1、智商決定對(duì)手，情商決定結(jié)果。

2、人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽(tīng)。

3、沒(méi)辦法，這個(gè)時(shí)代，誤解傳遍天下，理解寂靜無(wú)聲。

4、如果傳媒只剩下解悶，時(shí)間長(zhǎng)了，觀眾就該去解手了。

5、智商決定你有資格與誰(shuí)競(jìng)爭(zhēng)，而情商決定最終誰(shuí)能贏。

6、我也曾經(jīng)擁有一個(gè)成為富二代的機(jī)會(huì)，但是我爸沒(méi)珍惜。

7、無(wú)私為大私；上海之所以遼闊包容，只因其甘愿處于最低。

8、我從來(lái)不愿聽(tīng)到人們站在道德的立場(chǎng)上談?wù)摰赖�。那沒(méi)有意義。

9、青春是一生中最迷茫、最焦慮、交織著絕望、希望和挑戰(zhàn)的時(shí)期。

10、我四十歲的時(shí)候?qū)懡o自己十二個(gè)字—捍衛(wèi)常識(shí)、建設(shè)理性、尋找信仰。

11、朋友圈里的很多東西都是感觸完了立即表達(dá)，沒(méi)什么價(jià)值，壽命很短。

12、當(dāng)全世界都向你背過(guò)身去的時(shí)候，音樂(lè)不會(huì)，依然會(huì)固執(zhí)地守在你身邊。

13、很多人的失敗感，不是來(lái)自自己的感受，而是別人的眼光與當(dāng)下世俗的標(biāo)準(zhǔn)。

14、因?yàn)槿松�淡，年輕的時(shí)候味道少，他需要用更強(qiáng)烈的味道，去給自己一種觸碰。

15、傳播有一個(gè)重要規(guī)律：沒(méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有公信力。細(xì)節(jié)是一切文化產(chǎn)品的立命之本。

16、任何源自糟糕過(guò)程的“好結(jié)果”，也不該被認(rèn)為是好結(jié)果�？傆幸惶炷銜�(huì)因此而吃虧。

17、三十年，有時(shí)候連一個(gè)逗號(hào)都算不上，更不要說(shuō)句號(hào)，頂多在回憶當(dāng)中留下一個(gè)感嘆號(hào)！

18、與人生最相似的體育項(xiàng)目是什么？我說(shuō)是跳高:你一定要以最后一次的失敗，來(lái)宣告你的成功！

19、但現(xiàn)在，理性還是奢侈品。也因此，中國(guó)輿論場(chǎng)上總是在斗爭(zhēng)、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決。

20、也許會(huì)有人說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代了，世界的門(mén)可以隨時(shí)打開(kāi)。是的，沒(méi)問(wèn)題，但打開(kāi)也是有代價(jià)的。

21、面對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)話，你的困擾是：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。而你唯一能做出的選擇是：無(wú)論風(fēng)怎樣動(dòng)，樹(shù)靜。

22、現(xiàn)在你或許可以吹父母，吹金錢(qián)，吹吹小鮮肉般的外表，但那個(gè)時(shí)候要吹的是你又讀到什么新書(shū)。

23、將來(lái)，社會(huì)迎接你的禮物，就是無(wú)數(shù)個(gè)打擊，而你能做的準(zhǔn)備，就是在校園里練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心臟。

24、“偶爾去治愈，常常去幫助，總是在撫慰。”這些文字里，似乎有著對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)更為深遠(yuǎn)的定義。

25、天下無(wú)難事，只怕有心人，我認(rèn)為這個(gè)“心”指的是敬畏心，即便是最熟練的事，也當(dāng)作第一次去面對(duì)。

26、在一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代里，或許可以篡改一下魯迅先生的名言：世上本沒(méi)有路，說(shuō)的人多了也就成了路！

27、只有把生理上的治療技能和心理上的撫慰加在一起，才構(gòu)成“醫(yī)者仁心、治病救人”這八個(gè)字的全部含義。

28、海子寫(xiě)過(guò)“今夜我不關(guān)心人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩(shī)，依然是大白話，但是它有我們最凝練的情感。

29、身在這里，還沒(méi)走，守土有責(zé);到點(diǎn)兒就撞鐘，守時(shí)，可謂敬業(yè);更重要的是，還得把日常的工作撞成了自己與別人的信仰。

30、中國(guó)人有兩張道德面孔，一張面對(duì)熟人，一張面對(duì)陌生人。這兩張面孔反差巨大，我們自己，就仿佛是兩個(gè)完全不同的族群。

31、學(xué)生畢業(yè)時(shí)，我會(huì)每人送他們一套《傳家》，那里，有中國(guó)人的日子與趣味。在扉頁(yè)，我寫(xiě)兩行字：人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽(tīng)。

32、很多年前，龍永圖告訴我：“談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)。”人生就是一場(chǎng)談判，與夢(mèng)想談判，與時(shí)代談判，與身體談判，要懂得有所妥協(xié)。

33、我采訪過(guò)一位企業(yè)家，問(wèn)他喜歡什么樣的司機(jī)，他說(shuō)我喜歡出過(guò)車禍的司機(jī)。為什么？出過(guò)車禍的司機(jī)比其他人更懂得安全駕駛的重要性。

34、懷著好奇心看待每一次失敗，試著弄明白，這是不是老天爺在提醒自己，要開(kāi)啟某種更好的人生？成敗與否，不在當(dāng)下，往往需要?dú)v史的追認(rèn)。

35、幾年前，有媒體記者采訪我，最后一個(gè)問(wèn)題是：你會(huì)讓你的孩子子承父業(yè)，也干新聞嗎？我的回答斬釘截鐵：我有多恨他才這么干��？不會(huì)的。

36、總有人愿意說(shuō)起上世紀(jì)五十年代的中國(guó)，“民風(fēng)淳樸，路不拾遺，夜不閉戶”。對(duì)不起，也許路不拾遺和夜不閉戶，是因?yàn)閷?shí)在沒(méi)什么可偷的。

37、人到了一定的年齡，從事公益事業(yè)，往往能感受到自己的價(jià)值，獲得內(nèi)心的平靜。這種平靜對(duì)于中年人是奢侈品，所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。

38、教育很重要。教育不是讓人性“變好”，而是約束人性中的負(fù)面欲望、揚(yáng)善棄惡。法律也很重要。法律不是最高的行為準(zhǔn)則，而是最低的道德底線。

39、在這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，誰(shuí)的話也不能一言興邦或一言喪邦，自己的聲音不過(guò)是千萬(wàn)聲音中的一種，為別人的生活和我們的社會(huì)，起一點(diǎn)哪怕小小的作用。

40、過(guò)去的很多年，中國(guó)人看美國(guó)，似乎在用望遠(yuǎn)鏡看。美國(guó)所有美好的東西，都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡放大了。美國(guó)人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國(guó)，但我猜他們拿反了。

41、志愿者的行動(dòng)，歸根到底是人對(duì)人，甚至是一個(gè)人對(duì)一個(gè)人。只有讀懂了人性，將心比心，你才知道該用什么樣的節(jié)奏、什么樣的語(yǔ)言，去傳遞你想表達(dá)的內(nèi)容。

42、有一個(gè)觀點(diǎn)我想與大家共勉：任何只是由“決定腦袋”的人，做一件事情一定做不到真好，能及格就不錯(cuò)了；而想要做到真好，一定是由“內(nèi)心指引腦袋”。

43、有時(shí)誤解撲面而來(lái)，是一小部分人要解氣，而又有相當(dāng)一大部分人在圍觀解悶。可不管前者還是后者，當(dāng)你認(rèn)真解釋時(shí)，沒(méi)人細(xì)聽(tīng)，所以，解決就總是遙遙無(wú)期。

44、做人，要有一種心理準(zhǔn)備：歷史上見(jiàn)，時(shí)間上見(jiàn)，不能總是當(dāng)下見(jiàn)。當(dāng)你一門(mén)心思，只想成為現(xiàn)實(shí)中的成功者，也許就會(huì)失去歷史和時(shí)間，甚至成為歷史的階下囚。

45、剛才工作人員讓我給市民大講堂留一句話，我寫(xiě)了一行字：從市民到公民。成立特區(qū)三十年的深圳一定有一些困惑：現(xiàn)在的特區(qū)“特”在哪兒呢？還能向哪兒走呢？

46、理性，是目前中國(guó)輿論場(chǎng)上最缺乏的東西，有理性，常識(shí)就不會(huì)缺席，但現(xiàn)在，理性還是奢侈品。也因此，中國(guó)輿論場(chǎng)上總是在爭(zhēng)斗、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決。

47、何況相當(dāng)多外國(guó)朋友，對(duì)世界的了解十分有限。千萬(wàn)別以為他們除了火星哪兒都去過(guò)，相當(dāng)多的美國(guó)人一輩子沒(méi)離開(kāi)過(guò)他那個(gè)小鎮(zhèn)，你能指望他對(duì)中國(guó)有一個(gè)清晰的判斷？

48、真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的，是你從中找到了自己，塑造了自己；而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書(shū)，都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來(lái)你更期待的那個(gè)自己。

49、今人雖有百度、谷歌，獲取咨詢與知識(shí)極其容易，但有識(shí)無(wú)智，只有知識(shí)卻少有智慧。古人獲取知識(shí)不易，但多智少識(shí)。可能是現(xiàn)代人都盯著屏幕，古人只能仰望星空吧。

50、擁有多余東西的人，要與其他人共同分享。這種多余不僅僅指物質(zhì)的多余，還包括精力、精神、情感、信仰等�！兜赖陆�(jīng)》里明確地說(shuō)，“損有余而補(bǔ)不足”，這是天之道。

51、中國(guó)正在發(fā)生深刻變革，由追求物質(zhì)目標(biāo)的改革向追求非物質(zhì)目標(biāo)的改革進(jìn)行轉(zhuǎn)變，由一個(gè)效率優(yōu)先的改革向公平優(yōu)先的改革進(jìn)行轉(zhuǎn)變，這是中國(guó)志愿服務(wù)發(fā)展不可忽略的重要背景。

52、我還要說(shuō)，“堅(jiān)持就是勝利”這句話有點(diǎn)絕對(duì)了。相當(dāng)多的時(shí)候，“堅(jiān)持就是失敗”，因?yàn)閳?jiān)持往往意味著你不好奇了，不從中享受樂(lè)趣了。為了堅(jiān)持而堅(jiān)持，怎么可能帶來(lái)勝利呢？

53、比如說(shuō)佛山一家養(yǎng)老院就曾經(jīng)抱怨，平常八天也見(jiàn)不著一撥志愿者，重陽(yáng)節(jié)那天，一天來(lái)八撥，老人們得洗八回腳。其實(shí)這恰恰提醒我們，怎樣通過(guò)有序有效的組織，把志愿服務(wù)做得更好。

54、你看，說(shuō)評(píng)書(shū)也好，說(shuō)相聲也好，凡是高手，節(jié)奏都把握得好。馬三立的單口，用他的節(jié)奏把你繞進(jìn)去：一個(gè)小紙包打開(kāi)一層又一層，打開(kāi)一層又一層，最后告訴你，“撓撓”，所有人都樂(lè)了。

55、我既不同意更不反對(duì)大學(xué)期間談戀愛(ài)，但是千萬(wàn)不要因?yàn)樘嵩缱呷攵�人世界，而錯(cuò)過(guò)了再也無(wú)法復(fù)制的集體生活—那種一大群人一起騎車踏青、一起踢球、一起喝酒、一起熬夜準(zhǔn)備考試的記憶。

56、我們剛一出發(fā)的時(shí)候就是為了去人民幣里找信仰嗎？去權(quán)力里找信仰嗎？當(dāng)然不是。我們是為了幸福而出發(fā)，為了讓人生有價(jià)值而出發(fā)，為了那些無(wú)法用數(shù)字衡量的指標(biāo)而出發(fā)。為什么走著走著就走偏了呢？

57、我已經(jīng)第一次嘗試過(guò)可口可樂(lè)，而且喝完可口可樂(lè)之后，會(huì)覺(jué)得中美兩個(gè)國(guó)家真是如此接近，因?yàn)樗�的味道幾乎跟中�?guó)的中藥是一樣的。我也已經(jīng)開(kāi)始狂熱地喜歡搖滾樂(lè)，那正是邁克爾·杰克遜還長(zhǎng)得比較漂亮的時(shí)候。

58、傳媒原本應(yīng)該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂(lè)，解惑需要知識(shí)，解氣需要分寸，解密需要勤奮和時(shí)代進(jìn)步，解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶，時(shí)間長(zhǎng)了，觀眾就該去解手了。

59、當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代。中國(guó)的很多扭曲和亂象，都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，往往不追求真理；我們把結(jié)果看得非常重，因此我們從不享受過(guò)程；我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種期待，往往不擇手段。

60、當(dāng)今社會(huì)，除了物質(zhì)捐贈(zèng)，我們很少提倡思想捐贈(zèng)、時(shí)間捐贈(zèng)、愛(ài)的捐贈(zèng)。我們只理解“硬慈善”，一提到慈善，都以金錢(qián)和物質(zhì)來(lái)衡量，而缺乏對(duì)與人交流、心理支援、提供就業(yè)模式、幫人走出孤獨(dú)等“軟慈善”的理解。

61、“泰坦尼克”的沉沒(méi)一直是個(gè)謎，有很多原因?qū)е铝诉@個(gè)結(jié)果。它遇見(jiàn)了冰山，并且以最不可思議、也是最糟糕的角度撞了上去。但是我想，其中最重要的一個(gè)原因，是摻望員沒(méi)有帶望遠(yuǎn)鏡。否則提早看到，悲劇就躲過(guò)去了。

62、的確，做主持人風(fēng)險(xiǎn)小，各方點(diǎn)贊的多；而當(dāng)了評(píng)論員，就不是喜鵲而是啄木鳥(niǎo)，今天說(shuō)東明天說(shuō)西，你動(dòng)的都是別人的利益，說(shuō)的都是讓好多人不高興的話，不得罪人不可能。但當(dāng)時(shí)我豪邁：一個(gè)不得罪人的新聞人合格嗎？

63、至于在當(dāng)下，我給它翻譯成另外八個(gè)字，“做人要正，做事要奇”�！捌妗辈皇亲邩O端，而是出奇制勝。二者也別弄反，如劉再?gòu)?fù)先生所說(shuō)：學(xué)者最好是思想深邃、做人簡(jiǎn)單，可事實(shí)剛好相反，很多學(xué)者是做人深邃、思想簡(jiǎn)單。

64、為什么有的人每天工作十幾個(gè)小時(shí)，甚至?xí)�有生命危險(xiǎn)，收入還很低，比爾·蓋茨整天飛來(lái)飛去、看起來(lái)優(yōu)哉游哉，卻那么富有呢？因?yàn)榍罢叩墓ぷ麟S時(shí)可以被取代，任何人經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn)都能做到，而世界上只有一個(gè)比爾·蓋茨。

65、好的工作，和好的戀愛(ài)、好的婚姻類似，可遇不可求，是一個(gè)自然而然的過(guò)程。從一開(kāi)始就很浮躁，帶著功利心去賭，成功的概率很低，你確定你一定有好運(yùn)氣嗎？不如踏踏實(shí)實(shí)做好眼前事，把四年后的事交給四年后去解決，好過(guò)程必有好結(jié)果。

66、沒(méi)錢(qián)，是窮人；有錢(qián)沒(méi)閑，也只是打工者，不管你有多少錢(qián)都是。有一些錢(qián)又有一些閑，才有可能讓生命多些有質(zhì)量的色彩。但有閑不會(huì)閑，只是為了打發(fā)時(shí)間，也依然離成為生命的貴族太遠(yuǎn)。把有閑，當(dāng)成對(duì)生命的獎(jiǎng)勵(lì)與激勵(lì)，我們還需要時(shí)間！

67、如果從對(duì)待熟人的這張道德面孔來(lái)看，中國(guó)人絕對(duì)是世界上最有道德感的民族。可惜，在面對(duì)陌生人時(shí)，我們的道德面孔是另外一張。我們開(kāi)始變得自私，愛(ài)占各種便宜，排隊(duì)加塞，開(kāi)車亂并線，隨地吐痰亂扔垃圾，情緒急躁，永遠(yuǎn)顯得不耐煩……

68、我現(xiàn)在自辦“私塾”，叫“東西聯(lián)大”，收了十一個(gè)研究生，每月給他們上一天課，外加課后作業(yè)。所謂東西聯(lián)大，就是北京東邊的傳媒大學(xué)和西邊的清華、北大、人大四所學(xué)校，學(xué)生們都是這幾所學(xué)校出來(lái)的。從學(xué)新聞的研究生一年級(jí)帶起，兩年畢業(yè)。

69、你們也看到《新聞1+1》里的我，在直播，在談?wù)撎煜�，顯得很不平淡。但這半小時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不是最重要的，最重要是在這之前的很多很多個(gè)小時(shí)，我在做什么樣的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備到什么程度才讓自己滿意？冰山藏在海面下的十分之九，就是我的日子，非常平淡。

70、莎士比亞在他的劇作里有一句話：“乞丐的身上也有幾件沒(méi)用的東西�！边@句話寫(xiě)得很棒。按道理，乞丐除了為生存而奔波，已經(jīng)別無(wú)選擇，但是他們兜里卻還有幾件“沒(méi)用的東西”，是他的趣味，是他的愛(ài)好。如果沒(méi)有這些趣味和愛(ài)好的支撐，人生多無(wú)聊��！

71、那么，對(duì)于傳媒人來(lái)說(shuō)，什么是方法呢？比如有些選題，乍一聽(tīng)好像不能做，問(wèn)題是你找到能做的方法了嗎？記者是干什么的？是陳述過(guò)程和記錄事件的�？墒乾F(xiàn)在很多媒體人把它簡(jiǎn)化了，上來(lái)就想直奔結(jié)論而去—這是好人還是壞人，好事還是壞事—豈有此理。

72、如果我今天在這兒講話，在座各位有的玩手機(jī)，有的聊天，一會(huì)兒走了一半，你覺(jué)得我會(huì)幸福嗎？你們也一樣，如果今天下午懷著去動(dòng)物園看猴兒的心情，來(lái)這里看我，見(jiàn)到了活的，又覺(jué)得某些話講得還有點(diǎn)道理，算是額外收獲，還不收門(mén)票，你也能找到一點(diǎn)幸福感。

73、只有思考從未停止。他對(duì)我說(shuō)：今人雖有百度、谷歌，獲取資訊與知識(shí)極容易，但有識(shí)無(wú)智，只有知識(shí)卻少有智慧。古人獲取知識(shí)不易，但多智少識(shí)！一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人。在這個(gè)知識(shí)泛濫并易得的時(shí)代，智慧常常要向回找。可能是現(xiàn)代人都盯著屏幕，古人只能仰望星空吧！

74、我也發(fā)明過(guò)一個(gè)“白氏理論”：任何一個(gè)單位，只要到了開(kāi)始強(qiáng)調(diào)考勤、打卡、紀(jì)律的時(shí)候，一定是它開(kāi)始走下坡路的時(shí)候。因?yàn)橐粋�(gè)走上坡路的單位，人人無(wú)需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄�；蛟S員工10點(diǎn)才來(lái)上班，并沒(méi)有趕在8點(diǎn)打卡，但卻自覺(jué)干到第二天凌晨3點(diǎn)，不需要監(jiān)督和催促。

75、在歷史的演進(jìn)中，人性幾乎沒(méi)有發(fā)生變化，變化的是環(huán)境。如果環(huán)境激活了人性中向善的一面，每個(gè)人都形成自我約束，展現(xiàn)出更多的道德感，集合在一起就是正能量。反之，就會(huì)亂象叢生。我們不要去譴責(zé)“惡”，要去反思催生“惡”的土壤，堵住激活“惡”的制度漏洞。

76、人在年輕的時(shí)候，對(duì)自我的激勵(lì)和集體的吶喊都格外敏感，因此很容易被那些歌詞觸動(dòng)。但是隨著年歲的增長(zhǎng)，你不再會(huì)被標(biāo)語(yǔ)口號(hào)牽引著走，不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚，內(nèi)心感受也更加復(fù)雜，反而是無(wú)詞的音樂(lè)，更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動(dòng)和欲望、思索與感慨。

77、錢(qián)的力量太大了，市場(chǎng)的力量也太大了，越來(lái)越多的媒體和媒體人，遠(yuǎn)離了原本應(yīng)該恪守的嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)、認(rèn)真、敬業(yè)精神。虛假新聞和有償新聞層出不窮，一味地迎合、媚俗、八卦。互聯(lián)網(wǎng)上，被偷拍和主動(dòng)讓人偷拍的畫(huà)面從無(wú)間斷。百姓是需要娛樂(lè)的，但是當(dāng)媒體只剩娛樂(lè)的時(shí)候，很悲哀。

78、養(yǎng)老院的一樓是各種活動(dòng)場(chǎng)所，每天都有很多年輕的志愿者過(guò)來(lái)，陪老人下棋、跳舞、玩、吃飯、聊天。志愿者需要登記預(yù)約，每天的接納人數(shù)和工作時(shí)間都是固定的，所以不會(huì)出現(xiàn)老人一天被洗八次腳的情況—其實(shí)獻(xiàn)愛(ài)心沒(méi)有錯(cuò)，是我們的制度不夠完善，讓那么多志愿者背負(fù)“作秀”之嫌。

79、老人摔倒被扶，為什么一瞬間反而要抓住對(duì)方說(shuō)：“你撞了我！”因?yàn)檫@個(gè)老人是“壞人”嗎？倒退二十年，如果大街上兩輛汽車追尾，司機(jī)肯定下車就打。為什么呢？不打不行！誰(shuí)打輸了誰(shuí)賠錢(qián)�？墒乾F(xiàn)在，誰(shuí)還會(huì)為了追尾大打出手？經(jīng)常是把車靠邊一停，互相遞根煙，把保險(xiǎn)號(hào)一抄就完了。

80、當(dāng)天下都知道什么是美，并以之為潮流的時(shí)候，它有可能變成一種丑。對(duì)于女同胞來(lái)說(shuō)更是如此了，滿大街都穿紅裙子的時(shí)候，你再穿紅裙子，會(huì)覺(jué)得很難堪。別說(shuō)滿大街了，就是單位里有另一個(gè)人跟你穿了同樣的衣服，撞衫，都讓你很難受。同理，當(dāng)天下都以某種行為作為善的標(biāo)本，模仿和雷同之下，不善就出現(xiàn)了。

81、廈門(mén)的詩(shī)人舒婷，很多年前路過(guò)神女峰，寫(xiě)下“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚”。這兩行詩(shī)，有哪個(gè)字你不認(rèn)識(shí)嗎？沒(méi)有。但是她把我們都很熟悉的漢字重新組合在一起，就誕生了“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的意境，而且成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。詩(shī)歌里就存在著這些看似無(wú)用、但每天都在重新生長(zhǎng)的中文的無(wú)限可能。

82、然而沉默，是件更有風(fēng)險(xiǎn)的事兒吧？這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，誰(shuí)的話也不能一言興邦或一言喪邦，自己的聲音不過(guò)是萬(wàn)千聲音中的一種，希望能匯入推動(dòng)與建設(shè)的力量中，為別的人生和我們的社會(huì)，起一點(diǎn)哪怕小小的作用。想想自己的成長(zhǎng)，很多頓悟，常常來(lái)自坐在臺(tái)下的聆聽(tīng)，今天有機(jī)會(huì)走到臺(tái)上，也該是對(duì)當(dāng)年臺(tái)上人說(shuō)“謝謝”的一種方式。

83、志愿服務(wù)不能“想當(dāng)然”。我們拍攝的這項(xiàng)公益活動(dòng)，就是通過(guò)實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，山里的孩子上學(xué)路上就要花費(fèi)兩三個(gè)小時(shí)，回到家還得做作業(yè)、干活，根本沒(méi)時(shí)間讀課外書(shū)�？梢岳�用的時(shí)間，倒是上學(xué)途中。于是他們給孩子們送去存了很多部有聲書(shū)的MP3，相當(dāng)于一個(gè)有聲圖書(shū)館。而且，書(shū)目都是針對(duì)孩子們精心挑選的，孩子們特別愿意聽(tīng)。

84、為什么總說(shuō)中國(guó)沒(méi)有好編劇？我們傳統(tǒng)的文化教育教的不是講故事，而是中心思想和主題匯報(bào)。我是一個(gè)古典音樂(lè)愛(ài)好者，古典音樂(lè)當(dāng)中，翻來(lái)覆去不就那些主題嗎？悲傷、愛(ài)情、苦痛、掙扎、絕望……但是為什么要聽(tīng)不同的作曲家和不同的作品呢？甚至同一個(gè)作品，為什么要聽(tīng)不同的版本呢？因?yàn)榧?xì)節(jié)是不重復(fù)的。同一個(gè)主題下，總能誕生新的節(jié)奏和音符。

85、我們好多人都習(xí)慣了焦慮。也是，時(shí)代的速度太快了，誰(shuí)也不敢踩剎車。都想跑，沒(méi)辦法，不競(jìng)爭(zhēng)好像就不是當(dāng)下的中國(guó)人。這是個(gè)體焦慮的緣由。而整個(gè)群體，焦慮也是共性。想想中國(guó)此時(shí)到處是成績(jī)，可也到處是問(wèn)題。有時(shí)候都慶幸，這么多問(wèn)題的中國(guó)，怎么沒(méi)太出事兒地走到了這個(gè)地步！焦慮也不會(huì)讓目標(biāo)一步到達(dá)，得學(xué)會(huì)把有些事兒交給時(shí)間。解決中國(guó)的好多問(wèn)題，真正的幫手只能是時(shí)間。

86、北京有一位老大姐，現(xiàn)在快七十歲了，叫孫洵。志愿者行動(dòng)在中國(guó)開(kāi)展了二十年，而她的志愿者生涯已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)四五十年。她很年輕的時(shí)候就患上重癥肌無(wú)力，醫(yī)生宣判她二十幾歲就要離開(kāi)這個(gè)世界，但她一直活到現(xiàn)在。她走不出自己的房間，但是幾十年來(lái)，她通過(guò)做電臺(tái)節(jié)目幫助別人。遭遇心靈困擾的人經(jīng)常在她的家里聚會(huì)。對(duì)別人的幫助，減弱了她自己的病痛，她的帶病生存年限，創(chuàng)造了人類醫(yī)學(xué)史上的奇跡。

87、我的孩子自己決定，想學(xué)歷史，又回到爺爺奶奶的行當(dāng)中。我不反對(duì)，歷史是最好的鏡子，多照照更會(huì)準(zhǔn)確地了解這個(gè)世界。這個(gè)世界的現(xiàn)在與未來(lái)不會(huì)有太多新鮮的東西，大多在歷史中都有。我們總是在重復(fù)，尤其是錯(cuò)誤。不過(guò)，我不后悔并慶幸自己的職業(yè)選擇。當(dāng)然，回頭看，就像我在序中說(shuō)過(guò)的：我和同行只是偶爾讓這個(gè)世界變得更好；大多數(shù)時(shí)間，都是想辦法不讓這個(gè)世界變得更壞。而這何嘗不是一種使命？

88、真正的挫折是跟生命相關(guān)的大悲大落，學(xué)業(yè)、事業(yè)乃至情感歷程中遭遇的一些不如意，不過(guò)是一段經(jīng)歷而已。但是，由于你很少遇到真正的挫折，就會(huì)把種種“局部經(jīng)歷”放大為“人生磨難”，好像天要塌下來(lái)一樣。如果你連這些小小的困境都走不出去，化解不了，未來(lái)步入社會(huì)以后，心態(tài)只會(huì)更加不平衡，道路只會(huì)更加不平坦。有句話很逗，說(shuō)的是“越把事兒當(dāng)事兒，它就越是個(gè)事兒”，其實(shí)凡事可大可小，全然取決于你自己的判斷。

89、比如我，出身在教師家庭，從小生活的大院里全是教師，工資差距不過(guò)幾塊錢(qián)，每家生活水平都差不多，區(qū)別頂多是你家孩子的褲子補(bǔ)丁打在膝蓋上，我家的打在上。所以那時(shí)人與人之間幾乎沒(méi)有利益沖突，相處特別融洽。物質(zhì)上越匱乏，情感上越互助，人與人彼此支撐馳援的本能，發(fā)揮得淋漓盡致。盡管回憶起那時(shí)的生活，依然會(huì)感覺(jué)溫馨，而相似的場(chǎng)景在今天的物質(zhì)社會(huì)已經(jīng)消失殆盡，但我并不認(rèn)為那就應(yīng)該是美好社會(huì)的終極畫(huà)面。

90、我小時(shí)候，一放學(xué)就跑到電線桿子底下，聽(tīng)袁闊成、單田芳的評(píng)書(shū)，一聽(tīng)就是半小時(shí)，聚精會(huì)神。現(xiàn)在，你給我講半小時(shí)故事試試？你能讓多少人從頭聽(tīng)到尾？更何況，還是連續(xù)一百天，每天半小時(shí)。很難�，F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏加快，對(duì)故事的心態(tài)和審美不一樣了。同樣是半小時(shí)，過(guò)去你可以慢條斯理地講一個(gè)長(zhǎng)故事，現(xiàn)在卻可能要把長(zhǎng)故事分解成好幾個(gè)完整的短故事，再組合在一起。比如《舌尖上的中國(guó)》，你任何時(shí)候打開(kāi)電視，都能跟著它的故事走。

91、在北京奧運(yùn)會(huì)期間，我度過(guò)了自己的四十歲生日。那一天我感慨萬(wàn)千，雖然周圍的人不會(huì)知道。因?yàn)闀r(shí)間進(jìn)入我生日那天的時(shí)候，我在直播精彩的比賽；二十四小時(shí)后，時(shí)間要走出這一天了，我依然在直播。我覺(jué)得自己非常幸運(yùn)，正是這樣一個(gè)特殊的生日，讓我意識(shí)到我的故事背后的中國(guó)夢(mèng)。正是在這樣的四十年里，我從一個(gè)根本不可能有夢(mèng)想的邊遠(yuǎn)小城的孩子，變成了一個(gè)可以在全人類歡聚的節(jié)日里，分享并傳播這種快樂(lè)的人。這是一個(gè)在中國(guó)發(fā)生的故事。

《白說(shuō)》簡(jiǎn)介

《白說(shuō)》,是央視資深新聞人白巖松,通過(guò)近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價(jià)值觀，是一部言語(yǔ)中的心靈之路。
《白說(shuō)》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂(lè)著》之后的全新作品，一部言語(yǔ)中的心靈之路。通過(guò)近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)十五年，涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂(lè)、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng) 域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。
在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默，為依然熱血有夢(mèng)的人們敲鼓撥弦。盡管“說(shuō)話不是件好玩的事兒”，依然向往“說(shuō)出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來(lái)”，就算“說(shuō)了白說(shuō)”，可是“不說(shuō)，白不說(shuō)”。
年歲漸長(zhǎng)，已有權(quán)保持沉默，更何況，眾生喧嘩的時(shí)代，我用嘴活著，也活在別人嘴里。
今天為你點(diǎn)贊，明天對(duì)你點(diǎn)殺，落差大到可以發(fā)電。顯然，話多是件危險(xiǎn)的事！
然而，沉默是件更危險(xiǎn)的事……
我沒(méi)開(kāi)微博，也沒(méi)用微信；只能確定這本書(shū)里的話，是我說(shuō)的。
——白巖松
《白說(shuō)》新聞人白巖松：言語(yǔ)中的心靈之路，與我和我們的未來(lái)有關(guān)。《白說(shuō)》在當(dāng)當(dāng)上市后立刻受到大批讀者追捧，迅速占據(jù)當(dāng)當(dāng)新書(shū)熱賣榜前列。