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完整造句-用完整造句

更新:2023-09-13 13:36:45 高考升學(xué)網(wǎng)

(1)兩人能攜手走完整人生固然美好,可陪上了一段也應(yīng)心存感激了。

(2)給別人開(kāi)啟一扇窗,也就讓自已看到了更完整的天空。

(3)在生命之冬,我們追求生命的完整和超然,追求如茶般的淡然。片片茶葉,浮沉之間,展現(xiàn)人生百態(tài)。臨窗獨(dú)坐,我們有了過(guò)余的時(shí)間去呷一口清茶,看一片落葉,憶人生之路!

(4)零星的時(shí)間,如果能敏捷地加以利用,可成為完整的時(shí)間。所謂“積土成山”是也,失去一日甚易,欲得回已無(wú)途?突

(5)人不應(yīng)當(dāng)完整為自己的愿望而活著,但卻可認(rèn)為靈魂的生存而就義。

(6)我是如此無(wú)力,不完整,且煩惱如山,罪孽深重。

(7)安靜的心是最高的品質(zhì),它是沒(méi)有分界的,是完整的、純潔無(wú)染的。它就是全神貫注、覺(jué)察力、愛(ài)和最高的智慧。

(8)因?yàn)槟赣H,讓我擁有了完整的人格,因?yàn)槟赣H,我骨子里有著深沉厚重的愛(ài)。因?yàn)槟赣H,我骨子里有著忍辱負(fù)重的隱忍。因?yàn)槟赣H,我的夢(mèng)里有我所追求的未來(lái)。

(9)生命的完整,在于寬恕、容忍等待與愛(ài),如果沒(méi)有這一切,你擁有了所有,也是虛無(wú)。

(10)如果說(shuō),這個(gè)世界上還有什么話能最完整,最準(zhǔn)確的表達(dá)西藏,我想除了“嗡嘛呢叭咪?”六個(gè)字以外,再無(wú)其他。如果說(shuō),人的語(yǔ)言的邊界就是世界的邊界,那么,“嗡嘛呢叭咪?”六個(gè)字之外,一無(wú)所有。

(11)在朦朧的月色下,我把父親完整地默讀了一遍,夢(mèng)中見(jiàn)他微笑地望著我,他背后的背景是,一棵大樹(shù),在狂風(fēng)暴雨中,保護(hù)著一棵脆弱的小樹(shù)……

(12)體積大的扇形貝殼,經(jīng)過(guò)特殊工藝的壓貼處理,完整地裝飾在木碗內(nèi)壁上,這樣的碗使用起來(lái)更環(huán)保。而如果把一片片漂亮的珠片穿起來(lái),做成一道簾子,裝飾在窗前,東南亞風(fēng)情的家居場(chǎng)景即刻呈現(xiàn)。

(13)世界在音樂(lè)中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的,帝王式的藝術(shù),能夠成為音樂(lè)那樣,則是一切藝術(shù)的目的。

(14)其實(shí),不管是偉人還是普通人,生命中的起伏是一種常態(tài)。關(guān)鍵在于我們每個(gè)人對(duì)待起伏的態(tài)度和胸懷。只有在成功和失敗的交錯(cuò)之中,我們的人生體驗(yàn)才得以完善和充實(shí)。我們的人生才是完整的人生。

(15)一個(gè)沒(méi)有打敗仗的將軍,不是一個(gè)真正的將軍;一個(gè)沒(méi)有失戀過(guò)的男人,不是一個(gè)完整的男人。

(16)所有的生命都必須經(jīng)過(guò)沉淀才有厚度,葉子的掉落其實(shí)是對(duì)完整生命的闡釋。落葉悠揚(yáng),只是完成生命的沉淀。

(17)知了是完全變態(tài)的昆蟲(chóng),它的生長(zhǎng)分為蛹若蟲(chóng)和成蟲(chóng)三個(gè)階段,完整的生長(zhǎng)周期需要三年時(shí)間。

(18)周而復(fù)始,那份愛(ài)殘缺的越來(lái)越多,許多碎片已經(jīng)隨著歲月的侵蝕風(fēng)化的了無(wú)痕跡。于是,夢(mèng)便成了我唯一能寄托愛(ài)的地方,因?yàn)橹挥性趬?mèng)里那份愛(ài)才是完整的。

(19)陰天,站在高處,去觸碰那觸手可及的灰色。高處的天空,才是完整的天空。教室窗戶中的,不過(guò)是一個(gè)片段。伸直手臂。指尖在那片陰霾上寫(xiě)下心情,你可以感受到,每一筆都在融入那灰白色的背景中。

(20)桂花盛開(kāi)的時(shí)候,不說(shuō)香飄十里,至少前后十幾家鄰居,沒(méi)有不浸在桂花香里的。桂花成熟時(shí),就應(yīng)當(dāng)”搖“。搖下來(lái)的桂花,朵朵完整、新鮮。如果讓它開(kāi)過(guò),落在泥土里,尤其是被風(fēng)雨吹落,比搖下來(lái)的香味就差多了。

(21)這些雪花……全是由小冰花組成的,每一朵小冰花都有六片花瓣,有些花瓣象山蘇花一樣放出美麗的小側(cè)舌,有些是圓形的,有些又是箭形的,或是鋸齒形的,有些是完整的,有些又呈格狀,但都沒(méi)有超出六瓣型的范圍。

(22)用不了十來(lái)天,那米粒般大小的嫩綠的小骨朵,就變成了一朵朵小花,淡白色的小花,中間有幾點(diǎn)鵝黃的花蕊,花的底部襯著兩片嫩綠的葉子,這就是一朵完整的梨花了。

(23)沒(méi)有風(fēng)浪就顯示不出帆的威力,沒(méi)有嚴(yán)寒就顯示不出冬天的可貴,同樣如果在生活中沒(méi)有了挫折將顯示不出生命真正的價(jià)值!誰(shuí)又能說(shuō)殘缺的生命與不足不是另一種完美和美麗?完整卻平庸,美麗卻空虛的生命不是另一種不足?生命的價(jià)值并非生命的長(zhǎng)度,而在于你在與時(shí)間賽跑所創(chuàng)造的價(jià)值!

(24)紫禁城是明、清兩代皇帝住的地方,是我國(guó)現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群(/2684295),有五百多年的歷史。

(25)別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們?墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

(26)我的玩具車可是會(huì)變的,能變成小飛龍的樣子,只要把它兩邊的小方塊打開(kāi),就會(huì)像翅膀,車頭只要一轉(zhuǎn)圈就會(huì)出現(xiàn)小飛龍的頭,再把底部拔出來(lái),就是小飛龍的腳,這樣一個(gè)完整的小飛龍就出現(xiàn)了。

(27)我突然明白,就是以一個(gè)傻子的眼光來(lái)看,這個(gè)世界也不是完美無(wú)缺的。這個(gè)世界上任何東西都是這樣,你不要它,它就好好地在那里,保持著它的完整,它的純粹;一旦到了手中,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己沒(méi)有全部得到。

(28)有了朋友,生命才顯出它全部的價(jià)值;一個(gè)人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時(shí)間侵蝕,也是為了朋友。友誼要像愛(ài)情一樣才溫暖人心,愛(ài)情要像友誼一樣才牢不可破。

(29)人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴(yán)的,但這樣說(shuō)還是不甚明確的,也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的,這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。

(30)是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上,所以鷹媽媽在他們的孩子小的時(shí)候就讓他們不停的學(xué)會(huì)飛翔,學(xué)會(huì)生存的技術(shù)。因?yàn)槿松穆泛荛L(zhǎng)很長(zhǎng),你們不可能完整的陪我走過(guò)人生這一漫長(zhǎng)而艱辛的路程。所以在我們小的時(shí)候讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)用自己的方式處理自己的事情,學(xué)會(huì)用自己的智慧解決自己的問(wèn)題。

(31)有了朋友,生命才顯出它全部的價(jià)值;一個(gè)人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時(shí)間侵蝕,也是為了朋友。

(32)人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴(yán)的,但這樣說(shuō)還是不甚明確的,也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的,這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

(33)真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。

(34)沒(méi)有還擊的防御是根本不可設(shè)想的,還擊是防御的一個(gè)完整的概念。

(35)愛(ài)情,這不單是延續(xù)種屬的本能,不單是性欲,而且是融合了各種成分的一個(gè)體系,是男女之間社會(huì)交往的一種形式,是完整的生物、心理、美感和道德體驗(yàn)。只有人才具有復(fù)雜而完備的愛(ài)情。

(36)語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。

(37)不要覺(jué)得自己是唯一的受傷者,自憐自艾,除非他是天生的禽獸,否則,沒(méi)有人能夠完整的離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng),只是他不說(shuō),只是他不會(huì)讓你看到。感情有時(shí)候只是自己的事,愛(ài)或者不愛(ài),只能自行了斷。

(38)愛(ài)一個(gè)人,是欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),也包容對(duì)方的缺點(diǎn),寧愿要求自己完整的接受,而不是要求對(duì)方完美的體現(xiàn)對(duì)待你的愛(ài)人要加一分珍惜,添兩分信任,加三分寬容,添四分情調(diào),減一分羅嗦和兩分爭(zhēng)執(zhí),以及三分潑辣不講理。

(39)每時(shí)每刻都要堅(jiān)定地思考,就像一個(gè)羅馬人,像一個(gè)賦有完整而樸實(shí)的尊嚴(yán),懷著友愛(ài)、自由和正義之情感去做手頭要做的事情的人那樣。

(40)青春里有一群人。她們陪伴我走過(guò)幾年的校園時(shí)光,在瘋癲和無(wú)奈中廝打。當(dāng)所有的愛(ài)恨在時(shí)間的隧道里消失殆盡,只留下一具具完整的軀殼在現(xiàn)世中匆忙地奔走。沒(méi)有天天問(wèn)候,卻能在電話的一端感受著彼此情感。只是當(dāng)時(shí)那個(gè)關(guān)于海的承諾到如今依然空空如也。

(41)女人要學(xué)會(huì)扮靚自己,不要拿樸素來(lái)做擋箭牌,不要拿家務(wù)做借口,不懂時(shí)尚,你就不是一個(gè)完整的女人。

(42)沒(méi)有苦難,風(fēng)平浪靜的人生永遠(yuǎn)是不完整的如果要把人生分成幾分,我會(huì)把最大一塊命名為苦難。因?yàn)槌晒笏玫睦娌⒉恢皇俏镔|(zhì)上的東西,而物質(zhì)上的東西只是一中副產(chǎn)品。成功的利益是成功之前的苦。

(43)為了取勝,總司令從一開(kāi)始必須把軍事機(jī)器牢牢地掌握在手中。只有這樣,他的部隊(duì)才能保持均衡和完整,從而發(fā)揮部隊(duì)的戰(zhàn)斗潛力。

(44)勝利的企業(yè)經(jīng)營(yíng)所需具備的因素是血咪冷衷于貨品的產(chǎn)沒(méi),確實(shí)熟知產(chǎn)沒(méi)廢品,義務(wù)感以及無(wú)效地派免職務(wù)。經(jīng)理職員必須能爭(zhēng)部屬充足施展從我才干,獨(dú)坐作業(yè)以擔(dān)當(dāng)份內(nèi)完整職責(zé);也必需將企業(yè)組織內(nèi)每一集體望為追覓獨(dú)特目的的一份子。

(45)我們本來(lái)想分散自己對(duì)某個(gè)人的愛(ài)和想念,然而,在分散的過(guò)程中,我們卻更渴望整合,原來(lái),感情是沒(méi)法分散的。我們愈是努力忘記,我們反而愈渴望得到一個(gè)完整的人。

(46)美有三個(gè)要素:第一是一種完整或完美,凡是不完整的東西就是丑的;其次是適當(dāng)?shù)谋壤蚝椭C;第三是鮮明,所以鮮明的顏色是公認(rèn)為美的。

(47)保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整是中國(guó)人民解放軍的神圣使命。

(48)我懷念那些曾經(jīng),是因?yàn)槟抢镉形易顔渭兊乃寄詈妥?em>完整的心。

(49)祖父已經(jīng)年老,但卻依然漂亮而強(qiáng)壯。牙齒完整無(wú)缺,走路還是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。鬈發(fā)蓬松灰白,胡須如同銀絲一樣……祖父不多休息,離開(kāi)勞動(dòng)他就不能歡暢。

(50)每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界,一個(gè)思想、感情和感受的世界。個(gè)人怎樣“影響”集體,集體又怎樣“影響”個(gè)人,對(duì)此我們是無(wú)權(quán)視而不見(jiàn)的。讓學(xué)生感到孤獨(dú),感到對(duì)他的痛苦和歡樂(lè)無(wú)人作出反應(yīng),這是教師的道德所不容的。

(51)婚姻是我們完整人生的精髓,沒(méi)有了它,我們的人生是支離破碎的。

(52)生命是一朵常開(kāi)不敗的花,那挫折必是滋潤(rùn)花的養(yǎng)分,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的人生是不完整的人生;沒(méi)有滋潤(rùn)它養(yǎng)分的花遲早也會(huì)枯萎。

(53)宇宙布滿了羅網(wǎng),任我百般掙扎,努力的追尋,而完整的生命只如曇花一現(xiàn),最后依然消逝于惡浪,埋葬于塵海之心,自由的靈魂,永遠(yuǎn)是夜的奇跡!

(54)美國(guó)人民是偉大的人民。中國(guó)人民是偉大的人民。我們兩國(guó)人民一向是友好的。中美兩國(guó)的社會(huì)制度根本不同,在中美兩國(guó)政府之間存在著巨大的分歧。但是,這種分歧不應(yīng)當(dāng)妨礙中美兩國(guó)在互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利和和平共處五項(xiàng)原則的基。

(55)失去會(huì)造就一個(gè)人的完整,一個(gè)完美的人,注定是可憐的,因?yàn)樗肋h(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到努力帶來(lái)的喜悅和朋友的真誠(chéng)相待。

(56)品茶如同品人生,雖然我還小,不懂得如何品茶,也談不上人生。但我希望自己的人生能像品茶那樣,帶些苦澀、甘甜,不完美卻完整,讓自己心滿意足。

(57)美國(guó)人民是偉大的人民。中國(guó)人民是偉大的人民。我們兩國(guó)人民一向是友好的。中美兩國(guó)的社會(huì)制度根本不同,在中美兩國(guó)政府之間存在著巨大的分歧。但是,這種分歧不應(yīng)當(dāng)妨礙中美兩國(guó)在互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利和和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立正常的國(guó)家關(guān)系,更不應(yīng)該導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)。

(58)一個(gè)真實(shí)的自我可以讓人有效地應(yīng)對(duì)真實(shí)的世界,從而完整地把握世界。一切皆因思想而異。如欲改變命運(yùn),首先改變自己。如欲改變自己,首先磨煉內(nèi)心。

(59)在該生命周期的末尾,我們得到了“完整的”版本。

(60)友情是一個(gè)人一生都無(wú)法拋棄的,珍惜那份來(lái)之不易的友情。有了朋友的參與,你的整個(gè)生命才可以算是完整

(61)生活中分岔路口時(shí)必不可少的,就像人生中只有彎路作伴才是完整的一樣。彎路會(huì)使我們迷失方向,彎路會(huì)使我們摔得鼻青臉腫,但是,請(qǐng)別忘了,它同樣是我們難得的人生經(jīng)歷。

(62)為了一個(gè)幸福完整的家庭,請(qǐng)你廉潔自愛(ài),遠(yuǎn)離腐敗……

(63)意志在每一現(xiàn)象中都是完整的,未經(jīng)分割的,而在四周它卻看到無(wú)數(shù)復(fù)制著自己本質(zhì)的肖像。

(64)三年級(jí)學(xué)生能寫(xiě)出一段完整的話,算是不錯(cuò)了。

(65)人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)并不完整,并由此影響事物本身的完整,得出與流行觀點(diǎn)相反的看法。流行的偏見(jiàn)和主導(dǎo)的潮流互相強(qiáng)化,直至兩者之間距離大到非引起一場(chǎng)大災(zāi)難不可,這才是你要特別留意的,也正是這時(shí)才極可能發(fā)生暴漲暴跌現(xiàn)象。

(66)人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們?墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

(67)我不知道,成長(zhǎng)到地賦予了我什么。從起點(diǎn)到終點(diǎn),我?guī)缀鯖](méi)有完整的印象。生活的意義在哪里,生命的意義又在哪里?我始終不能回答,除了漂泊,除了求學(xué),似乎這些年來(lái)的生活就是這樣簡(jiǎn)單而單調(diào)的重復(fù)。

(68)面對(duì)失眠我有切身的感受,我認(rèn)定人一生一世,如果不能每天睡上一個(gè)好覺(jué),就是一大缺憾,就是一大損失,就是失去了一份人生的享受,就是人生意義沒(méi)有得到更完整演。

(69)小剛完整地回答了老師提出的問(wèn)題。

(70)得意不一定是生活的動(dòng)力,失意也不一定是生活的羈絆,敢于直面人生,安于淡泊生活的人,才是靈魂最自由,人格最完整的人。

(71)別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們?墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保有一個(gè)完整的本性和一顆清凈的心。

(72)一座城市就像一棵花、一株草或一個(gè)動(dòng)物,它應(yīng)該在成長(zhǎng)的每一個(gè)階段保持統(tǒng)一、和諧、完整。而且發(fā)展的結(jié)果決不應(yīng)該損害統(tǒng)一,而要使之更完美;決不應(yīng)該損害和諧,而要使之更協(xié)調(diào);早期結(jié)構(gòu)上的完整性應(yīng)該融合在以后建設(shè)得更完整的結(jié)構(gòu)之中。

(73)你尤其善于將每一個(gè)瞬間從你一生中分離出來(lái),注入一種完全特殊的幸福,使之成為一種獨(dú)立而完整的歡樂(lè)。紀(jì)德

(74)根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則,社會(huì)制度不同的國(guó)家是可以實(shí)現(xiàn)和平共處的。

(75)一個(gè)人的生命難道不是像一代人的命運(yùn)一樣珍貴嗎?要知道,每一個(gè)人都是一個(gè)與他同生共死的完整世界,每一座墓碑下都有一部這個(gè)世界的歷史。

(76)只有聚精會(huì)神和完整無(wú)私的熱忱,才能使人獲得這種難以相信的毅力,人一有了這種毅力,就可以實(shí)現(xiàn)他力所不迭的勞動(dòng)。

(77)凡是重要的事,都得花上很多的時(shí)間,而且是完整的大塊時(shí)間。不論是討論一種新產(chǎn)品還是重大的人事決策,幾乎所有的事情都是如此。

(78)老師說(shuō)小明的作文語(yǔ)句完整通順。

(79)教育的目的,并非制造學(xué)者、專家、尋找工作的人,而是培養(yǎng)完整的男男女女,使他們從恐懼之中解脫出來(lái);因?yàn)槲ㄓ性谶@樣的人之中,才有持久的和平。

(80)每個(gè)人的心中都有最幽遠(yuǎn)、最隱秘的一層,真理就在那里完整地居住著。勃朗寧

(81)沒(méi)有結(jié)婚的人不能算是“完整的人”。

(82)我們終于悵然發(fā)現(xiàn),與時(shí)光一起消逝的不僅是我們的童年和青春,而且是由當(dāng)年的人、樹(shù)木、房屋、街道、天空組成的一個(gè)完整的世界,其中也包括我們當(dāng)年的愛(ài)和憂愁,感覺(jué)和心情,我們當(dāng)年的整個(gè)心靈世界。

(83)別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們?墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保持一份完整的本性和一顆清凈的心。

(84)對(duì)一個(gè)作曲家來(lái)說(shuō),從他對(duì)農(nóng)民音樂(lè)的研究中獲得全部益處的方法是什么呢?那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂(lè)的語(yǔ)匯,以致達(dá)到除這種語(yǔ)匯以外忘掉一切的地步,并把這種語(yǔ)匯作為自己的音樂(lè)母語(yǔ)來(lái)使用。

(84)造 句 網(wǎng)原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在.

(85)母愛(ài)是多么的偉大啊,雖然您跟我隔了一個(gè)大西洋,但我知道,您一定在異國(guó)他鄉(xiāng)想念著我們。如果,沙田肯給我一個(gè)機(jī)會(huì),我會(huì)撿起母愛(ài),將它溶在心里,我不會(huì)再失去一個(gè)完整的母愛(ài)。

(86)中國(guó)的國(guó)防投入在世界上相對(duì)較低,中國(guó)有限的軍事力量完全是為了維護(hù)國(guó)家獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,不會(huì)對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅。

(87)對(duì)于人生,理想是不可缺少的。但,理想,只有當(dāng)它“完整無(wú)缺”時(shí),才是理想。它的方向,只有當(dāng)它指著在現(xiàn)實(shí)中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時(shí),才能表示出來(lái)。托爾斯泰

(88)人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟,就必須謙虛。的確,人性是尊嚴(yán)的,但這樣說(shuō)還是不甚明確的,也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的,這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

(89)兒童天真爛漫,人格完整,這才是真正的‘人’。

(90)沒(méi)有初戀的人生是不完整的,沒(méi)有痛苦的愛(ài)情是不深刻的。

(91)有了朋友,生活才顯出它全部的價(jià)值;一個(gè)人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時(shí)間侵蝕,也是為了朋友。

(92)家庭集體的完整和團(tuán)結(jié)一致是良好教育的一個(gè)基本條件。

(93)婚姻是要聯(lián)合兩個(gè)完整的獨(dú)立個(gè)體,不是附和,不是一個(gè)退路,也不是一種逃避或一次彌補(bǔ)。

(94)人致力于一個(gè)目標(biāo)。一種觀念……是人在生活過(guò)程中追求完整之需要的一種表現(xiàn)。羅曼?羅蘭

(95)沒(méi)減過(guò)肥的女人就不是完整的女人!

(96)我繼續(xù)跳著,永恒的創(chuàng)造之舞,創(chuàng)作者與創(chuàng)作融成完整的喜悅。

(97)少一個(gè)字意義就不完整,多一句話辭采就受妨害。文章寫(xiě)得一字不能少,一句不能多,足見(jiàn)其簡(jiǎn)潔凝練。煉字斟句如能達(dá)到述個(gè)水平,文章的語(yǔ)言文字就無(wú)可再改了。

(98)湯因比:人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴(yán)的,但這樣說(shuō)還是不甚明確的,也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的,這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

(99)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人生是不完整的,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的愛(ài)情是不深刻的。愛(ài)情使人生豐富,痛苦使愛(ài)情升華。

(100)不是我們感覺(jué)不到熱和就否定太陽(yáng)的存在;不是我們感覺(jué)不到真誠(chéng)就否定人間真誠(chéng)的存在。這個(gè)世界因真誠(chéng)而可愛(ài),由于有愛(ài)才完整!懊β怠辈皇乾F(xiàn)代人難以溝通的借口,只要我們還渴看真情,就相信真情總會(huì)有回報(bào)。

(101)有了朋友的生命才顯出它全部的價(jià)值。一個(gè)人活著為了朋友,保護(hù)自己生命的完整,不受時(shí)間侵蝕,也是為了朋友。

(102)母親的偉大之處不在于給你多少財(cái)富,而是給你生命的同時(shí)又將呵護(hù)你的成長(zhǎng),讓你的生命更加的完整。母愛(ài)雖沒(méi)有驚動(dòng)天地的力量,但可以讓我們有力量去撼動(dòng)天地。母愛(ài)雖沒(méi)有陽(yáng)光那樣的火熱,但可以讓我們有足夠的溫度去融化冰川。

(103)深情熱烈的愛(ài),也許你會(huì)受傷,但這是使用權(quán)生完整的唯一方法。

(104)我愛(ài)的女孩嫁人了,我對(duì)她說(shuō):“只要你完整,我寧愿破碎!。

(105)他先是震驚,然后嘴角上揚(yáng),高高躍起,又落下,整個(gè)人激動(dòng)地說(shuō)不出完整的話。

(106)現(xiàn)成的主題擺在我們面前:這是人類二十世紀(jì)發(fā)明馬桶以來(lái)最偉大的發(fā)明:終極單身夜。沒(méi)有婚前單身夜派對(duì)的婚姻,是不完整的婚姻,也注定將是不幸福的婚姻。

(107)破碎的東西多么晶亮多么美,可是碰到了會(huì)刺傷我們的手;完整的東西多么平安多么暖,可是我們因此有不足。

(108)我想講一些包含了生命的完整性的問(wèn)題,不是支離破碎地講,而是徹底地探尋人類的完整存在。

(109)一個(gè)人無(wú)論站得多么高、過(guò)的多么奢侈,沒(méi)有最愛(ài)自己、最懂自己的那么一個(gè)人在身邊,總會(huì)覺(jué)得孤單、不完整。

(110)傷害是這樣的,外表完整無(wú)缺,內(nèi)在支離破碎。

(111)現(xiàn)在,你將讀到本次訪談的完整實(shí)錄版本,而英格蘭隊(duì)已然整裝待發(fā),準(zhǔn)備好遠(yuǎn)附明斯克,迎接新一輪的挑戰(zhàn)。

(112)活得漂亮的女子,不一定非要有轟轟烈烈的愛(ài)情,能夠擁有一個(gè)知你懂你憐你愛(ài)你的男人,只要有一個(gè),就足夠讓自己的愛(ài)情生活豐富完整;于平凡的生活之中領(lǐng)略到愛(ài)情之奇妙。

(113)猜謎的一方再次交頭接耳起來(lái),顯然他們對(duì)這場(chǎng)戲所表現(xiàn)的字或只言片語(yǔ),無(wú)法取得一致意見(jiàn)。他們的發(fā)言人登特上校要來(lái)表現(xiàn)“完整的場(chǎng)面”,于是帷幕又一次落下。

(114)羅馬的偉大,在于每一個(gè)朝代都有格局完整的遺留,每一項(xiàng)遺留都有意氣昂揚(yáng)的姿態(tài),每一個(gè)姿態(tài)都經(jīng)過(guò)藝術(shù)巨匠的設(shè)計(jì),每一個(gè)設(shè)計(jì)都構(gòu)成了前后左右的和諧,每一種和諧都使時(shí)間和空間安詳對(duì)視,每一回對(duì)視都讓其他城市自愧弗如,知趣避過(guò)。

(115)為了祖國(guó)領(lǐng)土完整,為了民族的尊嚴(yán),戰(zhàn)士們前仆后繼拋頭顱灑熱血。

(116)即使匆匆走馬看花氏地逛完整個(gè)博物館,也讓我們花了將近四個(gè)小時(shí),一直到閉館時(shí)間才步出美術(shù)館。

(117)按照例句發(fā)揮想象力,把下面的句子補(bǔ)充完整。

(118)出于同樣的原因,我現(xiàn)在無(wú)法教書(shū)。我們雖然蠻不講理地長(zhǎng)壽,卻不應(yīng)忽視,認(rèn)知世界在不斷變革,我們所能完整領(lǐng)會(huì)的,無(wú)非是有限時(shí)空里的一點(diǎn)東西。

(119)相對(duì)于國(guó)外而言,信賴?yán)娴南嚓P(guān)理論在我國(guó)的研究還不是很深入,法律上尤其是合同法上雖有規(guī)定,但卻是只言片語(yǔ),且很模糊,沒(méi)有形成一套完整的體系。

(120)楊德昌對(duì)此倒是不以為意甚至反其道行之,他的鏡頭下總是會(huì)出現(xiàn)不完整的人和物。

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