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五四運(yùn)動的性質(zhì)是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動,是中國新民主主義的開始;青年學(xué)生起了先鋒作用;中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺;傳播了馬克思主義。
五四運(yùn)動進(jìn)一步促進(jìn)了反封建思想的發(fā)展,與尊重中華文化的復(fù)古思潮形成針鋒相對的局面。中國的語言文字政策的思想淵源大部分都來自于五四時期的西化理論。
新文化運(yùn)動對新女性的塑造,一方面從批判封建禮教對女性的壓制入手,另一方面,援引歐美女權(quán)運(yùn)動的思想資源,介紹和傳播了西方女性自由獨立的社會生活。
作為啟蒙運(yùn)動重要陣地的《新青年》,從1916年第2卷第6號起開辟了“女子問題”專欄,陳獨秀、胡適、魯迅、吳虞等人紛紛撰文,抨擊“夫為妻綱”、“三從四德”、“從一而終”等封建舊道德造成了女性的依附地位。
吳虞的《女權(quán)平議》一文,從歐洲啟蒙思想家的提倡女權(quán),到以美國女性具體享有的教育平等權(quán)、法律、行政權(quán)等為例,向國人展示了歐美女權(quán)的發(fā)達(dá),說明中國應(yīng)該進(jìn)行“女權(quán)革命”。
1、五四愛國運(yùn)動,是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(性質(zhì)),是中國新民主主義的開始;青年學(xué)生起了先鋒作用;中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺;傳播了馬克思主義。
2、五四愛國運(yùn)動,標(biāo)志著中國人民反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命發(fā)展到了一個新階段,即由舊民主主義革命階段發(fā)展到新民主主義革命階段。
3、五四運(yùn)動是中國新民主主義革命的開端。
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