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【1】2016關(guān)于王爾烈專題片觀后感
王爾烈是乾隆年間進(jìn)士,最高官職也只做到大理寺少卿,他既不是身居宰輔的重臣,也不是權(quán)重一方的封疆大吏,《清史稿》也沒有他的傳記。但是,王爾烈在東北卻受到傳奇式的尊敬。他被視為東北文人的典型代表,被譽(yù)為“關(guān)東第一才子”,與全國(guó)一流才俊比肩。
王爾烈能獲此殊榮,原因多多,擇其要者有三。
第一,在科舉考試中,他創(chuàng)造了東北的第一與唯一。在乾隆三十六年(1771年)恩科殿試中,王爾烈拿到二甲第一名。一甲只有三名,分別稱為狀元、榜眼、探花,二甲第一名也有名目,叫傳臚,這四位,再加上殿試之前全國(guó)會(huì)試的第一名會(huì)元,統(tǒng)稱為“科舉首選”。從順治初到光緒末,每三年一次的“正科”,加上不定期的“恩科”,清朝共開科112場(chǎng),產(chǎn)生狀元、榜眼、探花、傳臚和會(huì)元各112名,總計(jì)“首選”560名。而整個(gè)東北地區(qū),王爾烈是進(jìn)入“首選”名單的第一人,也是唯一一位。
第二,王爾烈確實(shí)才華橫溢。王爾烈曾被朝廷任命為“纂修官”,參與編纂《四庫(kù)全書》。編纂《四庫(kù)全書》是乾隆欽定的“國(guó)家工程”,“總纂修官”是大名鼎鼎的紀(jì)曉嵐,幾十位纂修官皆為“鴻才碩學(xué)”之士。纂修官也叫“分纂官”,負(fù)責(zé)校閱一定范圍內(nèi)的圖書,對(duì)圖書文字、內(nèi)容進(jìn)行校正、增刪,決定棄取,還要“撮舉大凡,條舉得失,評(píng)騭精審”,寫出“提要”。這是編纂工程最基礎(chǔ)也是最重要的環(huán)節(jié)。
此外,王爾烈還“工詩(shī)文,善書法”。他的詩(shī)文集有《瑤峰集》兩卷。王爾烈的詩(shī)文不乏江南名士的華麗與新巧,更多幾分北方才子的奔放與宏闊。他的書法作品超凡飄逸,落拓不羈,為時(shí)人所重。
第三,為官一世,兩袖清風(fēng)。王爾烈從走上仕途到古稀致仕,崗位屢更。但不管在中央還是在地方,不管職掌司法還是管理茶湯,他都秉持祖輩家訓(xùn),“盡忠于上,盡誠(chéng)于事”,“抱誠(chéng)守真,廉而不劌”,嚴(yán)格自律,不貪瀆,不諂媚,不慕榮利,生前連一部詩(shī)稿都沒刻過。為官數(shù)十載,回鄉(xiāng)時(shí)還是“幾畝薄田,一望春風(fēng)一望雨;數(shù)間草房,半倉(cāng)農(nóng)器半倉(cāng)書”。王爾烈的淵博學(xué)識(shí)和為官操守贏得一片贊譽(yù)。
【2】2016關(guān)于王爾烈專題片觀后感
王爾烈,清朝嘉慶年間官員,遼陽(yáng)人。他曾經(jīng)給嘉慶當(dāng)過老師,因其正直無私,深受嘉慶寵愛,嘉慶總愛派他到各地當(dāng)主考官。
有一次,王爾烈從江南主考回來,嘉慶詢問完主考情況后,又問王爾烈家境如何?王爾烈回答說:“幾畝薄田,一望春風(fēng)一望雨;數(shù)間草房,半倉(cāng)農(nóng)器半倉(cāng)書。”嘉慶聽了很高興,對(duì)王爾烈說道:“老愛卿為官一貫清廉,朕早就知道,如今朕派你去安徽銅山鑄錢。”
王爾烈一去就是3年。一日奉詔回京,嘉慶問:“老愛卿,這幾年怎么樣?”王爾烈聽出了言下之意,沒有立即回答,而是從長(zhǎng)袖里掏出三個(gè)銅錢來,交給了皇帝;实圩屑(xì)一看,這幾個(gè)磨得溜光锃亮的銅錢,分別是“當(dāng)十錢”、“五銖錢”、“嘉慶國(guó)寶”,都是鑄錢之樣錢。王爾烈這才回答說:“老臣除這3個(gè)銅錢外,依然是兩袖清風(fēng),一無所存啊!”嘉慶深知王爾烈是不敢多貪一分錢的老實(shí)人,感動(dòng)之余,封其為“老實(shí)王”。
王爾烈告老還鄉(xiāng),一支浩浩蕩蕩的驢馱子大隊(duì)從京城出發(fā)?礋狒[的人議論:“什么老實(shí)王,是假的!”“什么兩袖清風(fēng),早貪飽了!”這話傳到嘉慶那里,他馬上下令截查,又招來王爾烈,當(dāng)著朝臣問:“馱子隊(duì)所載何物?”王答:“不過是皇上所賜!奔螒c說:“你告老還鄉(xiāng),我所賜不過千兩白銀,還用大隊(duì)驢馱載嗎?”王爾烈只得請(qǐng)求檢查。經(jīng)查實(shí),驢馱子上載的全是破磚爛瓦。人們瞠目結(jié)舌,王爾烈說:“臣家里只有3間茅屋,回去無棲身之地。為此,我撿了些破磚爛瓦,馱回去蓋房!奔螒c很感動(dòng),為王爾烈修了一座翰林府。翰林府蓋成之后,王爾烈把正廳作了義學(xué)館,自己只住偏房。
【3】2016關(guān)于王爾烈專題片觀后感
遼陽(yáng)王爾烈久有文名,有“關(guān)東第一才子”的美譽(yù)。人們向來以出眾的才學(xué)稱道他,然而他更是一位正直的清官廉吏,這一點(diǎn)卻被其文名所掩蓋,常為人忽略。
關(guān)于王爾烈一生廉潔清貧的故事很多,而且很感人。比如他為官有年仍兩袖清風(fēng),穿著寒酸。后被委以安徽銅山掌管鑄錢之職,但三年之后回京,“除三枚銅錢外,依舊一無所有,兩袖清風(fēng)!边@三枚銅錢,都是王爾烈當(dāng)時(shí)鑄錢的“錢樣子”,常年手握,磨得溜平锃亮。嘉慶感嘆地稱他為“老實(shí)王”,因此加以重賞,為他在家鄉(xiāng)遼陽(yáng)建造府邸,但他卻把府邸用以辦學(xué),自己只住幾間平房。
這些雖然不見史傳,但我們可以從他的言行著述中體察到一些他的為人處事品性。他為治學(xué)之道所作的《學(xué)道篇》中寫道:“學(xué)道者比如游山,必上絕頂”,其意境起點(diǎn)甚高,接著便說靜觀萬物、內(nèi)省自心,要“智仁合一”。表明他不僅重視學(xué)識(shí),并且注重道德,要求“智”和“仁”二者合一并進(jìn),這樣才能“體認(rèn)天理,則私欲還釋矣”,意思是體察認(rèn)清天地之自然規(guī)律,消除私心貪欲歸本釋源。王爾烈臨終前還給兒孫留下了這樣的家訓(xùn):“耕田為本,讀書為上”、“居官莫狂,為民莫惘”。這些都表明他是道德文章,交相輝映。
追索王爾烈清正廉潔的道德言行,我們可以發(fā)現(xiàn),他從家風(fēng)家教中也受到了儒學(xué)倫理道德的熏染與教誨。他的祖父王天祿精通儒史和醫(yī)道,既以醫(yī)道治病救人,更以儒學(xué)精神訓(xùn)誡后輩,教育他們要“盡誠(chéng)于事”。王爾烈的父親王縉曾任深州學(xué)政,也是學(xué)識(shí)淵博,家教嚴(yán)正。所以《遼陽(yáng)縣志》述王爾烈為“少承家訓(xùn),性行純靜,篤于孝友”。
歸宗明義,關(guān)東才子王爾烈不僅學(xué)問高深,為有清一代關(guān)東地區(qū)首屈一指的士人,還是繼承發(fā)揚(yáng)儒家精神的踐行榜樣。他的思想行為值得我們思索學(xué)習(xí),他的道德風(fēng)范,值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生學(xué)習(xí)羅陽(yáng)的事跡和精神
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