豪放：這是蘇軾刻意追求的理想風(fēng)格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詩詞中，寫人狀生而以慷慨豪邁的形象與闊大雄壯的場面取勝。曠達(dá)：這是最能代表蘇軾思想與性格特點的詩詞風(fēng)，表達(dá)了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的愿望。

蘇軾的詩詞的藝術(shù)特點

一、堅持現(xiàn)實主義的主題

蘇軾是一位關(guān)心民眾，有志于經(jīng)世濟民的人，他對社會現(xiàn)實中種種不合理的現(xiàn)象抱著針砭和嘲諷的態(tài)度，在詩詞創(chuàng)作中始終把批判現(xiàn)實作為詩歌的重要主題。他入仕后勤于政務(wù)，又多次遭貶謫，有機會接觸下層社會，常常把耳聞目睹的民間疾苦寫進(jìn)詩中。如《送黃師是赴兩浙憲》寫水災(zāi)后江浙人民的艱難，《夜泊�？凇穼懷亟�居民的生活苦痛，《吳中田婦嘆》則反映了當(dāng)時賦稅深重，谷賤傷農(nóng)的境況。這些作品從一個側(cè)面反映了蘇軾對民眾疾苦的關(guān)心。

二、內(nèi)容豐富具有極高的美學(xué)價值

學(xué)者們一般認(rèn)為唐朝以前的詩歌內(nèi)容較窄，格局較小，明代李東陽說：“賴杜詩一出，乃稍為開擴，庶幾可盡天下之情事。韓一衍之，蘇再衍之，于是情與事無不可盡”就創(chuàng)作風(fēng)格而言，王安石、黃庭堅、陳師道等人的詩作或許比蘇詩更要突出、鮮明，但若論創(chuàng)作成就，蘇軾則是出類拔萃的。在內(nèi)容的豐富、題材的廣泛、形式的多樣、情蘊的深厚等方面，蘇詩都是獨樹一幟的。他晚年寫了一百多首和陶詩，頗具特色。

“彭澤千載人，東坡百世士。出處雖不同，風(fēng)味乃相似。”指出了兩者風(fēng)格的相似。但文學(xué)創(chuàng)作畢竟不是簡單的重復(fù)，所以蘇軾的和陶詩雖在用韻、句數(shù)、格調(diào)等方面與陶詩相近，但內(nèi)容卻不為其所限，舉凡自然景物、風(fēng)土人情以及人世滄桑都被蘇軾納入詩中。其題畫詩不僅詩中有畫，還善于傳達(dá)出畫中的神韻，進(jìn)而自由生發(fā)，達(dá)到了信筆揮灑、自然真率的境界，具有極高的美學(xué)價值。