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六祖惠能:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
斌宗法師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時(shí)度此身?
普賢菩薩警眾偈:是日已過(guò),命亦隨減,如少水魚(yú),斯有何樂(lè),大眾當(dāng)勤精進(jìn),如救頭燃,但念無(wú)常,慎勿放逸。
七佛通戒偈:諸惡莫作,諸善奉行;自?xún)羝湟,是諸佛教。
《金剛經(jīng)》“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”
《般若波羅蜜多心經(jīng)》“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。”
《華嚴(yán)經(jīng)》“一即是多,多即是一。”
”
《佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺(jué)經(jīng)》“當(dāng)來(lái)之世經(jīng)道滅盡,我以慈悲哀愍,特留此經(jīng)止住百歲。其有眾生,值斯經(jīng)者,隨意所愿,皆可得度。如來(lái)興世,難值難見(jiàn)。諸佛經(jīng)道,難得難聞。遇善知識(shí),聞法能行,此亦為難。若聞斯經(jīng),信樂(lè)受持,難中之難,無(wú)過(guò)此難。”
《華嚴(yán)經(jīng)》“一切眾生,皆具如來(lái)智慧德相,但因妄想執(zhí)著,不能證得。”
《十善業(yè)道經(jīng)》“菩薩有一法。能斷一切諸惡道苦。何等為一。謂于晝夜常念思惟。觀察善法。令諸善法。念念增長(zhǎng)。不容毫分。不善間雜。是即能令諸惡永斷。善法圓滿(mǎn)。”
《無(wú)量壽經(jīng)》“善護(hù)口業(yè),不譏他過(guò);善護(hù)身業(yè),不犯律儀;善護(hù)意業(yè), 清凈無(wú)染”。
《梵網(wǎng)經(jīng)序》“一失人身,萬(wàn)劫不復(fù)。”
《涅盤(pán)經(jīng)》“人身難得,如優(yōu)曇花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。”
《五苦章句經(jīng)》“人身難得,六情難具,口辯難中,才聰難致,壽命難獲,明人難遭,直言難有,大心難發(fā),經(jīng)法難聞,如來(lái)難值。
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