一、陰陽文化

　　又稱兩面派;陰陽人;投機(jī)主義;陽奉陰違;口蜜腹劍;溜須拍馬，心口不一;表里不一;人前君子，人后小人;當(dāng)面一套背后一套;說一套做一套;陰一套陽一套;在領(lǐng)導(dǎo)面前是應(yīng)聲蟲，在群眾面前是變色龍;翻手為云，覆手為雨。信奉這種文化的人，一切以自己利益為中心，看上級領(lǐng)導(dǎo)臉色和喜好說話行事，完全不顧客觀實(shí)際和自身能力。一些人為了爭功邀寵，每每遇到有利可圖的任務(wù)，機(jī)會，工程，項(xiàng)目，不管自己有無能力，能否勝任，不惜吹牛拍胸脯，先把大話說在前，搶到職位和待遇再說。到時(shí)如果耽誤事情，就隨便找個(gè)理由，找個(gè)替罪羊應(yīng)付一下。企業(yè)老板在臺上冠冕堂皇欺騙員工，員工在崗位出工不出力糊弄老板。中國人大多缺乏一顆真誠陽光的心，都愿意帶著面具生活在世界上。

　　1 拍馬屁文化

　　人們就把對上司的奉承稱為“拍馬屁”，用于諷刺不顧客觀實(shí)際，專門諂媚奉承、討好別人的行為。

　　2 吹牛皮文化

　　“吹牛皮”是我國民間常用的一個(gè)俗語，今義是指“說大話，夸�？�”，比喻不自量力或信口開河說大話，言過其實(shí)。

二、太極文化

　　現(xiàn)在人喜歡用玩太極來比喻忽悠，糊弄，應(yīng)付。玩太極就是似是而非，既不否定也不肯定。模棱兩可，左右逢源。對任何問題的回答，都是很難講，不好說，不一定，講不清，不清楚，無所謂。曾仕強(qiáng)先生在講演中，經(jīng)常提到中國人回答任何問題，都喜歡用很難講三個(gè)字。一句很難講，就把中國文化描繪的淋漓盡致。甚至面對鐵的事實(shí)，也最多說一句差不多，總之是要給自己留余地，絕對不把話說滿說死。這樣也可以，那樣也不錯(cuò)。做事情做產(chǎn)品也一樣，只要差不多過的去即可，缺乏一種精益求精持之以恒的極致認(rèn)真態(tài)度。只要沒有人監(jiān)督到底，隨時(shí)都會偷工減料半途而廢。致使中國企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，始終不能具備穩(wěn)定的品質(zhì)。在中國沒有絕對的東西，任何事物都是相對的，可變的，暫時(shí)的。所以中國人特別容易忘恩負(fù)義，背信棄義，因?yàn)橐磺卸茧S著環(huán)境條件而變，沒有什么道德準(zhǔn)則遵守，也沒有什么誠信義務(wù)可言。胡適曾創(chuàng)作一篇傳記題材寓言《差不多先生傳》，，諷刺了當(dāng)時(shí)中國社會那些處事不認(rèn)真的人。

　　3 無所謂文化

　　沒有什么;說不上。不在乎;沒有什么關(guān)系。代表中國人一貫的滿不在乎得過且過的混日子心態(tài)，難得糊涂稀松馬虎的處世原則。

4 差不多文化

　　幾乎相同;過得去。中國人的口頭禪，經(jīng)常用來安慰自己糊弄?jiǎng)e人，為自己或別人的馬虎將就，做事不認(rèn)真開脫。

　　三、兩儀文化

　　這里的儀，是懷疑的疑，猜疑的疑。中國人既不相信自己，也不輕信別人。也就總是懷疑自己的能力和運(yùn)氣，猜疑別人的用心和好意。中國人特別喜歡用“陰謀論”的眼光看人看事，總覺得別人啥事都有損人利己的目的。每當(dāng)別人無緣無故對自己好時(shí)，就(續(xù)致信網(wǎng)上一頁內(nèi)容)立即生疑擔(dān)心終日惶恐。中國人之間相互防范心理很重，總認(rèn)為別人居心不良心懷叵測。因此，中國人特別喜歡拉幫結(jié)派，自立山頭。有多少個(gè)中國人，就有多少個(gè)山頭。只有自己的小宗派小山頭小團(tuán)伙小集團(tuán)，才能給自己安全感信任感。

　　同時(shí)，中國人又不許哪個(gè)人哪個(gè)山頭特別突出，總是要拉低削平突出的那個(gè)部分。槍打出頭鳥，出頭的椽子先爛。追求大家平均差不多，這才符合中國人的心理。在中國企業(yè)，先進(jìn)模范會遭到譏笑，排擠，打壓，甚至辱罵毆打。獎(jiǎng)金福利也必須人人都有，大家一樣，特別是在國企最為明顯。中國人總是懷疑別人比自己干的少，拿的多，生怕自己吃暗虧做冤大頭。所以一旦失去監(jiān)督比較，心里就會無端生出猜疑，立即憤憤不平揚(yáng)言不干。中國企業(yè)經(jīng)常有一些無事生非的員工，其原因就來源于內(nèi)心的疑惑和猜忌，總是把眼睛盯著別人的一舉一動(dòng)，從來不知道反省檢點(diǎn)自己的不足。不患寡而患不均，小圈子和大鍋飯都是這種病態(tài)心理的反映。

5 小圈子文化

　　又名小宗派，小團(tuán)體，小團(tuán)伙，小集團(tuán)。小集團(tuán)思想把局部利益至于全體利益至上，團(tuán)伙利益置于企業(yè)或國家利益至上。

　　6 大鍋飯文化

　　“大鍋飯”是對分配方面存在的平均主義現(xiàn)象的一種形象比喻，一是企業(yè)吃國家的“大鍋飯”，二是職工吃企業(yè)的“大鍋飯”。

四、四象文化

　　這里的四象，不是東南西北，而是表象，假象，怪相，丑相。中國人的窩里橫是出了名的，對外卻十足的奴性軟弱。這就是為什么抗日期間，中國的漢奸特別多的原因。中國人在對自己人下狠手的同時(shí)，也喜歡流幾滴仁義道德的眼淚。中國人喜歡“寧與外賊，不與家奴”，在國民黨身上尤其明顯。對日本鬼子可以忍辱屈服，對土八路卻絕不手軟。在中國，形式主義也是一種頑疾痼癥。中國企業(yè)文化大多都是文化裝修工程，沒有任何實(shí)際意義。為了裝面子擺闊氣講排場，中國人大興奢靡浪費(fèi)豪華之風(fēng)，企業(yè)再窮再小，也要買豪車，送厚禮，建高樓，精裝修，收藏珍奇，名煙名酒，豪宅美女，揮金如土，豪華盛宴，一擲千金。中國人死要面子活受罪，驢糞蛋子表面光。，愛面子甚于愛里子。

7 窩里斗文化

　　窩里斗是指在一個(gè)小的環(huán)境里有限的幾個(gè)人之間的病態(tài)的競爭。現(xiàn)也指自己人打自己人，起內(nèi)訌。這其實(shí)是一種深度扭曲的自卑心理引起的。

8 表面光文化

　　表面上光潔，形容虛有其表。也指形式主義。也有平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳。臨陣磨槍，不快也光的短期行為，務(wù)虛作風(fēng)。

五、八卦文化

　　俗語中八卦的意思就是到處說是非、饒舌。無中生有，搬弄是非，顛倒黑白，隱善揚(yáng)惡是中國人的強(qiáng)項(xiàng)，也是八卦文化的精髓。不管是生產(chǎn)產(chǎn)品，服務(wù)客戶，接待貴賓，處理財(cái)務(wù)，只要沒有人監(jiān)督檢查，只要自己有了一點(diǎn)小自由小權(quán)力，中國人不用人教就會做手腳，玩心眼，耍小聰明，投機(jī)取巧，弄奸�；�。小則偷懶�；�，偷工減料，大則營私舞弊，貪污公款。

　　很多人這樣做并非都是為了利益，而是出于一種古怪的心理，好像不這么弄一下，就覺得自己比別人傻。在中國說一個(gè)人誠實(shí)守信，并不是什么贊揚(yáng)的好話，而是對這個(gè)人智商的侮辱。中國人特別喜歡打小報(bào)告，吹枕邊風(fēng)，做包打聽，開小喇叭，當(dāng)傳聲筒，作放大器。造謠生事，挑撥離間，四處鼓噪，說三道四。一天不制造點(diǎn)緋聞是非，自己就不舒服不自在。喜歡看熱鬧瞎起哄，對別人急難袖手旁觀冷眼漠視。在遇到有人爭吵斗毆時(shí)，故意用冷嘲熱諷的話語，煽風(fēng)點(diǎn)火火上澆油，刺激雙方進(jìn)一步激化矛盾，使事態(tài)升級，以達(dá)到滿足自己感官刺激和變態(tài)心理之目的。