代的作品，這新聲，新在何處?

　　女：那我得先問你一個問題：《彝族舞曲》是柳琴藝術(shù)家王惠然在1960年創(chuàng)作的，柳琴藝術(shù)家寫了一首琵琶精品是不是歪打正著。

　　男：不是，王先生本是一位造詣很深的琵琶演奏家，13歲學(xué)琵琶、月琴。后又改革山東特色樂器柳琴，他對現(xiàn)代琵琶曲目的創(chuàng)作和演奏技法也作了革新，如“四輪指”的運用。

　　女：銳意改革，不管在什么領(lǐng)域，都必然能領(lǐng)風(fēng)氣之先，這還不是“新聲”嗎?

　　男：以問作答，你的回答也夠新的，那我們再來變變口味，請欣賞兩首獨奏曲，第一首，二胡獨奏《二泉映月》演奏者：李源源(中央民族樂團獨奏演員，1992年獲全國器樂比賽青年組第一名，多次出國巡回演出)

　　第二首，琵琶獨奏《龍船》江南民間樂曲林石城整理

　　演奏者：張紅艷(中央音樂學(xué)院教師，碩士研究生)

　　九，獨奏(畢)

　　女：有人說，中國的民族器樂更適合于抒情性的獨奏，象古琴，是最典型的。胡琴的前身嵇琴早在宋代就成為了獨奏樂器，奇怪的是在二胡流傳下來的傳統(tǒng)樂曲中竟沒有一首是獨奏曲，這是為什么?

　　男：我覺得有兩個原因，一是器樂本身，與西方器樂比，我國的某些民族器樂在音域、音量、轉(zhuǎn)調(diào)等方面是受了一些局限，但更重要的還是音樂家的觀念，就以二胡為例，劉天華就在前無古人可鑒的情況下寫出了10首優(yōu)秀的二胡獨奏曲，到現(xiàn)在光二胡獨奏曲就在300首以上。

　　女：這正應(yīng)了一句廣告詞“思想有多遠，我們就能走多遠”。

　　男：不錯，19世紀以來，我國許多音樂工作者在學(xué)習(xí)西方音樂的基礎(chǔ)上對幾乎所有種類的民族樂器都進行了改革，中國新民族器樂的面貌日見更新，不僅在形式上還是在內(nèi)容上都發(fā)生了翻天覆地的變化，獨奏、協(xié)奏，中西合璧的交響形式的民族管弦樂都在創(chuàng)新發(fā)展中。

　　女：下面就請大家欣賞一組不同形式與內(nèi)容的民樂大合奏，第一首《北京喜訊到山寨》

　　男：第二首《花好月圓》

　　女：第三首《瑤族舞曲》

　　合：最后一首《拉德斯基進行曲》請欣賞。

　　十，民樂大合奏(畢)

　　合：謝謝!謝謝大家在節(jié)目進行中的積極參與

　　男：有了大家的積極參與才有我們這臺節(jié)目的圓滿成功。

　　女：有了大家的積極參與才有我們城市的繁榮昌盛。

　　男：今年是我國經(jīng)濟大發(fā)展的又一年，宏圖展現(xiàn)也要靠大家的積極參與啊!

　　合：謝謝大家了!晚會到此結(jié)束，祝大家元宵節(jié)快樂，再見!