生而為人的下一句是我很抱歉，出自日本作家太宰治的《人間失格》�！吧�而為人，我很抱歉”。這句話是講膽怯者面對(duì)一個(gè)與陌生世界時(shí)的恐慌，對(duì)世界和他人抱有深深的悲哀和自責(zé)。

生而為人是什么意思

意思是作為人類出生，以人的身份長(zhǎng)大。

“生而為人”出自老子的《道德經(jīng)》第八章《上善若水》中”生而為人,你且修身,你且渡人,你且如水,居惡淵而為善,無(wú)尤也“。

意思是作為一個(gè)人，你可以修身，你可以幫助人，你就像水，在處于惡的境地但卻做善事，沒(méi)什么特別的。

《道德經(jīng)》是哲學(xué)著作，至今廣泛流傳，迷人、有魅力。其原因之一就是具有較強(qiáng)的文學(xué)性，是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一，對(duì)中國(guó)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等方面都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)影響。

老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》。他的作品的精華是樸素的辯證法，主張無(wú)為而治，對(duì)中國(guó)哲學(xué)得發(fā)展具有非常深遠(yuǎn)的影響。

《人間失格》簡(jiǎn)介

《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說(shuō)家太宰治創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，發(fā)表于1948年，是一部半自傳體的小說(shuō)。

《人間失格》以“我”看到葉藏的三張照片后的感想開(kāi)頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對(duì)應(yīng)，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。

作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界――“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年，太宰治自殺身亡。