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(1) 將場協(xié)同原理擴(kuò)展到經(jīng)典物理學(xué)與近代物理學(xué)中,并以實例說明場協(xié)同原理是強(qiáng)化能量傳遞與轉(zhuǎn)換過程的一般原理。
(2) 隨著物理研究不斷向縱深發(fā)展,經(jīng)典物理學(xué)的局限性逐漸被揭露。
(3) 概括了自十九世紀(jì)以來經(jīng)典物理學(xué)所取得的重大成就,并回顧了玻爾理論的建立背景,闡述了玻爾理論的基本原理。
(4) 高中物理研究的是經(jīng)典物理學(xué)的內(nèi)容,包括力學(xué)、熱學(xué)、電學(xué)、光學(xué)、原子物理學(xué)。
(5) 在經(jīng)典物理學(xué)中,能量只能工作在整個分子的隨機(jī)方式。
(6) 量子物理學(xué)和經(jīng)典物理學(xué)是整個物理學(xué)的兩個重要組成部分。
(7) 受經(jīng)典物理學(xué)中極性場模型及擴(kuò)展點集思想的啟發(fā),提出一種稱為“場擬合”的隱曲面重建方法。
(8) 鮑恩說,你可以從經(jīng)典物理學(xué)那兒獲得正確答案,離了光速的以太論,就只剩下恒量或極限速度。
(9) 我們必須尋求一個新方程來取代經(jīng)典物理學(xué)的方程。
(10) 經(jīng)典物理學(xué)是在假設(shè)電子軌道半徑不變的情況下研究抗磁效應(yīng)的。
(11) 延遲選擇實驗尖銳地凸顯了與經(jīng)典物理學(xué)相和諧的日常語言在實在描述上的矛盾,將哥本哈根學(xué)派的思想推到了極端。
(12) 一百年前量子理論的興起,如同在經(jīng)典物理學(xué)城堡中發(fā)生的“科學(xué)爆破”,帶來了一場科學(xué)和思想的革命。
(13) 如果說,玻爾的對應(yīng)原理是在經(jīng)典物理學(xué)和量子力學(xué)之間架起的一座橋梁,那么,埃倫費(fèi)斯特的浸漸原理則是兩者之間的又一座橋梁。
(14) 錯誤:伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動規(guī)律、擺振動的等時性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢?
(15) 伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不阻礙他們變成巨人。試問,有誰能否定物理學(xué)中的落體規(guī)則、慣性規(guī)則、拋物體運(yùn)動規(guī)則、擺振蕩的等時性現(xiàn)象是伽利略樹立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的位置呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大創(chuàng)造家呢?
(16) 伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動規(guī)律、擺振動的等時性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢?
(17) 他們重新建立了一個新的理論,即量子光學(xué)【造 句網(wǎng)】,用來解釋那些在經(jīng)典物理學(xué)中無法解釋的東西。
(18) 這些傳感器根據(jù)量子隧道效應(yīng)的原理工作,即只要間隔的距離非常微小,電子就能穿過經(jīng)典物理學(xué)認(rèn)為不能通過的勢壘。
(19) 超冷原子的德布羅意波波長在微米數(shù)量級,所以和它們有關(guān)的動力學(xué)也再不能用經(jīng)典物理學(xué)來解釋。
(20) 這個根本性的變化在物理學(xué)中觸發(fā)一個連鎖反應(yīng),這個反應(yīng)目前已經(jīng)波及到了經(jīng)典物理學(xué),低溫物理學(xué),量子物理學(xué),信息學(xué)和宇宙學(xué)。
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