三點(diǎn)努力幫助你“成為自己”

　　“成為自己”意味著更健康，但“成為自己”之路不會(huì)一帆風(fēng)順。它意味著自由，但也意味著完全的自我負(fù)責(zé)——“我選擇，我負(fù)全責(zé)。”在這條路上，一個(gè)人的內(nèi)在評(píng)價(jià)系統(tǒng)經(jīng)常會(huì)發(fā)生動(dòng)搖，要堅(jiān)定地走在這條路上，需要克服一些最常見的障礙。

1。遠(yuǎn)離人格面具

　　因?yàn)樵谟袟l件積極關(guān)注中長大，我們只能表露“好的”(或“可被接受的”)，并由此形成很多人格面具。走在“成為自己”之路上，一個(gè)人會(huì)逐漸遠(yuǎn)離這些不真實(shí)的自我，盡管會(huì)有不少躊躇和顧慮。

　　Anne的“完美妻子”就是一個(gè)人格面具，一個(gè)到羅杰斯那求助的美國男孩的人格面具是“性欲旺盛”。他對(duì)羅杰斯說：

　　“我知道我沒有性欲，我擔(dān)心他們那些人會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。因此我才做出了那些事情……總有一天他們會(huì)發(fā)現(xiàn)我沒有性欲。因此我才做出了那些事情……”

　　顯然，這個(gè)男孩之所以有“性欲旺盛”這個(gè)人格面具，是因?yàn)?ldquo;他們那些人”贊賞“性欲旺盛”的男人。如果他公開說沒有性欲，他就會(huì)被嘲笑。這個(gè)男孩為了得到“他們那些人”的有條件積極關(guān)注，給自己偽裝了一個(gè)人格面具，但問題是，這個(gè)面具越來越難以從臉上揭下來了，他越擔(dān)心“他們那些人”會(huì)發(fā)現(xiàn)真相，就會(huì)越表演得非常“性欲旺盛”，最終，這種恐懼和表演就成為他真實(shí)自我的一部分，而不只是一個(gè)外表。

　　家庭、學(xué)校、社會(huì)和文化給我們安排了很多“好的模板”，然而，很多這些模板與我們的健康成長并不一定相符，我們?yōu)榱说玫姜?jiǎng)賞接受了他們，但它們就仿佛是一張沒有彈性的面具貼在我們的心中，限制了我們內(nèi)心的自由，也限制了我們的健康成長。譬如Anne不只是有“完美妻子”的人格面具，還有“聽話的好員工”的人格面具，她以為戴著這些面具可以更能適應(yīng)家庭、單位乃至社會(huì)，但事實(shí)證明并非如此。

2。遠(yuǎn)離“應(yīng)該”

　　很多人，因?yàn)楦改附o了他太多的有條件積極關(guān)注，最終形成了一些強(qiáng)烈的意念“我應(yīng)該是好樣的”、“我必須是好樣的”，但他要在某一件事情做到“好樣的”的目的其實(shí)只是為了贏得父母的愛，而不是享受這件事情本身的快樂。

一名高三的女孩給我寫信說：

　　“我一直渴望爸爸愛我，但他的愛是有條件的，就是好成績。只有取得好成績，他才對(duì)我有笑臉。一考砸了，他就會(huì)向我大吼大叫，罵我沒用，笨……還有一年就要高考了，我必須要取得好成績，但我總是擔(dān)心如果考砸了，天哪，爸爸會(huì)怎樣對(duì)我。”

　　如果“應(yīng)該”太多，一個(gè)人的心靈自由會(huì)越小。但如果內(nèi)心的聲音越強(qiáng)大，一個(gè)人就會(huì)越不會(huì)在乎別人的看法。舒俊琳說，他工作了兩年后決定脫產(chǎn)去讀中山大學(xué)的心理學(xué)，當(dāng)時(shí)所有家人和朋友都反對(duì)，說他本來的工作收入很高，又有前途，而心理學(xué)又沒有明確的前景，何必去冒險(xiǎn)。但是，他內(nèi)心中有一個(gè)強(qiáng)大的聲音，告訴他“去讀心理學(xué)，沒錯(cuò)!”他聽從了自己內(nèi)心的聲音，做了自己想做的選擇，事實(shí)證明這是正確的。

　　舒俊琳說，受外在評(píng)價(jià)系統(tǒng)支配的人，他的方法是理性，是縝密地去計(jì)算成敗得失，但受內(nèi)在評(píng)價(jià)系統(tǒng)支配的人，他的方法是直覺，是傾聽并服從自己內(nèi)心的聲音。從中山大學(xué)畢業(yè)后，他又自費(fèi)學(xué)了NLP，3年前又破天荒地在業(yè)界開創(chuàng)了公益性的NLP培訓(xùn)。做這些決定時(shí)，他都沒有進(jìn)行計(jì)算，而是內(nèi)心中有這樣的沖動(dòng)，他服從了，而事實(shí)又證明異常正確。

　　舒俊琳說，這種例子在大企業(yè)也數(shù)不勝數(shù)。譬如可口可樂公司，曾經(jīng)嘗試過改變可口可樂的味道，因?yàn)槭袌?chǎng)調(diào)查顯示，消費(fèi)者特別渴望改變口味。但事實(shí)證明，這種縝密的計(jì)算是錯(cuò)誤的，改變口味后，可口可樂銷量急劇下跌，可口可樂公司又立即改變了回來。

3。不再迎合別人的期待

　　羅杰斯說，許多人試圖通過取悅他人來形成自我，但如果他們得到了自由，他們就會(huì)遠(yuǎn)離這種方式。他的一個(gè)男性來訪者，在治療結(jié)束時(shí)感嘆說：

　　“我終于覺得我真的必須要開始做我想做的事，而不是做我認(rèn)為我應(yīng)該做的事，不管別人認(rèn)為我應(yīng)該做什么。我的整個(gè)生活徹底翻了個(gè)個(gè)兒。我一直感到我必須做一些事情，那時(shí)因?yàn)閯e人期望我這樣做;更重要的事，我那樣做事為了讓人家喜歡我。見鬼去吧!我想，從現(xiàn)在開始，我就是我——不管富有還是貧窮，好還是壞，理性還是非理性，合乎邏輯還是不合乎邏輯，名聲好還是不好。”

　　羅杰斯認(rèn)為，真正“成為自己”的人，不希望成為他們“應(yīng)該”成為的樣子，無論那些規(guī)則是父母制定，還是由文化制定。他們不希望把自己塑造成一種可能純粹是為了取悅他人的形式。換言之，他們不選擇成為任何矯揉造作的東西，或者被強(qiáng)迫的東西，任何被他人從外面界定的東西，任何被強(qiáng)迫的東西，任何被他人從外面界定的東西。他們認(rèn)識(shí)到，他們并不重視這樣的目標(biāo)或目的，盡管在此之前他們已經(jīng)按照這樣的目標(biāo)度過了他們的大部分生活。

“成為自己”的人的特點(diǎn)

　　羅杰斯認(rèn)為，那些“成為自己”的人，內(nèi)心最自由，也是最健康，對(duì)社會(huì)最有奉獻(xiàn)的人。他們有這樣一些共同的人格特征：

　　負(fù)責(zé)的、道德的、克制的生活態(tài)度;