1、作佛所作,凈佛所凈。
2、永離諸相,心無所住。
3、以深凈心,入菩提舍。
4、心如靈空,無所分別。
5、不取為實,不著為凈。
6、其心平等,住一切智。
7、于諸眾生,恒起大悲。
8、若無我相,則無增減。
9、入佛種性,到于彼岸。
10、所見諸佛,皆由自心。
11、大慈無礙,大悲究竟。
12、正念觀察,調伏己情。
13、行如來行,住如來道。
14、心常寂靜,知足少事。
15、入如來智,無有障礙。
16、如實觀法,出生妙慧。
17、恒守正念,習行眾善。
18、求一切智,凈諸心海。
19、住一切世界,心無所著。
20、如地不傾動,如水普饒益。
21、無我心調柔,能得如來道。
22、恒以深凈心,供養(yǎng)于諸佛。
23、知身從緣起,究竟無所著。
24、普應群生心,莊嚴諸愿海。
25、于法得自在,以道化群生。
26、為欲利世間,專意求菩提。
27、以佛為境界,專念而不息。
28、菩薩離迷倒,心凈常相續(xù)。
29、但愿益眾生,以此莊嚴心。
30、慈濟悲無倦,喜法舍煩惱。
31、普為諸世間,修行菩薩行。
32、立志如大山,積德若深海。
33、若計有我人,則為入險道。
34、一花一世界,一葉一如來。
35、發(fā)起大悲心,勤求無上覺。
36、欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。
37、但為斷一切煩惱故,而行精進。
38、于諸世間心如虛空,無所染著。
39、于佛境界起信心,得佛灌頂心無著。
40、不為自己求安樂,但愿眾生得離苦。
41、見佛聞法勤修行,如飲甘露心歡喜。
42、分別取向不見佛,畢竟離著乃能見。
43、所作眾善為眾生,悉以智慧而回向。
44、猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。
45、若得親近善知識,則能修習廣大善。
46、應自修行一切智道,應勤增長菩薩境界。
47、于一切法心無動念,得智慧明滅諸癡暗。
48、遠離一切虛妄想著,如是究竟到于彼岸。
49、不染世間一切諸味,常勤修習一切佛法。
50、善知于時常行法施,開悟一切名為智者。
51、斷世渴愛常求佛智,離欲境界得法喜樂。
52、應知一切心識如幻,應知世間諸行如夢。
53、愿一切眾生一心向佛,常遇無量清凈福田。
54、隨生死流,入大愛河。愛河干枯,令汝解脫。
55、若有所施,當愿眾生;一切能舍,心無愛著。
56、見升高路,當愿眾生,永出三界,心無怯弱。
57、究竟清凈,無諸渴愛,身行永息,心善解脫。
58、我當于一切眾生猶如慈母,生長一切善根大愿。
59、不生染著,永斷世間貪愛煩惱,修清凈行利益眾生。
60、世間種種法,一切皆如幻;若能如是知,其心無所動。
61、專念于佛法,未嘗有散動;而以悲愿心,方便行于世。
62、一切眾生,皆俱如來智慧德相,但因妄想執(zhí)著,不能證得。
63、奇哉奇哉,大地眾生皆有智慧德相,但以妄想分別執(zhí)著,而不能證得。
64、如地不傾動,如水普饒益。像大地那樣安然不動,像水一樣利益眾生。
65、凈心水器,莫不影顯,常現在前;但器濁心之人生,不見如來法身之影。
66、往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
67、信為道元功德母,長養(yǎng)一切諸善法,斷除疑網出愛流,開示涅槊無上道。
68、應知一切心識如幻,應知世間諸行如夢。應當知道一切心識都如幻化,應當知道世間種種都如夢境。
69、猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。猶如蓮花出于水而不沾水,猶如日月運行于天空而不停住。心應如蓮花高潔出塵,也應如日月光明流轉。
70、善男子!譬如一燈,入于暗室;百千年暗,悉能破盡。菩薩摩訶薩菩提心燈,亦妖如是;入于眾生心室,百千萬億不可說劫,諸煩惱業(yè),種種暗障,悉能除盡。
71、欲為諸佛龍象,先做牛馬眾生。龍象為諸佛坐騎,牛馬為眾生仆從,都是服務者,性質相同,只是境界有差別。這句話體現的正是大乘佛教的精神——普渡眾生,方能成佛。
72、知業(yè)如幻,業(yè)報如像,諸行如化;因緣生法,悉皆如響;菩薩諸行,一切如影。知道所造之業(yè)、所遭之報、種種行為都是假相都如幻化;因緣和合所生諸法,都如音聲響過即沒;所謂菩薩萬行,都如泡影。
73、普賢菩薩十大愿王一者禮敬諸佛;二者稱贊如來;三者廣修供養(yǎng);四者懺悔業(yè)障;五者隨喜功德;六者請轉法?;七者請佛住世;八者常隨佛學;九者恒順眾生;十者普皆回向。十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。四生九有,同登華藏玄門;八難三途,共入毗盧性海。
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