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1、娜拉走后怎樣,不是墮落,就是回來。
2、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
3、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
4、待我成塵時,你將見我的微笑。
5、生物的個體,總免不了老衰和死亡,為繼續(xù)生命起見,又有一種本能,便是性欲。因性欲才有性交,因有性交才發(fā)生苗裔,繼續(xù)了生命。所以食欲是保存自己,保存現(xiàn)在生命的事;性欲是保存后裔,保存永久生命的事。飲食并非罪惡,并非不凈;性交也就并非罪惡,并非不凈。飲食的結(jié)果,養(yǎng)活了自己,對于自己沒有恩;性交的結(jié)果,生出子女,對于子女當然也算不了恩。——前前后后,都向生命的長途走去,僅有先后的不同,分不出誰受誰的恩典。
6、中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。
7、遠看是條狗,近看是條東洋狗,到了眼前。哦,原來是沫若先生。
8、有一分熱,發(fā)一分光。
9、說到幸福,只得面向過去,或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來,每個戰(zhàn)士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時代。
10、人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。
11、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
12、中國人的性情是總喜歡調(diào)和,折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會來調(diào)和,愿意開窗了。沒有更激烈的主張,他們總連平和的改革也不肯行。
13、他們笑他本非英雄,卻以英雄自命,不識時務(wù),終于贏得顛連困苦。
14、我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。
15、三種人對待錢的態(tài)度;曾經(jīng)有錢的人想復古,現(xiàn)在有錢的人想維持現(xiàn)狀;現(xiàn)在沒錢的人想改革。
16、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。
17、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
18、扶著叛徒的尸體哭泣的人,才是真脊梁。
19、搗鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者古來無有。
20、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
21、新年對我來說,就是離死亡又近了一年。
22、這世界上原本沒有路,走的人多了,便成了路。
23、無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。
24、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
25、買書的快樂,如同綠林好漢買進了盒子炮一樣快樂。
26、幸福永遠存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
27、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
28、抉心自食,欲知本味,創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?
29、走上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
30、許多美的人和美的事,錯綜起來像一天云錦,而且萬顆奔星似的飛動著,同時又展開去,以至于無窮。
31、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。
32、“急不擇言”的病源,并不在沒有想的工夫,而在有工夫的時候沒有想。
33、我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧;貞浿械倪^去總是更美,但那確實是我的回憶了。
34、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
35、要么在沉默中爆發(fā),要么在沉默中滅亡。
36、創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代,則是現(xiàn)在的青年的使命。
37、自由固不是錢所能買到的,但能夠為錢而賣掉。
38、長歌當哭,是必須在痛定之后的。
39、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。
40、生活,原如鳥販子手里的禽鳥一般,僅有一點小米維系殘生,決不會肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出門外,早已不能奮飛。
41、會覺得死尸的沉重,不愿抱持的民族里,先烈的“死”是后人的“生”的唯一的靈藥,但倘在不再覺得沉重的民族里,卻不過是壓得一同淪滅的東西。
42、在我生存時,曾經(jīng)玩笑地設(shè)想:假使一個人的死亡,只是運動神經(jīng)的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。誰知道我的預想竟的中了,我自己就在證實這預想。
43、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
44、我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會兇殘到這地步。
45、什么是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
46、只要愿擠,時間總還是有的。
47、意圖生存,而太卑怯,結(jié)果就得死亡。
48、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因為被人認為‘可惡’,這才終于犯了罪。
49、此刻是十二點,卻很靜,和上海大不相同。我不知乖姑睡了沒有?我覺得她一定還未睡著,以為我正在大談三年來的經(jīng)歷了。其實并未大談,我現(xiàn)在只望乖姑要乖,保養(yǎng)自己,我也當平心和氣,度過預定的時光,不使小刺猬憂慮。
50、自己背著因襲的重擔,肩住黑暗的閘門,放他們到光明的地方去。
51、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!
52、但倘若一定要問我青年應(yīng)當向怎樣的目標,那么,我只可以說出我為別人設(shè)計的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他。
53、在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂。
54、我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字,我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出來,滿本上都寫著兩個字“吃人"!
55、我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。
56、所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
57、弱者憤怒,揮刀向更弱者。
58、想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。
59、我所憎惡的太多,應(yīng)該自己也得到一點憎惡,這才有點像活在人間。
60、對于人生,既憚擾攘,又怕離去;懶于求生,又不樂生。
61、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
62、可惜他們之中很有不少是不平家,不像批評家。
63、中國的親權(quán)是無上的。
64、許多歷史的教訓,都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧,某種是毒物不能吃,我們好象全慣了,很平常了。不過,還一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當極端感謝的。
65、人們因為能忘卻,所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛,也因為能忘卻,所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
66、損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。
67、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
68、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。
69、凡事以理想為因,實行為果。
70、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
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