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文人雅士造句-用文人雅士造句

更新:2023-09-15 14:16:10 高考升學網(wǎng)

(1) 我這高朋滿座,無一不是文人雅士;他那門庭若市,盡是三教九流。

(2) 宋代建蘭并不出名,甚至連福建本地的蘭家和文人雅士都說不準蘭花的正名。

(3) 他開始有系統(tǒng)的鉆研中國文人雅士的畫作,特別崇尚八大山人和董其昌,對他們畫作中的精致細膩以及敏銳感性所深深感動。

(4) 還有一幅宋畫,畫著四位文人雅士徜徉秋林之中,抬望其頭上那參天巨木的盤枝錯葉。

(5) 當時一進入景點,這些文人雅士有的即席賦詩,有的攤紙作畫,有的撫琴品簫,有的臨淵觀魚。

(6) 及至清代、民國,扇面畫都是書畫家樂于染翰和文人雅士樂于把玩、收藏的藝術品。

(7) 網(wǎng)絡是個被文人雅士吹呼得神乎其神的地方,也是個被同樣的文人雅士貶斥得一文不值的地方。

(8) 把酒持螯,自有一種高雅閑適的情趣,歷來被文人雅士視為至樂。

(9) 詩賦篇則有文人雅士現(xiàn)場朗誦詠月詩歌,屆時,詩歌界人士將借助中秋主題現(xiàn)場斗詩。

(10) 從古至今,文人雅士對文玩情有獨鐘,它被視為一種帶有文雅氣息的雅好,它也被賦予了深刻的傳統(tǒng)文化內涵,也是一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)、傳承。

(11) 千百年來…黃山便一直受到無數(shù)文人雅士騷人墨客的吟詠贊嘆,自唐代以還更有許多關于他的記載流傳世間。

(12) 一時轟動建康,王府皇宮,太學士邸,文人雅士,爭相吟詠附庸,傳為佳話,傳頌不覺。

(13) 這些文人雅士除了幫助阮元翻古紙、究倉籀、勒金石外,亦有佳肴小樂。

(14) 詩賦篇則由文人雅士現(xiàn)場朗誦詠月詩歌,詩歌界人士借中秋主題現(xiàn)場斗詩。

(15) 文萃苑內,到處熙熙攘攘,文人雅士們互相打躬作揖,談人生,說理想,盡一派溫文儒雅,彬彬有禮,連劉經(jīng)緯這人說話頓時也文縐縐起來。

(16) 花鳥畫扇面,已經(jīng)是書畫家們樂于染翰、文人雅士樂于把玩和收藏的藝術品。

(17) 聚天下之文人雅士,行眾生之風流佳事。

(18) 有頗負盛名的文人雅士,有名聲在外的江湖才俊,也有一些飽食無事的百姓想貪貪便宜,都占了個位子,湊湊熱鬧。

(19) 他曾在北京短暫逗留,遍識名公巨卿及文人雅士,吳偉業(yè)稱其為“白皙通侯最少年”。

(20) 二人遠遠地看著,溪旁文人雅士一觴一詠,映得一溪的風雅,教他二人好生羨慕,然而又不好冒然現(xiàn)身。

(21) 你向遠處望去,能看見一道道稻田。它似乎笑彎了腰,又像一個個文人雅士,都在向大地鞠躬呢!一陣輕風吹過,一棵棵禾苗抬起了頭,在清風中搖搖擺擺著,煞是好看。

(22) 李白應邀游山,遠眺九峰如天賜九蓮,觸景生情,詩贊"妙有分二氣,靈山開九華",引來了歷代文人雅士,于是"九華名遂聞于天下"。

(23) 從徽州出走的揚州鹽商和他們的故鄉(xiāng)一樣不過分張揚,且有風流儒雅的氣質,善結識文人雅士,而且談吐不凡。

(24) 這種造型方式使形象更加簡化概括,更能發(fā)揮“寫”的功能,也更容易符合文人雅士們抒發(fā)感情的需要。

(25) 全山有古建筑群20多處,歷史文化遺跡2000多處,歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無數(shù)。

(26) 你兒子已經(jīng)被我們教訓過了,看他還沒有犯下大惡,又愿意洗心革面,所以才繞他一命,以后員外就給他選個好學堂,多讀詩書多接觸文人雅士自然就進了正道。

(27) 反而店規(guī)的出示讓人感覺到了陋室的不一般,讓人感覺陋室沒有了半分的銅臭,反而覺得陋室是真正的文人雅士聚集之地。

(28) 桌是那種學校里常見的學生用小方桌,鋪著繡有淡淡菊紋的雅治布簾,放置著古拙的筆墨紙硯,倒也有一派文人雅士的情調。

(29) 該園遠離城市,僻處一隅,故游人罕至,令名不彰,清代文人雅士的著作中鮮有提及,便是例證。

(30) 一出世便襲職其父的都指揮使之職,相貌雅致,又年輕有材,而且還有冒死救父的義勇壯舉,因此頗受名公巨卿以及文人雅士的扉睬,在北京就素有“白皙通侯最少年”。

(31) 因為素食的制作精巧雅致,深受文人雅士的喜愛,逐漸形成了素食文化。

(32) 田黃石因其具有皇族專用的黃色,被滿清皇族寵愛并視為珍寶,其價格可與金玉相媲美,備受文人雅士、官宦、皇族及帝王的喜愛。

(33) 此類瓷茶具,外壁黑循乎緇門儀軌,內里白宜于茶湯品觀,頗受大德高僧及文人雅士鐘愛。

(34) 白玉為柄,湘竹為骨,折疊的扇紙微微泛黃……從外觀來看,也不過是文人雅士較為貴重的佩扇,并看不出特異之處。

(35) 帝王青睞,文人雅士爭相膜拜,因此在嵩山留下了覆蓋經(jīng)濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產,“佛、道、儒”。

(36) 那些或倚、或立、或躺、或坐的文人雅士終于得以以詩意情懷與山水精神歡然擁抱,交契合一。

(37) 作者可以是文人雅士,但更多的是普通民眾,甚至是“不識之無”的文盲。

(38) 文人雅士之所以為之潑墨,丹青妙手為之染彩,她不僅僅是因為花可美化環(huán)境,點綴我們的生活,留駐春光,還因為許多花朵可以入藥治病,為人們帶來健康。

(39) 每年都有不少文人雅士聚于此地,飲酒作詩,喝桃花酒,品桃花茶,賞桃花雪。

(40) 如果說在古代,“好孌童、狎狡童”是達官貴人、文人雅士的病態(tài)趣味,那么今天這種做法已是涉嫌觸犯刑法。

(41) 賞曲還可聽相聲其實古時的夫子廟不僅是文人雅士的鐘愛之地,同樣是挑夫走卒的聚集之處。

(42) 紫檀木是世界上最名貴的木材之一,質地堅硬緊密,質量極重,入水即沉,是制作家具的頂級木材,為皇家貴族專用,素來深受文人雅士、達官顯宦的喜愛。

(43) 去上等妓院的,都是王孫公子,富室豪家,文人雅士,這里是‘談笑有鴻儒,往來無白丁’。

(44) 對官員而言,比薪俸更重要的事,可能是因公職而享有的聲譽,以及在公余之暇,仍然有機會追求文人雅士的生活。

(45) 碑文的后半部分則備述立碑的盛況,也同時表達了當?shù)?em>文人雅士對于故事的羨慕和向往。

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