我國(guó)古人十分重視各地方言的統(tǒng)一，于是出現(xiàn)了“雅言”�！掇o海?雅言》條說(shuō)：“雅言，古時(shí)稱‘共同語(yǔ)’，同‘方言’對(duì)稱�！笨追f達(dá)在《正文》中說(shuō)：“雅言，正言也�！薄把叛浴本褪俏覈�(guó)最早的古代通用語(yǔ)，相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話。

　　據(jù)史料記載，我國(guó)最早的“雅言”是以周朝地方語(yǔ)言為基礎(chǔ)，周朝的國(guó)都豐鎬(今西安西北)地區(qū)的語(yǔ)言為當(dāng)時(shí)的全國(guó)雅言�？鬃釉隰攪�(guó)講學(xué)，他的三千弟子來(lái)自四面八方，孔子正是用雅言來(lái)講學(xué)的�！墩撜Z(yǔ)?述而第七》中說(shuō)：“子所雅言，《詩(shī)》《書》、執(zhí)禮，皆雅言也�！�

　　周以后，各朝隨著國(guó)都的遷移，雅言的基礎(chǔ)方言也隨之修正，但多數(shù)仍以京城語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)。普通話并不是古代正宗的漢語(yǔ)，而是變味的漢語(yǔ)。

　　這是因?yàn)槠胀ㄔ捠菨M清官話，是清朝的時(shí)候滿人統(tǒng)治者的專用語(yǔ)言。英語(yǔ)稱為mandarin。

　　其中man就是滿族的意思。普通話是滿人學(xué)習(xí)北京漢人講明朝官話時(shí)產(chǎn)生的，其發(fā)音跟明朝官話已經(jīng)有較大的不同，因?yàn)闈M人學(xué)講明朝官話的時(shí)候，由于受滿語(yǔ)的影響，帶有了濃厚的滿語(yǔ)腔調(diào)，發(fā)音不倫不類，在當(dāng)時(shí)的北京人聽(tīng)起來(lái)很蹩腳，當(dāng)時(shí)的明朝官話是江蘇話，是吳語(yǔ)。

　　當(dāng)時(shí)的外國(guó)傳教士進(jìn)入北京時(shí)，曾把北京人講的明朝官話的拼音記錄下來(lái)，發(fā)現(xiàn)只有zcs,沒(méi)有zhchsh，是典型的吳語(yǔ)特征。

　　語(yǔ)言專家的考證證明明朝官話是吳語(yǔ)。另外，即便從常理考慮，朱元璋定都南京，他講的就是吳語(yǔ)，他兒子當(dāng)然也講吳語(yǔ)，遷都北京后，明朝官話還是吳語(yǔ)，當(dāng)時(shí)的北京人也講吳語(yǔ)。普通話脫胎于明朝官話吳語(yǔ)，但是經(jīng)過(guò)滿人的口后和吳語(yǔ)就不大一樣了，變音變調(diào)了。

　　由于滿人是統(tǒng)治者，通過(guò)政權(quán)的權(quán)力，本來(lái)只是滿人專用的滿清官話就在全國(guó)推廣傳播，后來(lái)就被稱為國(guó)語(yǔ)或者是普通話。所以普通話是經(jīng)過(guò)滿人改造后的漢語(yǔ)。是滿人創(chuàng)造發(fā)明的。

　　南方的廣東廣西，福建等省由于天高皇帝遠(yuǎn)，古代漢語(yǔ)保留的很好，沒(méi)有被滿清官話也就是普通話消滅。所以現(xiàn)在的南方人還講明朝以前的古代正宗漢語(yǔ)，北方人居然稱它們?yōu)轼B(niǎo)語(yǔ)，這是無(wú)知的表現(xiàn)，唐詩(shī)宋詞用南方的鳥(niǎo)語(yǔ)來(lái)念，非常順暢，壓韻壓得非常好，但用普通話念，就有問(wèn)題了.因?yàn)樘扑卧?shī)人詞人他們不講普通話。他們講的是古代漢語(yǔ)。跟南方鳥(niǎo)語(yǔ)一樣或者相似或者相近。

　　普通話的歷史只有400年，400年前中國(guó)沒(méi)有現(xiàn)在所謂的這種“普通話”�，F(xiàn)在的普通話是滿人的專用漢語(yǔ)!是滿人發(fā)明的。深深的打上了滿人的烙印。大家如果不相信，去問(wèn)問(wèn)語(yǔ)言學(xué)家就知道了。孫中山恨滿人統(tǒng)治者，曾想用廣東話(古漢語(yǔ))作為國(guó)語(yǔ)(普通話)，但沒(méi)有成功。因?yàn)闈M清官話勢(shì)力太強(qiáng)了。

　　后來(lái)民國(guó)政府投票。普通話比四川話多了一票成為了國(guó)語(yǔ)。其實(shí)四川話和普通話是同一種語(yǔ)系的語(yǔ)言，只是腔調(diào)不同而已，能聽(tīng)懂普通話的人也能聽(tīng)懂四川話。(注：這是以訛傳訛，實(shí)際上是由專門機(jī)構(gòu)，一個(gè)字一個(gè)字的定音)

　　北京話，明朝的時(shí)候是吳語(yǔ)，后來(lái)和滿清官話(即普通話)相互的影響，逐漸接近。所以北京話和普通話極其相似，但是不會(huì)完全相似.他們只是相互靠近的關(guān)系。