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古人云:“開卷有益。”確實(shí),博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問,能言善辯,受人尊敬。
古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神。”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的,杜甫所博覽
過的群書不可記數(shù),雖然許多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的知識去深深的印在了他的腦子里,在他寫文章,作詩的時(shí)候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。書,是人類的營養(yǎng)品,是人類知識的源泉,就像一個(gè)文明的國度如果失去了書的文化,那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說,人是決不能離開書籍的。
開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個(gè)成語.
大家也許想問,為什么要講這個(gè)呢?道理很簡單,關(guān)鍵在于"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白)
首先,對于好書是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會幾種寫作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識幾個(gè)字.這些都是讀書的益處,沒法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來論證壞書也是有它的一些益處:
一只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)辜局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那么怎么會與讀者產(chǎn)生鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識幾個(gè)字.這能說它無益嗎?
二不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
三我國古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.
四也許你想說:"假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......"直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那么連"開卷"這個(gè)前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
五盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.“書是人類進(jìn)步的階梯。”如今這知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們的學(xué)問越來越深,你不努力跟著跑,便后落伍,并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時(shí)代的步伐,你就要不斷地學(xué)習(xí)。盡管古人說書“浩如煙海”,而我覺得書的世界是“天涯若比鄰。”這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大,也沒有阻隔。佛說:“三千大千世界”,可算大極了。書的境地呢,卻是包羅萬象,貫通三界。我們可以足不出戶,在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世界呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識世界,可結(jié)交各色各樣的朋友.
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