1、誠無垢，思無辱。

2、人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。

3、和氏之璧乎？價重千金，然以之間紡，曾不如瓦磚。

4、凡人之性莫不欲善其德，然而不能為善德者，利敗之也，故君子羞言利名。

5、天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。

6、將者，士之心也；士者，將之肢體也。

7、懷重寶者不以夜行，任大功者不以輕敵。

8、智者不為謀，則社稷危；辯者不為使，則使不通，勇者不為斗，則邊境侵。

9、廉士不辱名，信士不惰行。

10、君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。

11、君子居人間則治，小人居人間則亂。君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味，是以君子不可不慎擇人在其間。

12、隋侯之珠，國之玉也；然用之彈，曾不如泥丸。

13、屋漏者，民擊之；水淺者，魚逃之；樹高者，鳥宿之；德厚者，士趨之。

14、以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。

15、無財之謂貧，學(xué)而不能行之謂病。

16、明主愛其國，忠臣愛其名。

17、必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。

18、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

19、力勝貧，謹(jǐn)勝禍，慎勝害，戒勝災(zāi)。

20、出言不當(dāng)，反自傷也。

21、親賢學(xué)問，所以長德也。

22、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。

23、隋侯之珠，國之寶也；然用之彈。

24、王國富民，霸國富士，僅存之國富大夫，亡道之國富倉府。

25、行百里者半九十，末路之難也。

26、草木秋死，松柏獨(dú)存。

27、士為知己者死，女為悅己者容。

28、圣人從事，必藉于權(quán)而務(wù)興于時。

29、前事之不忘，后事之師。

30、禍與福相貫，生與死為鄰。

31、循法之功，不足以變世；法古之學(xué)，不足以制今。

32、君子交絕，不出惡聲。

33、蘇秦為縱，張儀為橫，橫則秦帝，縱則楚王，所在國重，所去國輕。

34、婦人因媒而嫁，不因媒而親。

35、嗜欲之原滅，廉正之心生。

36、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

37、心如大地者明，行如繩墨者彰。

38、一里之厚，而動千里之權(quán)者，地利也。萬人之眾，而破三軍者，不意也。

39、大臣重祿而不極諫，近臣畏罰而不敢言，下情不上通，此患之大者也。

40、水濁則魚困，令苛則民亂。

41、臨官莫如平，臨財莫如廉。

42、數(shù)戰(zhàn)則民勞，久師則兵弊。

43、高山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。

44、得寸則王之寸，得尺亦王之尺。

45、山銳則不高，水狹則不深。

46、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。

47、樹曲木者，惡得直景。

48、明者起福于無形，銷患于未然。

49、糜鹿成群，虎豹避之；飛鳥成列，鷹鷲不擊。

50、以人之長補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄。

51、鮑魚蘭芷，不同篋而藏。

52、有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。

53、是故無其實(shí)而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握。

54、成大功者不小苛。

55、鞭撲之自子，不從父之教。

56、不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。

57、以財為草，以身為寶。

58、騏驥雖疾，不遇伯樂，不致千里馬。

59、十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。

60、從政有經(jīng)，而令行為上。

61、金剛則折，革剛則裂。

62、存亡禍福，其要在身。

63、騏驥盛壯之時，一日而馳千里；至其衰也，駑馬先之。

64、耳聞不如目見，目見不如足踐。

65、賞必加于有功，刑必斷于有罪。

66、人皆知以食愈饑，念莫知以學(xué)愈愚。

67、謀泄者，事無功；計不決者，名不成。

68、善作者不必善成，善始者不必善終。

69、為地戰(zhàn)不能成王，為祿仕者不能成政。

70、天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。

71、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。

72、高議而不可及，不如卑論之有功也。

73、賢者任重而行恭，知者功大而辭順。

74、干將為利，名聞天下；匠以治木，不如斤斧。

75、執(zhí)狐疑之心者，來讒賊之口。持不斷之意者，開群枉之門。

76、同欲者相憎，同憂者相親。

77、家有水義之財，測傷本。

78、鞭撲之子，不從父之教。

79、治國之道，愛民而已。

80、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。