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那些擁有自由和自治權(quán)利的城市,成為新的政治實體,它們與王權(quán)結(jié)合,共同對付大封建貴族。王權(quán)給予城市以自由、自治特許狀和商業(yè)方面的便利來換取城市給予王權(quán)在財政上的資助。城市的市民階級不斷發(fā)展壯大,成為資產(chǎn)階級的前身。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟,從一開始就對封建制度起著瓦解作用。
1、在經(jīng)濟方面:
城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟,從一開始就對封建制度起著瓦解作用,近代資本主義的生產(chǎn)關(guān)系就是在中古西歐興起的這些城市里面萌芽、發(fā)展和壯大的。
2、在政治方面:
那些擁有自由和自治權(quán)利的城市,成為新的政治實體,它們與王權(quán)結(jié)合,共同對付大封建貴族。王權(quán)給予城市以自由、自治特許狀和商業(yè)方面的便利來換取城市給予王權(quán)在財政上的資助。城市的市民階級不斷發(fā)展壯大,成為資產(chǎn)階級的前身。
3、在思想文化方面:
伴隨著市民階級在政治、經(jīng)濟生活方面地位的提高,一種新的世俗生活觀念和價值觀念逐漸形成。于是,適應(yīng)市民階級需要的市民文化應(yīng)運而生。市民文化不僅打破了教會文化一統(tǒng)天下的局面,而且給中世紀封建文化帶來了新鮮的空氣。
城市文學的出現(xiàn)、世俗大學的產(chǎn)生,為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革奠定了思想文化基礎(chǔ)?梢哉f中古西歐的城市,孕育了近代西方文明。
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