部手中的權(quán)力,同時也賦予了為民干事的義務(wù)。黨員干部所有的決策,都應(yīng)該是為了維護(hù)群眾利益;黨員干部所有的奮斗,都應(yīng)該是為了增進(jìn)群眾福祉。群眾路線是黨取之不盡的力量源泉,踐行群眾路線,就要像焦裕祿那樣,“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,恪守為民情懷,時刻把群眾的利益放在第一位,高高舉過頭頂。

  恪守為民情懷須要職務(wù)自覺。權(quán)力來自于“民”,自當(dāng)謀利于“民”!扒闉槊袼,權(quán)為民所用,利為民所謀”,不能只是墻上的口號,而應(yīng)該在日常工作中內(nèi)化為權(quán)力基因,成為一種職務(wù)自覺。

  恪守為民情懷須要制度規(guī)制。如果說,“為民”是一種良善的官德,根植于新時期黨員干部的素質(zhì)要求中,那么,以制度養(yǎng)成的“為民”習(xí)慣更像是權(quán)力對權(quán)利的謙抑。制度讓權(quán)力民主,則“四風(fēng)”就少了泛濫的源頭;制度讓權(quán)力時刻受到監(jiān)督,“籠子”就會關(guān)住主權(quán)者的私欲。因此,干部對群眾的親近與敬畏,是須要穩(wěn)態(tài)的、常規(guī)的制度的規(guī)制。

  總之,每一名黨員干部都來自于人民,都是人民的公仆。做官先做人,萬事民為先,要始終把“為民”作為最堅定的信仰,捧著真心,帶著真情,做群眾路線的踐行者,成為廣大群眾的貼心人

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