一、生命以無(wú)限循環(huán)的形式在宇宙中生存。有神論者管這叫輪回轉(zhuǎn)世，無(wú)神論者管這叫物質(zhì)不滅。

二、不可知論者通常介于有神論與無(wú)神論之間的那部分人.

三、人類前大半部份的歷史，是有神論，后來(lái)的歷史，是有真理論。我以為有真理，就是有神論。到了說(shuō)沒(méi)有真理，人，才真正站起來(lái)了。木心

四、王充這些獨(dú)具特色的方法，成為他批判有神論的有力武器。

五、新有神論還鼓吹“靈魂不滅定律”、“元神不滅定律”，這是捏造科學(xué)！

六、由于有神論的影響,虛宮里面很多東西都理解不了,但是人性化很足,隨墓主的意愿而定。

七、所有信仰體系,無(wú)論是有神論還是無(wú)神論,都有歷史故事作為基礎(chǔ),但又不會(huì)對(duì)歷史細(xì)節(jié)進(jìn)行面面俱到的呈現(xiàn)。

八、這樣的增添,直接或間接地導(dǎo)致佛法墮落成有神論或自我論,或更嚴(yán)重地退化回古老的神秘主義。

九、但由于同是有神論,高級(jí)有神論對(duì)低級(jí)有神論的否定往往是不徹底的。

十、這里面存在著我們所奉行的無(wú)神論思想如何與有神論相協(xié)調(diào)等問(wèn)題。

十一、有神論與無(wú)神都可以在特定的場(chǎng)所進(jìn)行宗教活動(dòng)。

十二、林沖是介于無(wú)神論和有神論之間的,從小到大,林沖不知道聽(tīng)了多少老人講的鬼故事,所以晚上跟他提起鬼,尤其是在剛剛薄大爺給他講過(guò)那。

十三、所以,有神論和偽科學(xué)其實(shí)是一對(duì)“雙生子”。

十四、而宗教的世界觀無(wú)一例外屬于唯心主義、有神論。

十五、李洪志編造的所謂“”,大肆宣揚(yáng)唯心主義和有神論,反對(duì)科學(xué)觀點(diǎn),其實(shí)質(zhì)是向我們黨的指導(dǎo)思想馬克思主義提出嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

十六、意識(shí)形態(tài)也是一樣,要用唯物論代替唯心論,用無(wú)神論代替有神論.

十七、他同時(shí)是一位宣揚(yáng)謹(jǐn)慎和節(jié)制的快樂(lè)主義者，一位反對(duì)神的介入以及靈魂生存的有神論者，并且是一位同時(shí)抱有機(jī)械主義與自由意志的原子論者。

十八、天賦姑且不論,我們?nèi)绾我�保持一種對(duì)法律事業(yè)的朝圣心態(tài)呢?在這個(gè)世界上,有的人信神,有的人不信,由此而區(qū)分為有神論者和無(wú)神論者。

十九、跪下后簡(jiǎn)雍說(shuō)出自己心中想法,很恭敬的一拜,古代其實(shí)不能隨便拜人,大家都是‘有神論’的,只是拜天拜地拜父母。

二十、不過(guò)這些對(duì)于龍星宇而言,都只是沒(méi)意義的表象,身為科學(xué)家,盡管是個(gè)有神論科學(xué)家,但至少的科學(xué)分析能力還是擁有著的。

二十一、張?zhí)煨小吨袊?guó)青年報(bào)》(2014年12月01日02版)在一個(gè)小城,住著兩位哲學(xué)家,一位是有神論者,另一位是無(wú)神論者。（高考升學(xué)網(wǎng) ）

二十二、科學(xué)堅(jiān)持唯物論、無(wú)神論,追求客觀真理,推動(dòng)人類文明進(jìn)步;邪教鼓吹唯心論、有神論,散布歪理邪說(shuō),蠱惑人心,危害社會(huì)。

二十三、這些研究者既不受“主流科學(xué)”的影響,也不受宗教的影響,他們既不相信有神論也不相信無(wú)神論,他們只相信證據(jù)。

二十四、只有小學(xué)文化的馮某,是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村婦女,是個(gè)不懂正規(guī)教義的有神論者。