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(1) 從施甸布朗族民歌藝術(shù)特點(diǎn)的分析出發(fā),對(duì)其內(nèi)容及形式上的流變進(jìn)行研究,說(shuō)明少數(shù)民族民歌在歷史過(guò)程中在不斷地進(jìn)行自然的傳承與發(fā)展。
(2) 這種生吃新鮮茶樹(shù)芽葉的現(xiàn)象,在現(xiàn)今云南的布朗族、佤族、德昂族等少數(shù)民族還保留著。
(3) 雖然布朗族沒(méi)有文字,但是他們有著極為豐富的口頭文化,保留著最具鮮明特征的民族語(yǔ)言、服飾和其他風(fēng)俗。
(4) 施甸布朗族信仰萬(wàn)物有靈,其多神崇拜是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和民族主觀意識(shí)共同作用的產(chǎn)物。
(5) 明清稱哈喇,卡瓦、卡喇、崩龍,為現(xiàn)今布朗族、佤族、德昂族的先民。
(6) 在人類文明已進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天,雙江縣相當(dāng)一部分布朗族的生活還處在的最低層次。
(7) 只在靠近鄉(xiāng)政府的那一小段柏油路上,才見(jiàn)到了一個(gè)個(gè)收工回家的布朗族男女,他們臉膛兒黝黑,口嚼檳榔,一律有著血紅的嘴唇。
心往一處想造句,用心往一處
時(shí)間:2023-09-19 08:0:58而笑造句,用而笑造句
時(shí)間:2023-09-17 10:0:32亦當(dāng)造句,用亦當(dāng)造句
時(shí)間:2023-09-15 04:0:14小段造句,用小段造句
時(shí)間:2023-09-15 02:0:12