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小學(xué)黨員教師看千年包公觀后感【1】
“清心為治本,直道是身謀”,由中共安徽省紀律檢查委員會、中央電視臺及安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制,反映一代清官包拯鐵面無私、執(zhí)法如山、親民愛民的紀錄片《千年包公》首映式及新聞發(fā)布會于5月24日上午在包公的家鄉(xiāng)合肥召開。
此次首映式選址在合肥包公園的清風講堂,是十分有意義,清風講堂地處合肥包公園。占地34.5公頃的包公園,是為紀念包拯而建,由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等組成。
擔任此次首映禮司儀的是和包公同為安徽人的央視著名主持人周濤,在儀式伊始周濤便表達出了回到家鄉(xiāng)的興奮之情。
包拯生于公元999年,卒于1062年,事隔千年,他的名字不但沒有忘記,而且傳遍了亞洲,走向了世界,成為中國古代賢臣良吏的代名詞,成為百姓心中的“包青天”。
十八大以來,國家堅持倡導(dǎo)的廉潔奉公、執(zhí)政為民的思想,以及反腐倡廉、依法治國的執(zhí)政理念,《千年包公》順時而生,是包公精神的當代延續(xù)與傳承。
《千年包公》歷時一年,奔赴臺灣、新加坡、廣東肇慶、河南開封、安徽合肥等多地進行實景拍攝及歷史再現(xiàn),以大量的素材與文獻立體呈現(xiàn)了包公真實而厚重的形象。三集紀錄片《千年包公》將于5月25日、26日、27日晚8點在央視9套紀錄頻道開播,敬請觀看。
小學(xué)黨員教師看千年包公觀后感【2】
包拯的實干精神古所罕見。在任何一個職位上,他都關(guān)懷民生,銳意改革,同時將遇到的問題和了解的情況,不論是否屬于自己的職責范圍,都如實向朝廷報告,并提出解決辦法,請皇帝“特降指揮”。在包拯看來,這是一個官員應(yīng)盡的責任。
包拯留下的著作,除一篇家訓(xùn)、幾首短詩外,就是多達185篇的奏議,其中有55篇奏議,竟彈劾本朝官員多達61人!這61人中,貪官污吏首當其沖,犯一般錯誤和不稱職的“庸人”也不在少數(shù)。地位比他高的如宰相宋庠,皇親國戚如張堯佐、郭承佑、楊景宗等,均在被彈劾之列。譬如,他認為宋祁“在益部多游宴不可任三司”;張方平身為三司使,“乘勢賤買所監(jiān)臨富民邸舍,無廉恥,不可處大位”。宰相宋庠,“自再秉衡軸,首尾七年,殊無建明”,卻“安處洋洋,以為得策”,而作為宰臣,“與國同體,不能盡心竭節(jié),灼然樹立,是謂之過,宜乎當黜”。一時間,“包彈”成為朝廷聞之色變的流行語。
“包彈”中以“六彈張堯佐”最為驚心動魄,包拯在其中顯示出來的大無畏精神,尤其長久地為世人所稱道。
張堯佐是仁宗皇帝寵妃張貴妃的伯父兼養(yǎng)父,原為地方小官,張貴妃為了報答養(yǎng)育之恩,以她特有的地位纏住仁宗,為張堯佐加官晉爵。張堯佐因養(yǎng)女得勢,扶搖直上,任至三司使。包拯剛一主管諫院,便履行“以言為職”的職責,和幾位同仁一起,彈劾這個“徒緣寵私,驟階顯列”的“凡庸之人”。誰知仁宗變本加厲,更委派張堯佐以重任,讓他一人兼任宣徽南院使等四職。消息傳出,朝野嘩然,連素來溫和的御史中丞王舉正也拍案而起,支持包拯,要求仁宗撤銷對張堯佐的任命。結(jié)果,建議無效,王舉正不得不進行廷辯,即在皇帝上朝時與之當面辯論。
在廷辯時,包拯情緒激動,離開座位走近仁宗,竟將唾沫濺到仁宗臉上,以致仁宗不悅而退朝。包拯百折不撓,繼續(xù)彈劾張佐堯,前后共達六次之多。他反復(fù)說:
五六年超擢張堯佐,群臣皆竊議于下,然而跡其過不在陛下,在女謁近習(xí)及執(zhí)政大臣也……執(zhí)政大臣不思規(guī)陛下以大誼,乃從諛順指,高官要職,唯恐堯佐不滿其意,使陛下有私昵后宮之過,此豈愛君之心哉?(《論張堯佐除四使不當》)
張堯佐久以非才……臣等累次論列。陛下欲務(wù)保全,乃曲假寵榮,并領(lǐng)要職。求之前代則無例,訪以人情則不安。臣實憂危,罔知所措……況執(zhí)政大臣,與國休戚,不能執(zhí)守建明,曲有阿徇,成此過舉,俾天下竊議,謂陛下私于后宮。(《再彈張堯佐》之一)
包拯直接指斥的看似是執(zhí)政大臣,矛頭所向卻顯然在仁宗的“私昵后宮”。封建時代,帝王雄居萬人之上,掌握生死予奪的大權(quán),作為臣民,要能夠做到直言極諫,需要多么大的勇氣!
小學(xué)黨員教師看千年包公觀后感【3】
中國古代杰出的歷史人物爛若繁星,千百年來,若論在大眾中影響最為深廣的人首推孔子,孔子之下的一人,在我看來,或許就要數(shù)到包拯了。
孔子是思想家,思想家的思想可以超越時空,成為全人類的財富。包拯是封建王朝的一位實干型官員,除史書記載的政績外,留下的主要文字是上書皇帝的“奏議”。不管奏議怎樣高明,政績?nèi)绾瓮怀觯罱K都是為鞏固封建王朝服務(wù),但是,他的影響為什么也能跨越時空、超越階層、傳諸久遠呢?
那是因為,在那些卓越的政績、作為政績的思想基礎(chǔ)的奏議背后,蘊藏著一種很寶貴的“包拯精神”。要知道包拯精神的內(nèi)涵是什么,就有必要明了包拯的思想核心與性格特征,而這又需要對他的生平有一個大概了解。
包拯,字希仁,謚孝肅,北宋真宗咸平二年(公元999)出生于淮南西路廬州合肥縣解集鄉(xiāng)包村(今安徽合肥所轄肥東縣包公鎮(zhèn)包村),包拯父親有一定文化,做過小官,薄有田產(chǎn)。小康之家耕讀為本,這是封建社會的普遍現(xiàn)象,包家亦不例外。
《肥東縣志》上說:“包拯少年在鄉(xiāng)讀書,亦耕亦牧。”天圣五年(公元1027)包拯進士及第后,曾經(jīng)被朝廷兩次授官,均因父母不愿隨行而辭官盡孝,直到雙親病歿,守孝三年,才出任天長知縣,時年38歲。
在地方,包拯擔任過知縣、知府、轉(zhuǎn)運使等職。在中央,他由權(quán)度支判官、監(jiān)察御史里行、戶部副使、御史中臣、三司使,一直做到樞密副使任上離世。我們知道,北宋最高監(jiān)察機關(guān)是御史中丞領(lǐng)導(dǎo)的御史臺,最高財政機關(guān)是三司使領(lǐng)導(dǎo)的三司,最高軍事機關(guān)是樞密使領(lǐng)導(dǎo)的樞密院。樞密院是輔佐皇帝執(zhí)行兵政的機構(gòu),在皇帝的總攬下,由宰相、副相、樞密使、樞密副使和參知政事共同組成國家最高領(lǐng)導(dǎo)核心。所以,包拯的職位是相當高的。
包拯的思想核心是忠君與民本的高度統(tǒng)一。包拯具有鮮明的忠君思想。在一封奏札里,包拯寫道:“臣生于草茅,早從宦學(xué),盡信前書之載,竊慕古人之為,知事君行己之方,有竭忠死義之分,確然素守,期以勉循”,而“驟被殊用,置諸侍從之列,擢處諫諍之班,臣于此時敢忘圖報”!在等級森嚴的封建社會,一個出身既不高貴又缺少政治后臺的人,能夠被朝廷委以重任、視做心腹,這種感恩戴德的心理是不難理解的;谶@樣的心理,他特地上書仁宗“請建太子”,希望趙家王朝“傳之無窮”,因為“太子天下之根本也”,只有建立太子,才能“鞏固王室”,“挫奸雄觀望”,否則“必稔禍于將來,恐非社稷之!。這樣的忠君思想,可謂臻于極致了。
包拯又具有強烈的民本思想。古人很早就提出“民唯邦本,本固邦寧”、“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,這一古代中國極為重要的政治思想,成為深受傳統(tǒng)文化影響的包拯一生從政的根本信條。他反復(fù)對仁宗說:“民者國之本也,財用所出,安危所系,當務(wù)安之為急!薄懊裾邍,財用所出,安危所系,而橫賦暴取,不知紀極。”他幾十封為民請命的奏折,便立足于民為國本的思想。
難能可貴的是,包拯思想中的忠君與民本是和諧一致的。那么對于包拯來說,將二者統(tǒng)一起來的邏輯性何在呢?
在《請差災(zāi)傷路分安撫》中,包拯反映江淮等地天災(zāi)人禍嚴重,請求從速安撫,否則釀成大亂:“民間之蓄盡為軍儲矣,民失其賴,流亡日眾……況今秋苗稼既槁……凋殘之民朝不謀夕……饑則盜起,盜起則奸雄出,奸雄出則不可制矣,豈可不深懼而豫防之哉!”他講得很明白,如果官不愛民,民不聊生,“奸雄”就會揭竿而起,后果不堪設(shè)想。類似這樣的話,在今天尚能看到的包拯的奏議里至少說了四次。能夠看出,包拯不僅自己愛民,還苦口婆心地勸說皇帝愛民。包拯將之當做最大的“忠君”,這也就是他秉持的忠君與民本之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)!可以說,包拯“忠君”的目的固然在于“君”,但客觀上有利于天下蒼生,其忠君與民本高度統(tǒng)一的積極意義也正體現(xiàn)在這里。
包拯的性格坦誠得近乎毫無保留,率真得似乎缺少修養(yǎng),其剛直乍看起來真有些不近人情。這種性格的形成,一是由于他生于農(nóng)村,長于農(nóng)村,而且一生和農(nóng)村保持不間斷的聯(lián)系,無形間烙上了中國農(nóng)民純樸誠實的印記;二是在他熟悉的古代典籍中,仁人志士憂國愛民的胸懷,“言必信,行必果”的品格,對他起著潛移默化的作用;三是當朝名臣劉筠的言傳身教對他影響甚深。劉筠是翰林學(xué)士,剛毅正直,疾惡如仇,因和朝廷惡勢力勢不兩立,兩度外任廬州,而包拯自年少時即頗為劉筠所賞識。
包拯精神就是以包拯的思想核心為基礎(chǔ)、性格特征為外在表現(xiàn)而形成的。
小學(xué)黨員教師看千年包公觀后感【4】
說到包公,大家可能第一時間會想起電視劇里開封府那個經(jīng)典的包青天形象。但有些人或許還不知道,包拯也曾在我省的肇慶端州任職,而包公青天之名正是始于肇慶。
今年五月下旬,作為省級反腐倡廉教育基地的肇慶包公文化園正式建成開放。包公在端州任職歷史事跡的復(fù)原場景、栩栩如生的“包公擲硯”場景、真實記載包公歷史的明清古硯碑、還有琳瑯滿目的影視演繹作品……在建筑面積達8000多平方米的園區(qū)里,包公文化園著意打造一個集教育、旅游、觀光勝地于一體的綜合文化項目。近日,“廉潔廣東行”記者團一行到肇慶包公文化園進行參觀走訪,先睹為快。
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