“我的父親母親”主題班會(huì)設(shè)計(jì)教案

　　無(wú)論我們走到哪里，在我們心中，父母都與我們血肉相連，而在父母心中，我們永遠(yuǎn)是最可愛(ài)、最需要保護(hù)的孩子。

　　陳昱宇：“慈母手中線，游子身上衣”、“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩”……

　　潘曉玲：停、停！同學(xué)們請(qǐng)看，一提起“父母”二字，我們的男主持就文思如涌了！下面我們將有一位同學(xué)把對(duì)父母之恩的深情通過(guò)詩(shī)歌朗誦的形式轉(zhuǎn)送給每一位同學(xué)。

　　陳昱宇：好，有請(qǐng)繆超超同學(xué)和她帶來(lái)的一詩(shī)作《站在你的白發(fā)里，阿媽》（繆超超同學(xué)朗誦詩(shī)《站在你的白發(fā)里，阿媽》）。

　　潘曉玲：非常感謝繆超超同學(xué)。

　　陳昱宇：超超同學(xué)用富有深情的詩(shī)句激發(fā)起我們對(duì)父母最深的感恩之心，唉，我是自嘆不如了。

　　潘曉玲：我們有很多人，已經(jīng)習(xí)慣了接受父母的關(guān)愛(ài)，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，漸漸忘記了感動(dòng)，忘記了說(shuō)聲謝謝，也漸漸淡忘了幸福的感覺(jué)。因此，今天，這節(jié)班會(huì)的意義在于，我們時(shí)刻不能忘記父母對(duì)我們付出的心血，我們要知恩圖報(bào)，要常懷感恩之心。

　　陳昱宇：今天，我們有很多同學(xué)希望能通過(guò)這樣一個(gè)機(jī)會(huì)暢談心曲，表達(dá)對(duì)父母的感激之情。

　　潘曉玲：哪一位同學(xué)上臺(tái)來(lái)，談一談呢？

　�。ǜ呱蜉x等三位同學(xué)分別陳述父母對(duì)自己關(guān)愛(ài)的事跡）

　　高沈輝：在我10歲那年，得了場(chǎng)水痘，當(dāng)時(shí)爸爸出差在外，只有媽媽一人照顧我，因?yàn)樗�痘出在臉上，媽媽�?dān)心我用手抓，晚上就睡在我身邊，只要我一動(dòng)就按住我的手。而當(dāng)時(shí)是夏天，卻不可吹電風(fēng)扇，媽媽就用扇子驅(qū)逐熱，一個(gè)星期后，我的病好了，媽媽卻瘦了，眼睛紅腫。

　�。〝X取沈輝一人精彩發(fā)言）。

　　潘曉玲：聽(tīng)了這幾位同學(xué)的發(fā)言，我確實(shí)覺(jué)得心潮激蕩，似乎無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

　　陳昱宇：那么，請(qǐng)讓我們從一首好聽(tīng)的歌曲中去體會(huì)吧。

　　潘曉玲：有請(qǐng)章思潔、馮凌駿兩位同學(xué)帶來(lái)的歌曲《懂你》。

　�。ㄕ滤紳�、馮凌駿合唱《懂你》）。

　　陳昱宇：中國(guó)有句古話：“受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，而生我養(yǎng)我的父母，我們又何止是只受他們的滴水之恩�。「改笇�(duì)我們的愛(ài)，用大海來(lái)衡量也是不夠的。

　　潘曉玲：那么，我們?cè)撛鯓訄?bào)答父母呢？是在精神上多一點(diǎn)呢，還是物質(zhì)上多一點(diǎn)？

　　陳昱宇：好，下面請(qǐng)聽(tīng)一場(chǎng)精彩的辯論賽。

　　潘曉玲：有請(qǐng)辯論賽選手進(jìn)場(chǎng)。

　　陳昱宇：今天，辯論賽的主題是“孝敬父母是物質(zhì)大于精神，還是精神大于物質(zhì)”。

　　潘曉玲：正方的觀點(diǎn)是：“精神大于物質(zhì)”，正方選手是陳艷麗、劉楚、林仙龍、劉巧玲。

　　陳昱宇：反方的觀點(diǎn)是：“物質(zhì)大于精神”，反方選手是唐穎瀟、李小龍、吳琳蘭、鄭祎芬。

　　潘曉玲：辯論賽正式開(kāi)始，請(qǐng)正方一辯陳述本方觀點(diǎn)。

　　陳艷麗：我們正生活在這樣一個(gè)時(shí)代，當(dāng)物質(zhì)生活極大豐富時(shí)，精神生活顯得日益貧乏，當(dāng)我們擁有了樓房、彩電，甚至汽車時(shí)，卻失去了親情，特別是當(dāng)人進(jìn)入老年的時(shí)候，他們擁有的不是物質(zhì)上的缺乏，而是精神上的孤獨(dú)與寂寞。親情，是良心和愛(ài)心的體現(xiàn)。法律上有明文規(guī)定，贍養(yǎng)父母，不僅要提供一定的物質(zhì)保障，而要有精神上的慰藉。

　　陳昱宇：請(qǐng)反方一辯陳述本方觀點(diǎn)。

　　唐穎瀟：我們每一個(gè)人都有一種義務(wù)，一份責(zé)任，那便是贍養(yǎng)父母，物質(zhì)的付出是贍養(yǎng)父母的表現(xiàn)和基礎(chǔ)，我們連割舍富余的物質(zhì)的勇氣都沒(méi)有，又怎么去承擔(dān)父母的愛(ài)呢？（摘錄）所謂“慈母手中線，游子身上衣”“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩”，在座的各位，你愿意你的父母風(fēng)餐露宿，獨(dú)自一人走在街頭嗎？

　　潘曉玲：下面是自由辯論時(shí)間。

　　劉楚（正）：試問(wèn)，同學(xué)你是否有哥哥姐姐在外工作呢？如果有，那么令父母時(shí)常牽掛的是他們寄些什么東西回來(lái)，還是讓他們寫封信報(bào)平安告訴一切都好呢！物質(zhì)是短暫的，父母希望的只是《常回家看看》

　　吳琳蘭（反）：正如對(duì)方辯友所說(shuō)，6歲的陸清給母親送橘子，母親開(kāi)心是由于看到了橘子尚有的那份愛(ài)，但陸母為什么可以看到呢？是由于陸清所送的橘子上看到的呀。

　　林仙龍（正）：中國(guó)1.3億老人中，有4000多萬(wàn)是“空巢”老人。試問(wèn)對(duì)方辯友，假如你是“空巢”老人中的一員，你是希望存物質(zhì)的棉衣來(lái)溫暖你的身體，還是希望精神的慰藉來(lái)溫暖你的心靈？南京一位老人，獨(dú)自一人在家，心臟病突發(fā)，只能趴在窗口呼救。不少老人突發(fā)疾病死在家中，這難道是因?yàn)榧抑胸毟F嗎？你愿意生活在物質(zhì)豐富的精神孤島上嗎？

　　李小龍（反）：皮之不存，毛將焉附，若沒(méi)有物質(zhì)當(dāng)基礎(chǔ)，沒(méi)有物質(zhì)當(dāng)保證，沒(méi)有物質(zhì)為前提，你有什么資格談精神。父母是想天天將孩子留在身邊，看著你一邊一句我愛(ài)你呢，還是希望你有所建樹(shù)？當(dāng)你的父母饑餓的時(shí)候，你想到的是去找吃的，而不是談精神；當(dāng)你的父母生病時(shí)，你想到的是去找藥吃，而不是談精神。一句爸、媽我愛(ài)你，是不能當(dāng)飯吃，也不能當(dāng)藥吃。當(dāng)你的父母快餓死，快病死的時(shí)候，再竭盡全力的喊我愛(ài)你也是沒(méi)有用的。

　　所謂兵馬未動(dòng)，良糧草先行。打個(gè)比方，如果父母是地球，精神充其量[NextPage]只是月亮，而物質(zhì)則是太陽(yáng)。沒(méi)有太陽(yáng)，地球怎么轉(zhuǎn)？逢年過(guò)節(jié)，我們送給父母的都是衣服、營(yíng)養(yǎng)品等，而不是一句“我愛(ài)你”！