【篇一】

延安是一個我已經向往已久的地方，因為20世紀上半葉，延安在中華民族歷譜寫下了輝煌的一頁，它見證了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，見證了中國從弱小走向強大，是我們員的革命圣地。以前在歷史的書本中就已經聽到過不少的故事，但紙上得來終覺淺，9月14日-9月15日在局黨組的組織下，我終于能夠近距離的接觸它的事跡和聆聽它的教育。事實證明，不虛此行！

一、對群眾觀的理解

延安之行的第一天，扎著小馬扎坐在楊家?guī)X的土坡上，聆聽著教學老師述說著延安時期水乳交融的黨群干群關系時，第一句話我就懵了。因為老師說1938年到1940年的時候，延安的老百姓和的關系已經到了水火不容的地步，老百姓為了不給借鍋做飯，將鍋仍在水塘中的事情都發(fā)生過。這和我在書本讀到的完全不一樣。抱著這樣的疑惑，我認真聽老師說了下去，原來當時的延安貧瘠，開墾的土地連當地老百姓都養(yǎng)不活，的到來無疑會影響到他們的生計，生活都不能保證時，你和群眾講思想講革命又如何行得通？這應該是我黨在延安遇到的第一個難題，但是員的宗旨就是“全心全意為人民服務”，既然有生活有困難，就自力更生、艱苦奮斗，于是轟轟烈烈的大生產運動就開始了，就連毛主席都自己親自下地種菜，通過參加生產，提高勞動觀念，增強官兵搞關系，上下關系，減輕農民負擔，密切軍民關系，軍政關系，保證的軍隊永遠立于不敗之地。作為一名員，我在信訪部門工作時，和群眾打交道是家常便飯，我常常掛在嘴邊的一句話就是要“全心全意為人民服務”，我也自認為自己做得很不錯。可是學習后的細細思量，我發(fā)現自己還做得很不夠。不錯，我是在熱情的接待了每位來訪的群眾，也將其反映的訴求都交辦給了責任單位。但這只能說明我的工作很盡職，群眾是很善良的，未有觸及其根本利益，他是不會一級一級的往上跑，希望我們上級部門能夠為其解決問題。而往往在工作中，我們給老百姓講信訪條例，講這個事情不歸我們管，我們只負責交辦、督辦的時候，其實在上訪人的眼里，我們只是在盡職，是在為人民服務，可何來的全心全意？我們根本還未聽清楚他的訴求，就已經將信訪事項轉給了區(qū)縣，可能在我們認為已經接待完成了的同時，上訪人認為坐了兩個小時的車趕到市里，就用了十幾分鐘就將皮球踢了回去，于是他們就繼續(xù)往省里、中央趕，繼續(xù)上訪，這樣的越級訪又如何能夠減少乃至杜絕？我們也經常下去督查，翻看了一本本的臺賬資料，可信訪事項又解決了幾個呢？回歸到事情的本質，還是停留在了表面，自己不以身作則，區(qū)縣也會是這樣的接待群眾，上訪人本來就對責任單位不滿意，最后還是責任單位給出了處理意見書，這樣上訪人肯定也就會不滿意，長此以往，最后就成了老戶，成了穩(wěn)控的對象。所以我覺得“全心全意為人民服務”首先就得站在上訪人的角度想問題。信訪事項有道理的，就得督辦，電話、系統(tǒng)督辦還不到位的，就要下去督查，要帶著信訪事項去下面督，哪怕就是下去解決了一個信訪事項也算是成功的。如果信訪事項沒道理，站在信訪人的角度去思考也便于找出其癥結所在，這樣講政策，做工作才會更加容易，使上訪人能夠理解。因此黨群干群關系的水乳交融，關鍵在交心，而不在履職，接訪干部必須帶著感情來接訪，設心處地的為群眾著想，這樣才能讓上訪人接受和認可你。

二、對教育觀的理解

古語有云“先成家，后立業(yè)”，家庭是我們實現人生理想目標追求的根本保障。在王家坪革命舊址，我們學習了與毛岸英特殊的父子之情，說實話我的眼眶在那天濕潤了，尤其是在聽到毛主席去世后，在其故居發(fā)現了一箱衣物，一箱一塵不染的衣物，一頂軍帽，一件發(fā)白的襯衫，幾本書籍以及一張寫著“兒啊”的字條。這是一個晚年喪子的老人對兒子深深的思念。我以前很不理解，作為一個國家的領導人，為什么會同意自己虧欠多年的兒子奔赴抗美援朝的一線，最后導致兒子客死他鄉(xiāng)，尸骨無存。但是學習后我懂了，一個父親在多年未見的兒子在回國后第一次談話就明確的告訴毛岸英“你在蘇聯上了很好的大學，但中國有一所大學你未上過，明天你就去“勞動大學”上課吧�！币粋�父親沒有利用自己的權利為自己虧欠的兒子謀取一份好的工作，而是要他去當農民、去當工人、去當戰(zhàn)士。這不是狠心，而是一份沉甸甸的愛，每個人都盼著子女成才，可是不經過磨礪，不體會艱辛，又怎樣會有堅強的意志去完成人生的宏偉目標。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，毛主席曾在兒子犧牲后說過這樣一番話“我不派他去，他就不會犧牲，這是可能的，可作為，自己有兒子，不派他去抗美援朝、保家衛(wèi)國，又派誰的兒子去呢？”或許這就是主席他老人家的教育觀。我也是一名年輕的父親，兒子今后的路還很長，我也是為了他能受到更好的教育而義無反顧的選擇跳出公安回到市里，可是如果一味的在物質方面傾其所有，而不多加教育和磨礪，不更好的豐富他的精神生活，那我的這份愛就會成為他以后成長的絆腳石，以身作則，樹立正確的世界觀，這應該就是我以后的教育方向。

三、對學習、實踐的理解

延安之行的最后一站是梁家河，是下鄉(xiāng)知青的地方，當時的梁家河極度貧窮、環(huán)境惡劣，且工作強度大，可讓我感到吃驚的是，在如此吃不飽，勞動強度大的情況下，15歲的還是不忘學習，農閑時帶本字典翻讀，休息時就著一盞煤油燈閱讀到深夜，別人一個月用一盞煤油燈，他要用4盞。一個人的成功沒有偶然，精神的強大才能支撐遠大的理想。參加工作以來，我雖然兢兢業(yè)業(yè)，但卻將學習丟在了一邊，好像學習是上學期間的事了，思想上的匱乏也就導致了生活和工作中的懶惰，現在的工作感覺忙忙碌碌，可閑下來時卻發(fā)現自己的生活沒有了目標，有種一眼看到頭的困惑。人生的道路要靠自己來選擇，如何選擇一條正確的道路，關鍵是要有堅定的理想信念，這個必須靠學習來鞭策，沒有知識的積累，信念就會被腐蝕磨滅。在梁家河，修建的沼氣池也讓我印象深刻，僅憑一份報紙的宣傳，就自費前往四川學習，回來后在村民不信任的情況下，克服重重困難修建了延安第一座沼氣池。生活還需要實踐，學習不與實踐相結合，就成了空談。就我個人而言，作為接訪干部，我最不愿意接訪涉及土地承包方面的信訪事項，因為自己這個方面的知識儲備不夠，經常怕自己在與上訪人溝通時被問得啞口無言，我也硬著頭皮啃過這《土地承包法》，但是感覺生澀，遇到實際問題還是不能將政策講透，有一些在基層農村干過的信訪干部就要比我強許多，這就是實踐與知識的結合。所以今后的工作中我應該加強學習，加強黨性學習，堅定自己的思想意志，積累書本知識，用來開闊眼界提升技能，同時也要結合工作，多加實踐，努力的使自己得到提升和凈化，使自己有脫胎換骨的變化。

延安的精神還有很多，比如“堅定正確的政治方向”、“解放思想，事實就是的思想路線”，“自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”等，我就不一一談自己的體會了。我覺得局黨組的安排很好，這次的精神充實之旅，確實對我的人生觀、價值觀、家庭觀、學習觀都有很大的觸及，感觸頗深，對我今后的生活、工作的方向有很大的啟迪，我更加珍惜老一輩革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的環(huán)境，我更加堅定自己今后的理想和信仰，正如入黨誓詞中所說那樣，我一定會對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身。

【篇二】

九月中旬在市信訪局的精心組織和安排下，我有幸參加了去革命圣地延安進行信訪干部的黨性教育培訓學習。先后參觀了延安革命歷史紀念館，棗園和楊家?guī)X，還實地觀看了青年時期在梁家河踐行的延安知青精神。在寶塔山下、黨徽前我們全體學員在王旭局長的帶領下莊嚴宣誓，重溫了入黨誓詞。通過專題學習，現場教學、實景感受、讓我們深受教誨，收獲滿滿。更讓我深刻感受到：

一、要認真學習延安精神。延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神；是要理論聯系實際，不斷開拓創(chuàng)新的精神，以及實事求是的精神。它不但是我們人的傳，更是中華民族寶貴的精神財富。在延安時期，中央和等老一輩無產階級革命家領導和指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭并取得了勝利，奠定了新中國的堅固基石，黨在延安時期打造的抗大精神，南泥灣精神，白求恩精神以及知青精神，是延安精神的體現，也是我們現在需要的精神食糧。

二、要珍惜當下來之不易的大好形勢，努力工作。延安

時期人面臨的困難很多，不僅要面對艱難的形勢，同時還要在黨的事業(yè)與平安、親人甚至生命之間進行抉擇。正是因為人懷揣著實現國家和民族偉大復興的崇高理想，所以才能堅定信念前赴后繼，不計較個人得失。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中，我們更應該體會到現在幸福生活來之不易，更應該在我們工作崗位上做好本職工作。

三、作為基層信訪部門負責人，一定要以身作則，廉潔自律，嚴格貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定精神的若干規(guī)定，切實擔負起帶領全局工作人員全面從嚴治黨和落實中央八項規(guī)定精神的主體責任和監(jiān)督責任。帶頭投身“兩學一做”教育實踐活動中去。帶頭查找問題，帶頭開展批評與自我批評，帶頭執(zhí)政落實，把實踐教育活動落在實處，落實在行動上。

在今后的工作中，我要更加忠誠敬業(yè)，更加公正公平、勤奮踏實的開展工作。

【篇三】

20xx年3月3日至3月12日,按照研修班的教學安排,我和15位同學一起來到了中國的革命發(fā)源地延安參加了為期10天的學習。十天的時間里讓我認真聆聽了延安干部管理學院的老師深度解讀的延安精神及其時代價值、黨中央在延安十三年的革命歷程、延安整風與黨的作風建設和踐行群眾路線等方面的內容，也來到了寶塔山、延安革命紀念館、抗大紀念館、為人民服務紀念臺、棗園、楊家?guī)X、王家坪等革命圣地，零距離地感悟等老一代革命家領導中國人民開展土地革命，打敗日本侵略和結束內戰(zhàn)解放全中國的偉大和艱辛。十天的時間,通過聽、看、觀、想、問、思等形式，我對延安精神有了更全面的學習和更加深入的理解，特別是為代表的中國人在那么艱苦的環(huán)境下，能夠以弱勝強，以少勝多的真正奧秘??延安精神。下面結合課堂學習和實地感悟匯報一下延安之行的感悟。

一、堅定的共產主義理想信念是延安精神的靈魂。

同志指出：“堅定理想信念，堅守人精神追求，始終是人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對和共產主義的信念，是人的政治靈魂，是人經受住任何考驗的精神支柱。堅定正確的政治方向就是延安精神的靈魂。延安時期人的政治方向和理想信念就是堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，體現在堅持黨的七大路線，建立獨立自由民主和平的新中國。在艱難困苦的環(huán)境中和物質生活條件極度匱乏的條件下，正是我們人的前輩們無與倫比的堅定理想與信念，才使我們的革命事業(yè)度過重重困難，最終取得了勝利。中國革命的勝利，是理想信念的勝利。

今天，在市場經濟條件下，我們只有堅定理想與信念，才能抵御住來自于形形色色的利益誘惑和侵蝕，才能在價值取向多元化的條件下堅守人的價值觀，才能主動自覺地躋身于的偉大事業(yè)中去，并發(fā)揮先鋒模范作用。

二、堅定理想信念，加強理論學習和黨性修養(yǎng)

堅定的政治信仰和百折不撓的革命意志，依然是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻，實現中華民族偉大復興的力量源泉。但是，理想與信念不是先天的，需要我們通過不斷學習和實踐才能形成和獲得。

堅定理想信念，首要的是學好科學理論，夯實理論功底。用科學理論武裝頭腦是堅定理想信念的主要奠基石，是員的終身必修課。延安時期，的《反對黨八股》、《改造我們的學習》、《矛盾論》和《實踐論》，的《論員的修養(yǎng)》等文章，都是我們要反復學習的經典著作。在新的歷史條件下，還需要通過深入學習，學習，堅定走的理想與信念。學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，才能在任何復雜的環(huán)境中，排除思想干擾，戰(zhàn)勝困難干事創(chuàng)業(yè)。堅定理想信念，要注意加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。同志指出，員要“自覺加強黨性修養(yǎng)，增強黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責任意識，切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻”。到黨校學習、參加黨的重大教育實踐活動，都是加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要途徑。全黨開展的黨的群眾路線教育實踐活動，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等“四風”問題，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，是又一次對黨員特別是領導干部的精神洗禮和黨性鍛煉。

三、堅定理想信念，踐行全心全意為人民服務宗旨。

樹立為人民服務是的宗旨意識。在1944年紀念張思德同志的演講中說：“我們的和所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益而工作的。”在《論聯合政府》一文中他再一次強調：“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為中國人民服務，就是這個軍隊的宗旨�！痹�1945年黨的“七大”上，全面地論述了為人民服務的思想。他就號召全黨要“謙虛謹慎，戒驕戒躁，全心全意為人民服務�！笨梢�，“全心全意為人民服務”的思想，是同志對馬克思主義和民族精神的繼承和發(fā)展，是思想的核心，是中國的本質。

在新的歷史條件下，我們黨提出一切發(fā)展依靠人民，一切發(fā)展為了人民，發(fā)展成果由人民共享，這也可以說是與延安精神一脈相承的。人民是我們黨的執(zhí)政之基，力量之源，我們只有依靠人民聯系群眾，才能不斷推進我們的事業(yè)向前發(fā)展。延安精神也告誡我們，員和黨員領導干部，要永遠保持同人民群眾的血肉聯系，中國與人民群眾并不是封建統(tǒng)治者所津津樂道的“舟”與“水”的關系，而是“魚”與“水”的關系。我們只要堅持宗旨，堅持聯系群眾，堅持科學發(fā)展，就會不斷推動發(fā)展、服務人民、凝聚人心、促進和諧，使我們的事業(yè)永葆生機與活力。

為人民服務重在實踐。理想的花朵只有盛開在現實的沃土，才會生機盎然、絢麗多彩。張思德完全是為著解放人民，徹底地為人民的利益工作，他的死比泰山還重;雷鋒，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中。他平凡而偉大的事跡，既是理想信念修養(yǎng)的過程，也是理想信念支撐的結果，為我們堅定理想信念提供了的示范。古人講：“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成�！弊鳛橐幻�人，一名國家公務人員，我們要認真負責地守好每個崗位，腳踏實地地做好每項工作，為理想的大廈添磚加瓦，在實現中華民族的偉大復興的歷史進程中，付出我們這代人的努力，盡到我們這代人的責任，無愧于員這個光榮稱號。