(1) 迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指擿時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧,婉而多諷:于是說部中始有足稱諷刺之書。

(2) 江湖上的大俠也如《儒林外史》的書生一般,在成名與追求成名的完成大俠的基本要求。

(3) 不過,八股文卻是一種基礎(chǔ),張牧記得《儒林外史》之中的一句話:八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩(shī)就詩(shī),要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。

(4) 但八股文還是有一定用處的,比如吳敬梓在他的《儒林外史》中曾經(jīng)寫道八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩(shī)就詩(shī),要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。

(5) 我讀的第一本小說應(yīng)該是封神演義,然后是儒林外史,如果沒有記錯(cuò)的話。

(6) 想起吳敬梓和他的《儒林外史》,一字一淚,大抵如此。

(7) 其次,請(qǐng)看《儒林外史》第二回,王孝廉村學(xué)識(shí)同科;周蒙師暮年登上第:原來明朝士大夫,稱儒學(xué)生員叫做“老友”。

(8) 《儒林外史》的作者吳敬梓,醫(yī)學(xué)家華佗,以及什么周瑜,包青天,還有陳獨(dú)秀,胡適之等等都為地道的安徽人。

(9) 吳敬梓《儒林外史》第十二回“名士大宴鶯湖,俠客虛設(shè)人頭會(huì)”。

(10) 《儒林外史》第十九回還說,買一個(gè)秀才的名頭(即生員身份)要花一千兩銀子。

(11) 鏈狀結(jié)構(gòu),我對(duì)《儒林外史》極為喜歡,但不止鏈狀,還有循環(huán)。

(12) 《儒林外史》所表現(xiàn)的正是吳敬梓親身所歷所聞,也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。

(13) 在我國(guó)清代中葉，有一位著名的諷刺小說家，他曾經(jīng)多次參加清代的科考，終因名落孫山，看透世態(tài)炎涼，積十年之功夫?qū)懗闪宋覈?guó)著名的諷刺小說儒林外史。

(14) 楊浩從后門跑掉確定郭剛沒有跟來一人上了楊溪高中主樓三樓圖書館,隨手從里面抽了一本吳敬梓的《儒林外史》找了個(gè)KAO窗的地方看了起來。

(15) 很多都是別人要我譯的;我自己選擇譯的也有一些,比如周作人、周樹人的作品,比如《老殘游記》、《儒林外史》,那些才是我真正喜歡的。

(16) 李健吾晚年回憶,看到小說部分書稿時(shí)他們“又驚又喜,又是發(fā)愣,這個(gè)做學(xué)問的書蟲子怎么寫起小說來了呢,而且是部諷世之作,一部新儒林外史”。