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最新服裝設(shè)計(jì)師個(gè)人職業(yè)規(guī)劃范文(四)

更新:2023-09-13 16:07:30 高考升學(xué)網(wǎng)
構(gòu)入手,并把這些作為十分重要的設(shè)計(jì)語言,如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。仔系研究大師們的作品我們可以看到,服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特,其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),我們對(duì)作品的欣賞只會(huì)停留于膚淺的表面,設(shè)計(jì)也只能是一個(gè)空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)。

  縫制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,不懂的各種縫制和方法,也會(huì)影響我們對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)?p制的方式和效果本身也是設(shè)計(jì)的一部分,不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果,甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計(jì)師借助“縫紉效果”作為設(shè)計(jì)語言來嘗試新的效果,這種手法在誠(chéng)意設(shè)計(jì)中非常普及。這就要求設(shè)計(jì)師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專用機(jī)件,對(duì)針織、梭織的加工工藝了如指掌,才能在設(shè)計(jì)運(yùn)用中得心應(yīng)手.

  5、對(duì)服裝設(shè)計(jì)理論及歷史的了解

  服裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段是對(duì)一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握,而成功的服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維,只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,F(xiàn)在的藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)都開設(shè)有理論課程,學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識(shí),同時(shí)還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路,啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。

  特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感,古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代服飾的演變,才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測(cè)未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化,也會(huì)使你更深地體會(huì)中西服飾的差異,市自己明白身為東方的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何面對(duì)西方服飾、如何在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺(tái)中贏得一席之地。

  6、對(duì)20世紀(jì)服裝發(fā)展史和大師風(fēng)格的掌握

  了解和掌握2世紀(jì)服裝發(fā)展史及大師的風(fēng)格是成為服裝設(shè)計(jì)師的一條快捷之路。從20世紀(jì)初期的channel到本世紀(jì)初的加里亞諾,每一位設(shè)計(jì)大師都為我們?cè)诜b史上留下了恒美的一筆:20、30年代優(yōu)雅浪漫的低腰露背裝;50年代典雅富貴的高級(jí)時(shí)裝;60、70年代叛逆怪異的嬉皮士/朋克服飾;80年代寬肩、松身男性化女裝;90年代型甘迷人的蕾絲、服飾……只有深入學(xué)習(xí)20世紀(jì)服裝的發(fā)展歷史,才能理解那個(gè)時(shí)代大師們的設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn),從而借鑒到自己的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。

  20世紀(jì)80至90年代,德國(guó)的設(shè)計(jì)大師卡爾66

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